ВАСЕЦКИЙ АНДРЕЙ АНАТОЛЬЕВИЧ – доктор политических наук. В 2008 г. в Российском государственном педагогическом университете им. А. И. Герцена защитила докторскую диссертацию по теме: «Системные конфликты в процессе становления современной политической системы России». Специальность: 23.00.02 – политические науки.
ВАСИЛЕНКО ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ – доктор политических наук. В 2003 г. в Москве защитил докторскую диссертацию по теме: «Международный терроризм в условиях глобального развития: политический анализ» . Специальность: 23.00.04 – политические проблемы международных отношений и глобального развития.
ВДОВИНА МАРГАРИТА ВЛАДИМИРОВНА – доктор социологических наук. В 2009 г. в Московском гуманитарном университете защитила докторскую диссертацию по теме «Функциональные изменения межпоколенческого конфликта в российской семье». Специальность: 22.00.04 – социологические науки.
ВЕНДЕТТА (от итал. vendetta – мщение) – обычай кровной мести, называвшийся так, главным образом, на островах Сардиния и Корсика, где кровная месть бытовала до начала ХХ в. В реальности В. как способ разрешения насильственного конфликта приводил не к его прекращению, а к хроническому протеканию с умножением человеческих жертв. Имеются сведения, что В. все еще сохраняется в глухих сельских округах вышеуказанных островов.
ВЕРА (в психологии) (от лат. veritas – истина, verus – истинный) – особое состояние психики, заключающееся в полном и безоговорочном принятии человеком фактов внутреннего и внешнего существования, живого, истинного откровения; фиксируясь в идеях и образах, которые могут стимулировать и направлять последующие деяния человека. Поскольку человек постоянно сталкивается с разнообразными ситуациями, требующими от него принятия решения, а полной информацией он, как правило, не располагает, то это вынуждает его либо верить (доверять и вверяться) кому-л. или чему-л., либо сомневаться, не верить, отвергать предложенное или случившееся. Основные виды В.: религиозная, светская, духовная. Распространение религиозной В., сохранение права на В. на протяжении веков было объектом многих религиозных конфликтов. С религиозных позиций В. есть следствие непосредственно чувствуемого, переживаемого и осознаваемого разумом человека живого и истинного откровения. Такая В. не подвержена сомнениям, не требует доказательств. Объекты В. (представления, факты, явления природной, социальной и духовно-интеллектуальной действительности и т. п.) не даны субъекту чувственно (иначе они будут объектами знания), а предполагаются как вероятные, выступающие в форме возможности. Если возможность переходит в действительность, то В. переходит в уверенность (твердое знание, отсутствие сомнений).
ВЕРИФИКАЦИЯ (от лат. verus – истинный + facio – делаю) – проверка, эмпирическое подтверждение теоретических положений науки путем сопоставления их с наблюдаемыми объектами, чувственными данными, экспериментом. Различают непосредственную В. – как прямую проверку утверждений, формирующих данные наблюдений и экспериментов, и косвенную В. – как установление логико-математических отношений между косвенно верифицируемыми утверждениями. Научные утверждения, содержащие абстрактные теоретические понятия, – аксиомы, гипотезы и т. п. – относятся к косвенно верифицируемым положениям. Различают также В. как актуальный процесс проверки научных утверждений и верифицируемость , т. е. возможность В., ее условия (И. П. Меркулов, 2001). В. – дно из центральных понятий конфликтологии. По нашей приближенной оценке, до 80 % информации, содержащейся в отечественных работах по проблемам конфликтов, не верифицируемо, т. е. не имеет в своей основе эмпирических исследований реальных конфликтов. Ценность любой работы по конфликтологии определяется степенью ее В. Действительно научной может считаться только та работа, которая основана на исследовании научными методами какого-то вида реальных конфликтов. Информация, изложенная таким образом, м. б. подвергнута В. В противном случае работа является публицистической или литературным произведением. Можно назвать десятки диссертаций, в т. ч. и докторских, учебников, много книг и статей, которые после их В. оказываются интересными и добротно написанными романами, рассказами, баснями и сказками о конфликтах.