Въ тотъ день, въ который печалишься о страждущемъ какимъ‑либо недугомъ, о человѣкѣ добромъ или зломъ, страждущемъ тѣлесно или мысленно, почитай себя мученикомъ, и взирай на себя, какъ на пострадавшаго за Христа и на сподобившагося стать исповѣдникомъ. Ибо помни, что Христосъ умеръ за грѣшныхъ, а не за праведныхъ. Смотри, сколь велико это дѣло — скорбѣть о людяхъ злыхъ и благодѣтельствовать грѣшнымъ паче праведныхъ! Апостолъ воспоминаетъ о семъ, какъ о дѣлѣ, достойномъ удивленія (Рим. 5, 6—8). Если можешь оправдаться самъ въ себѣ, въ душѣ своей, то не заботься искать другаго оправданія. Во всѣхъ дѣлахъ твоихъ да предваряютъ у тебя тѣлесное цѣломудріе и чистота совѣсти. Ибо безъ нихъ суетно предъ Богомъ всякое дѣло. О всякомъ дѣлѣ, если дѣлаешь оное безъ размышленія и изслѣдованія, знай, что оно суетно, хотя и благоприлично; потому что Богъ вмѣняетъ правду по разсудительности, а не по дѣйствованію неразсудительному.
Праведникъ немудрый — свѣтильникъ при (свѣтѣ) солнца. Молитва злопамятнаго — сѣяніе на камнѣ. Немилостивый подвижникъ — безплодное древо. Обличеніе изъ зависти — ядовитая стрѣла. Похвала льстеца — скрытая сѣть. Глупый совѣтникъ — слѣпой стражъ. Пребываніе съ неразумными — пораненіе сердца. Бесѣда съ разумными — сладкій источникъ. Мудрый совѣтникъ — стѣна упованія. Глупый и неразумный другъ — хранилище вреда. Лучше видѣть живущаго съ плачущими женщинами, нежели мудраго, слѣдующаго за {424} глупымъ. Лучше жить со звѣрями, нежели съ людьми худого поведенія. Лучше пребывай съ коршунами[703], нежели съ человѣкомъ любостяжательнымъ и ненасытнымъ. Лучше будь другомъ убійцѣ[704], нежели любителю споровъ. Лучше бесѣдуй съ свиньей, нежели съ чревоугодникомъ, потому что свиное корыто лучше прожорливыхъ устъ. Живи лучше съ прокаженными, нежели съ гордыми. Пусть тебя гонятъ, ты не гони; пусть тебя распинаютъ, ты не распинай; пусть обижаютъ, ты не обижай; пусть на тебя клевещутъ, ты не клевещи; будь кротокъ, а не ревностенъ во злѣ[705].
Самооправданіе — не христіанскаго житія дѣло; объ этомъ нѣтъ и намека въ ученіи Христовомъ. Веселись съ веселящимися, и плачь съ плачущими[706], ибо это — признакъ чистоты. Съ больными болѣзнуй; съ грѣшными проливай слезы; съ кающимися радуйся. Будь друженъ со всѣми людьми, а мыслію своею пребывай одинъ. Принимай участіе въ страданіяхъ всякаго, а тѣломъ своимъ будь далеко отъ всѣхъ. Никого не обличай, не поноси, даже и крайне худыхъ по жизни своей. Распростри одежду свою надъ согрѣшающимъ и покрой его. Если не можешь взять на себя грѣховъ его и понести за него наказаніе и стыдъ, то будь, по крайней мѣрѣ, терпѣливъ и не стыди его. Знай, братъ, что для того намъ и надобно не выходить изъ дверей келліи, чтобы не знать злыхъ дѣлъ человѣческихъ; и тогда въ чистотѣ ума своего во всѣхъ увидишь людей святыхъ и добрыхъ. Если же станемъ обличать, вразумлять, судить, изслѣдывать, наказывать, укорять, то жизнь наша чѣмъ будетъ отличаться отъ жизни городской? И если не оставимъ этого, что́ будетъ хуже пребыванія въ пустынѣ? Если не безмолвствуешь сердцемъ, безмолвствуй, по крайней мѣрѣ, языкомъ. Если не можешь держать въ благоустройствѣ свои помыслы, {425} то хотя чувства свои содѣлай благоустроенными. Если не одинъ ты мыслію своею, то будь одинъ хотя тѣломъ своимъ. Если не можешь потрудиться тѣломъ своимъ, поскорби хотя умомъ. Если не можешь бодрствовать стоя, то бодрствуй сидя, или и лежа на ложѣ твоемъ. Если не можешь поститься въ продолженіе двухъ дней, постись, по крайней мѣрѣ, до вечера. А если не можешь и до вечера, то остерегайся, по крайней мѣрѣ, пресыщенія. Если не святъ ты сердцемъ своимъ, то будь чистъ хотя тѣломъ. Если не плачешь въ сердцѣ своемъ, то, по крайней мѣрѣ, облеки въ плачъ лице свое. Если не можешь миловать, то говори, что ты грѣшенъ. Если ты не миротворецъ, то не будь хотя любителемъ мятежа. Не можешь стать рачительнымъ, по крайней мѣрѣ, въ образѣ мыслей своихъ будь не какъ лѣнивый. Если ты не побѣдитель, то не превозносись мыслію надъ тѣми, которые подлежатъ отвѣтственности. Если ты не въ состояніи заградить уста клевещущему на друга своего, то, по крайней мѣрѣ, остерегись отъ общенія съ нимъ.