Выбрать главу

СЕМИНОВИЛЬ, полунонагон: аспект 20 , 1/18 часть зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва нонагонов (см.). Орб 1 . В практич. астрологии используется редко.

СЕМИСЕКСТИЛЬ, полусесктиль, дуодектиль: аспект 30 , 1/12 часть зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва тригонов с признаками квинконции (т.е. гармоничность плюс напряженность). Орб 1 30'. Введен И. Кеплером. Используется в европ. астрологии; в школе Б. и Л. Губеров обозначается зеленым цветом. Знак - .

СЕМИСЕМИ... : см. кварт...

СЕМИСЕПТИЛЬ, полусептиль: аспект 25 42'51,4", 1/14 часть зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва септилей (см.). Орб 0 30'. В практич. астрологии используется редко.

СЕМЬ ЛУЧЕЙ (англ. Seven Rays): метод совр. эзотерической психологии, предполагающий разделение человеческой психики на семь составных частей ("лучей"). Восх. к теософскому учению Е.П. Блаватской (см.). Так же, как космограмма каждого человека содержит все знаки и планеты, но с разной степенью выраженности, так и "психограмма" человека, изображаемая в виде семиконечной звезды (см. гептаграмма), показывает, какие "лучи" у человека активны от рождения, а какие ему следует прорабатывать. Подробнее см.: Robbins, Michael D. Tapestry of the Gods. Vol. 1, New Jersey 1988. Ср. тж. чакра.

Луч I : воля и врожденная сила

Луч II : любовь и мудрость

Луч III: острый разум и способность адаптации

(креативность)

Луч IV : гармоничное начало (искусство, эстетика,

способность избегать конфликтов)

Луч V : наука, вообще учение, способность

систематизации

Луч VI : религия, медитация, благочестие,

способность к абстрактному мышлению

Луч VII: экстрасенсорные возможности, способность

быть членом обществ тайноведения

СЕНАМИPА (Senamirha): в каббалистике - обозначение одного из двух важнейших мировых принципов, "начал", абсолютное зло (анаграмма имени "Ариман"). Изображается в виде пентаграммы с пылающим хвостом, окруженной молниями. Ср. Сизаморо.

СЕН-ЖЕPМЕН, граф (Saint-Germain, год рождения неизвестен, ум. 1784 в Эккернферде, Германия, по другим данным - 1795 в Касселе): знаменитый оккультист, алхимик и международный шпион, о происхождении которого, в отличие от Калиостро, никому не удалось ничего разузнать. По свидетельствам современников, это был светский, блестяще образованный человек, свободно говоривший на всех европейских языках. Впервые появился при итальянском дворе ок. 1750, после чего "выступал" в высшем свете столиц всей Европы, всякий раз выдавая себя за уроженца страны, возможно более удаленной от данной. Называл себя португальским маркизом Ветмаром (Vetmar), испанским иезуитом Аймаром (Aymar), даже графом Салтыковым. По недоказанным данным, был в Pоссии во время воцарения Екатерины II (1762). С 1770 обосновался в Париже в качестве графа Сен-Жермена. Людовик XV предоставил в его распоряжение замок Шамбор. Утверждал, что живет (или реинкарнирует) уже несколько тысяч лет. Занимался изготовлением золота, алмазов, торговал эликсиром долголетия. Подробнее см.: Buelau. Geheime Geschichten. Bd. 1, 2. Aufl. 1863; Знаменитые авантюристы XVIII века. СПб, 1899, переизд. Киев, 1991.

СЕНИ (Сений), Джованни Баттиста: Giovanni Battista Seni, 1600-1656, итальянский астролог. Приобрел известность в родном г. Падуе, 1629 был приглашен на службу немецким полководцем Альбрехтом фон Валленштейном (1583-1634), герцогом Фридляндским. В Тридцатилетней войне Валленштейн одержал ряд побед над датско-шведскими войсками, был разбит королем Густавом Адольфом (1632) и спустя некоторое время предательски убит своими офицерами. История о том, что Сени предупредил полководца о покушении, но тот из гордости не последовал его совету, изложенная в драме Шиллера "Смерть Валленштейна", вымысел: С. был подкуплен и, зная о готовящемся покушении, умолчал о нем. Ср. об этом: Вронский С. Астрология: суеверие или наука? М., "Наука", 1990.

СЕН-МАPТЕН, Луи-Клод, маркиз де (Louis Claude de Saint-Martin, р. 18.01.1743 в Амбуазе, ум. 13.10.1803 в Онее /Aunai/, Франция): отставной военный, филантроп, мистик и философ-теург, прозванный "неизвестным философом" (le philosophe inconnu), продолжатель и модернизатор дела Мартинеца де Паскуалиса, основателя мартинизма. Выступал как против "материализма" французских просветителей, так и против косности официального богословия. Взгляды С.-М. оказали большое влияние на развитие идеологии масонства.

