Даже если эта симметрия не абсолютна, ибо левая сторона нашего тела никогда точно не симметрична правой стороне, можно сказать, что физически она существует. Психически вопрос предстаёт по-другому. Изучение человеческого мозга открыло, что функции двух полушарий не идентичны: левое полушарие является местопребыванием аналитических способностей (логики, рассуждения), которые можно квалифицировать как мужские, а правое полушарие является местопребыванием способностей к синтезу (интуиция, чувствительность), которые можно квалифицировать как женские. Таким образом, эти два полушария дополняют друг друга в своей деятельности. Итак, можно сказать, что наше физическое тело построено симметрично, тогда как деятельность нашей психики основывается на взаимодополняемости мужского и женского.
Читать и писать
Каким временем датируется изобретение письменности? Четыре тысячи, пять тысяч лет назад?... Но на протяжении тысячелетий целые поколения людей прекрасно жили, не зная ни письменности, ни чтения. Всё больше и больше образ жизни наших современников требует умения читать и писать, но на самом деле использование ими чтения и письма ещё ограничено. Чтение и письмо – это два вида деятельности, которые важно научиться практиковать на других планах. Чтение – это способность расшифровывать тонкую и скрытую сторону предметов и созданий, истолковывать символы и знаки, размещённые Космическим Разумом повсюду, во всех областях вселенной. Письмо – это способность воздействовать на различные царства природы, а также на людей, благодаря магической силе духа. Таким образом, письмо – это акт воли и самоотдачи: подчинить что-то в себе, а потом оторвать от себя, чтобы отдать окружающим. Это также означает оставить какой-то след: многие философы и люди искусства оставили великолепные следы, и их продолжают изучать, раскапывать уже тысячи лет.
Но над философами и людьми искусства стоят Посвящённые, которые являются истинными творцами, так как они работают с божественной магией, теургией. Они прочерчивают пару слов в пространстве, и эти слова, написанные огненными буквами, отпечатаются повсюду в умах и сердцах.
Чудеса
Чудесами называют явления, которые кажутся выходящими за рамки законов природы. На самом деле, так не бывает – любое явление подчиняется законам природы. Если говорят о чудесах, то это оттого, что не знают законов, которые позволили бы их объяснить. Существуют исключительные явления, потому что люди, способные их производить, очень редки, но чудес, какими их себе представляет большинство верующих, никогда не было.
Даже самые необычные явления естественны – нет ничего сверхъестественного. Все события, которые на первый взгляд противоречат законам природы, ни сверхъестественны, ни противоестественны – просто они подчиняются другим законам, таким же естественным, которыми являются законы духа. В своей сфере, наверху, у духа неограниченные способности – он всемогущественен. Это здесь, внизу, в нас и вокруг нас материя ограничивает наши возможности. Но тот, кто долго прилагал усилия, чтобы очистить материю своего физического тела и своих психических тел, однажды сможет реализовать в себе и вокруг себя чудеса духа.
Ш
Шар: внутри и снаружи
Представьте себе огромный шар: внутри него человек, и снаружи тоже есть человек. Тот, что находится внутри, конечно, видит шар вогнутым, а тот, кто снаружи, – выпуклым, и они спорят, и каждый из них доказывает свою правоту... привести их к согласию невозможно.
А теперь интерпретируем это. Тот, кто внутри шара – это сердце: оно воспринимает жизнь изнутри, субъективно, с чувствами, эмоциями. Тот, кто снаружи – это интеллект, он наблюдает вещи снаружи, объективно. Так между сердцем и умом – и между религией и наукой – продолжаются вековые споры, столкновения. Кто их них прав? Оба, но каждый из них – только на пятьдесят процентов. Поэтому нужен третий наблюдатель, чтобы он сказал: «Шар одновременно вогнутый и выпуклый». А третий наблюдатель – это интуиция. Только интуиция способна объединить интеллект и сердце, мысль и чувство, чтобы видеть вещи одновременно изнутри и снаружи. Да, чтобы узнать истинную реальность вещей, нужно быть одновременно объективным и субъективным, находиться одновременно внутри и снаружи.