ПИСАРЕВ ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ
Дмитрий Иванович Писарев (1840–1868). Русский критик, публицист. Перу Д. Писарева принадлежит ряд критических статей, в том числе «Базаров», «Бедная русская мысль», «Наша университетская наука», «Мотивы русской драмы», «Реалисты», «Промахи незрелой мысли», «Прогулка по садам российской словесности», «Пушкин и Белинский», «Разрушение эстетики», «Борьба за жизнь» и др.
Антипатия, боязнь, подозрение и ревность вытекают из недостатка доверия и уважения.
Бездарность никогда не откажется от критической деятельности уже потому, что не сознает себя бездарностью.
Бездействие и бессмысленная суетня действуют на человека самым опошляющим образом.
Большая часть великих характеров образуется в борьбе, и борьба эта часто начинается с малолетства.
В воспитании все дело в том, кто воспитатель.
В деле изучения и завоевания природы нет места личному произволу; тут нельзя изобретать, надо только наблюдать и понимать, пользоваться от века существующими силами и разгадывать от века существующую связь причин и следствий.
Великие истины понятны и доступны каждому.
Величие и достоинство науки состоит исключительно в той пользе, которую она приносит людям, увеличивая производительность их труда и укрепляя природные силы их умов.
Во всякой человеческой жизни нет ни одной минуты, в которую было бы позволительно относиться к человеку легкомысленно и беспечно.
Все богатство общества без исключения заключается в его труде.
Все усилия благоразумного человека должны направляться не к тому, чтобы учинить и конопатить свой организм, как утлую и дырявую ладью, а к тому, чтобы устроить себе такой образ жизни, при котором организм как можно меньше приходил бы в расстроенное положение, а следовательно, как можно реже нуждался в починке.
Всякая умственная деятельность велика и плодотворна только до тех пор, пока она остается неразлучною с искренностью и твердостью глубокого убеждения.
Всякое изучение иностранных языков развивает ум, сообщая ему гибкость и способность проникать в чужое миросозерцание.
Всякому поступку предшествует размышление, отдельный человек размышляет в продолжение нескольких часов или минут; общество находится в раздумье целыми десятилетиями.
Выкраивать людей на одну мерку с собой — значит впадать в узкий умственный деспотизм.
Вынужденная добродетель теряет всю свою цену.
Говорить об уродстве легче, чем представить себе идеал красоты, потому что легче вообще порицать, нежели хвалить.
Гораздо лучше выражать свою любовь полезным делом, чем приятною похвалою.
Готовых убеждений нельзя ни выпросить у добрых знакомых, ни купить в книжной лавке. Их надо выработать процессом собственного мышления, которое непременно должно совершаться самостоятельно в нашей собственной голове.
Для того чтобы один человек открыл плодотворную истину, надо, чтобы сто человек испепелили свою жизнь в неудачных поисках и печальных ошибках.
До изумительной и совершенно безыскусственной скромности могут возвышаться только очень замечательные люди.
Добродетель должна быть следствием сознания долга и внутреннего убеждения, а делать добро по заказу или по страху наказания — мелко и недостойно человека.
Если авторитет ложный, тогда сомнение разобьет его, и прекрасно сделает; если же он необходим или полезен, тогда сомнение повертит его в руках, осмотрит со всех сторон и поставит на место.
Есть в человечестве только одно зло — невежество; против этого зла есть только одно лекарство — наука.
Желание высказаться почти всегда бывает сильнее, чем желание чему-нибудь научиться.
Жизнь есть постоянный труд, и только тот понимает ее вполне по-человечески, кто смотрит на нее с этой точки зрения.