Старик повернулся к центральному идолу:
— Почему ты забрал моего сына?
Певучими вздохами центральный идол ответил:
— Ты слышал, что сказано:
Убитый мнит, что он убит, и
убийца мнит, что пролил кровь, —
от них пути мои сокрыты,
какими вновь иду и вновь[1].
Твой сын не умер. У тебя не было сына. Ты обвёл контуром облако атомов, качеств и божественного огня, и назвал его сыном. Теперь оно растаяло. В Багдаде есть нефтяник, у которого в вилочковой железе есть один атом азота, некогда бывший в теменной коре твоего сына. В Бельмопане есть один сирота с улыбкой твоего сына; в Братиславе — один бизнесмен с добрым нравом твоего сына. В Бангкоке живёт один очень праведный монах, который только что подумал мысль, никому не приходившую в голову, кроме него и твоего сына. Сказано:
Не умер он; теперь он весь в природе;
Он голосам небесным и земным
Сегодня вторит, гений всех мелодий,
Присущ траве, камням, ручьям лесным,
Тьме, свету и грозе, мирам иным,
Где в таинствах стихийных та же сила,
Которая, совпав отныне с ним,
И всех и вся любовью охватила
И, землю основав, зажгла вверху светила.
Прекрасное украсивший сперва,
В прекрасном весь, в духовном напряженье,
Которое сильнее вещества,
Так что громоздкий мир в изнеможенье,
И в косной толще, в мертвом протяженье,
Упорно затрудняющем полет,
Возможны образ и преображенье,
Когда, превозмогая плотский гнет,
В зверях и в людях дух лучей своих глотнет.
И в небесах времен видны затменья,
Как в мире, где небесные тела
Превыше смертного недоуменья,
И днем звезда в пространстве, где была;
Смерть — разве только низменная мгла,
В которую сияние одето.
Дарует мысль сердцам свои крыла,
И выше смерти — вечная примета! —
В эфире грозовом живые вихри света[2].
Старик не ответил. Он только повернулся к последнему идолу и спросил:
— Почему ты забрал моего сына?
Голосом, подобным рису, сыплющемуся по алюминиевым трубам, идол справа сказал:
— Мы всеведущи, но не всемогущи. Нам запрещено открывать, возможно ли истинное всемогущество. Мы можем сказать только одно: существует Судия или нет, но в мире нет правосудия; в ограде Времени его нет. Утрату твоего сына оправдать невозможно, и я не могу сказать ничего, что осчастливит тебя. Но это нормально: у тебя и нет задачи быть счастливым. Ничего страшного, если не станешь им. Теперь твой единственный долг — утешать твою невестку и баловать внуков. Займись этим — и будешь благословен теми богами, о которых смертным только и дозволено знать.
— Но… — проговорил старик. — Но я увижу его когда-нибудь?
— Не стремись узнать более того! — пропели все три идола в унисон. — Прочь!
Старик ушёл, и я повернулся к идолам.
— Спасибо, — сказал я. — Вы… вы сделали ему добро.
— Всегда пожалуйста.
— Я всегда лгу, и отсюда неизбежно следует, что я чудовище.
— Пингвин, обезьяна, пирожок.
Я глянул на часы. Остался час до конца моей смены в храме трёх всеведущих идолов, из которых один всегда говорит правду, другой всегда лжёт, а третий отвечает случайным образом.
Вошла вопросительница. На ней был твидовый пиджак, а на губах нечто вроде ухмылки.
— Мой первый вопрос идолу слева. Будет ли твой ответ на этот вопрос «нет»?
— Да, — сказал идол голосом, подобным игре лучей в бриллиантах.
— Значит, ты Лживый или Случайный. Тот же вопрос центральному идолу — будет ли твой ответ на этот вопрос «нет»?
— Пингвин, обезьяна, пирожок, — сказал центральный идол.