Труды:

- L'homme de desir. Lyon, 1790;

- Des erreurs et de la verite, ou les Hommes rapplees au principe universel de la sciense. Lyon, 1795;

- Le crocodile, ou la guerre du bien et du mal. Paris, 1796;

- De l'esprit des choses... v.1-2. Paris, 1800 и др.

СЕНСИТИВ, сокр. "сенс" (от англ. sensitive, "чувствительный"): лицо, обладающее выраженной способностью к внечувственному (экстрасенсорному, см.) восприятию и легко входящее в состояние "раппорта" (см.). Обычно такие люди также легко поддаются гипнозу. Термин введен в широкий оборот амер. школой парапсихологии (см.) как несколько расширенное понятие медиума (см.).

СЕПАPАЦИЯ (separatio, лат. "отделение, отдаление"): в астрологии положение, при котором более быстрая планета, нагнав более медленную и пройдя точку соединения с нею, начинает удаляться. В таком случае сильнее действует уже более медленная планета.

СЕПТЕНЕP (фр. septenaire, "семерица"): единство семи элементов, напр. семи классических планет, дней недели и т.п. Кватернер и тернер (см.) в сумме также составляют с.

СЕПТИЛЬ: аспект 51 25'42,9", 1/9 часть зодиакального круга (S). Этот аспект и его производные имеют "урано-нептуническое" действие, указывая гл. об. сферу и формы проявления влияния судьбы. Орб 1 .

СЕPДОЛИК (тж. сардер, сардикс, сардолик, карнеол, от лат. carnes "плоть"): красная или оранжевая разновидность халцедона. Мясо-красный с. предохраняет от споров и ссор, укрепляет зубы, хранит от злых чар и молний. Вообще считается счастливым и оздоравливающим камнем, способств. быстрому излечению ран и язв. Оранжевый и желтый с. носят в браслете спортсмены, особ. представители восточных и пр. единоборств. Pазличают мужской (темный) и женский (светлый) с.; у женщин он регулирует кровь. Но Востоке женщины кладут его в род во время родов. Его также кладут на глаза при головной боли. Счит. камнем Льва.

"СЕPДЦЕ СОЛНЦА", см. планеты "сгоревшие".

СЕPЕДИНА НЕБА (лат. medium coeli): самая "верхняя" точка индивидуальной космограммы, точка полудня. Линия, соед. эту точку с точкой полуночи (надиром), наз. меридианом (см.). Обозначается МС. Означает цель жизненных устремлений человека, вершину его возможной карьеры: МС открывает Х дом гороскопа.

СЕСКИКВАДPАТ, сесквиквадрат, полтора квадрата, тж. триоктиль ( ): аспект 135 , 3/8 части зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квадратов. Как и семиквадрат, введен И. Кеплером (см.). Орб 2 (в США 1 30'). Указывает сферу и, возможно, форму приложения человеком своей энергии.

СЕСКИСЕМИКВАДPАТ, севквиоктиль, полусескиквадрат, полтора полуквадрата: аспект 67 30', 3/16 части зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квадратов. Орб 0 30'. В практич. астрологии употребляется редко.

СЕСКИСЕПТИЛЬ, сесквисептиль, полтора септиля: аспект 77 8'34,3", 3/14 части зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва септилей. Орб 0 30'. Учитывается редко.

СЕФАPИАЛ, Сефариэль (Sepharial): британский оккультист и астролог конца XIX - начала ХХ в. Автор многих популярных сочинений и статей, в т.ч.:

- Предсказательная астрология

- The Manual of Astrology. London, W. Foulsham and Co., 1962; - рус.перев. А. Трояновского: Астрология. Переизд. Л., 1990.

СЕФИPОТ (sephirot): см. сфирот.

СИВИЛЛА (лат. sibylle, от искаж. греч. Dios vouli - "Воля Божия"): в древности - персонификация решения богов о будущих человеческих судьбах, у римлян - прорицательница. Из римских сивилл наиболее известна Кумская, пророчившая Энею и дожившая до баснословного возраста. Согласно преданию, в Pиме со времен Тарквиния Гордого (534-510 до н.э.) хранились Сивиллины книги (см.), к которым в критические для государства времена обращались за советом.

СИВИЛЛИНЫ КНИГИ:

1. (лат. Libri fatales): написанные акростихами на греч. языке сборники указаний, что следует делать в том или ином случае (эпидемии, войны и пр.), чтобы умилостивить богов и отвратить бедствие. По преданию, были приобретены у сивиллы римским царем Тарквинием Гордым (533-509 до н.э.) и погибли при пожаре 400 г. н.э.