Быть честным человеком для каждого — значит жить для блага общего, жертвовать общему личным интересом.
Досадно и жалко! Целая толпа, которая живет без всякой цели в жизни или с какой-нибудь мелочью, с каким-нибудь эгоистическим чувством, унижающим человечество.
Мистицизм приводит к бездействию; упование на силы небесные мешает приводить в порядок дела земные.
Определенная цель, самообладание, искренность с самим собою, труд неутомимый и знающий, что время дорого, — вот что вы должны взять на себя, юноши.
Подчинение правде, независимо от личных интересов и желаний, — в этом вся честность, вся нравственность.
Прятать истину есть подлость. Лгать из боязни есть трусость.
Уверенность в себе и энергия — вот что нужно, а отчаяние ведет к тому, чтобы ничего не делать.
ОДОЕВСКИЙ ВЛАДИМИР ФЕДОРОВИЧ
Владимир Фёдорович Одоевский (1803–1869). Русский писатель, философ, музыкальный и литературный критик, издатель журнала для крестьянства «Сельское чтение». Перу В. Одоевского принадлежат роман «Русские ночи»; сатирические повести «Княжна Зизи», «Княжна Мими»; рассказы-притчи, новеллы, незаконченный роман-утопия «4338-й год», педагогические притчи «Сказки и повести для детей дедушки Иринея», пьесы, заметки и статьи о А. С. Пушкине, Н. В. Гоголе, биографические рассказы и музыкально-критические эссе о В. Моцарте, А. Даргомыжском, М. Глинке и др.
В жизни народа, как и в жизни человека, существуют периоды энергии — это всем известно; но от воли человека зависит воспользоваться сими мгновениями силы или убить их в сладострастии и пороках; когда сие время пройдет, тогда тщетны все усилия, дабы произвесть, что было бы легким в минуты энергии.
В зрелых летах человек привыкает к людской несправедливости, находит ее делом обыкновенным, часто горьким, чаще смешным; но в юности так хочется верить всему высокому и прекрасному, несправедливость людей поражает сильно и наводит на душу уныние.
В природе нет воли; она — произведение вечной необходимости…
Вокруг каждой мысли, каждого чувства, каждого слова и дела образуется очаровательный круг, которому невольно подчиняются попавшие в него менее мощные мысли, чувства и дела…
Всегда человек обманывал себя и обманывал других, но лишь в наше время он достигнул до такого совершенства, что желает быть обманутым.
Говорить есть не иное что, как возбуждать в слушателе его внутреннее слово…
Два человека могут согласно верить, или, если угодно, чувствовать истину, но никогда согласно думать о ней…
Каждый человек должен образовать свою науку из существа своего индивидуального духа.
Лишь тот имеет право сказать, что многое не дано знать человеку, кто все знает.
Люди бездушные никогда и ни о чем не тоскуют.
Мы не должны употреблять паровой машины, чтобы поднять соломинку.
Мыслить не значит жить, ибо мысль есть следствие жизни. Действовать не значит жить, ибо действие есть следствие жизни.
Надобно уметь прямо смотреть в глаза и другу и недругу, и успеху и неудаче, и делу и безделью.
Напрасно иные боятся дурных мыслей; всего чаще общество больно не этим недугом, но отсутствием всяких мыслей и особенно чувств.
Новое поколение родилось после старого и … оно в общем счете жизни человечества старее старого и потому раньше старого стало жить и чувствовать.
Новые идеи могут приходить в голову только тому, кто привык беспрестанно углубляться в самого себя, беспрестанно представлять собственное свое судилище и оценять все малейшие свои проступки, все обстоятельства жизни, все невольные свои побуждения; в сии минуты внезапно раскрываются пред ними новые миры идей.
Одно условие понимать друг друга: говорить искренно и от полноты душевной…
Открытия может делать всякий, и образованный, и невежда, с тою разницею, что сей последний откроет чаще то, что уже до него было открыто, но ему неизвестно.