— Нет, вы представляете себе Бонифация Ипатьевна, до какой низости можно дойти?
— Да что вас в этом удивляет Татьяна Сергеевна? Есть такие люди, которые всю жизнь притворяются порядочными. Разве вы этого не знали?
— Я это предполагала, но чтобы ими оказались те, кого я собиралась сюда пригласить…
— И хорошо сделали Танечка, что не пригласили. И не стоит расстраиваться. Те кто сюда ходил, те и дальше ходят, а на прочих можно наплевать. А можно это им впоследствии и припомнить.
Попусту трепать языком Бонифация не стала. Для начала она завела списочек Таниных недоброжелателей. Что она сделает с ними потом, я прекрасно себе представляла. В рабочем кабинете Серушко с самого начала стоял кассовый терминал, а приведенная с моего согласия племянница Бонифации, которая в ранге простой послушницы помогала ей в текущих делах, была готова выстраивать всех сукиных детей в очередь на покаяние.
— Бони, — никак не могла успокоиться Татьяна Сергеевна, — но вы только представьте себе, что говорят про меня эти негодяи! Что я дремучая клерикалка, сторонница тотального патернализма и вдобавок ко всему смесь волюнтаристки с ревизионисткой. Меня даже обвиняют в том, что я состою в ГТО!
— Плюньте вы Танечка на людскую молву! Не стоит так остро реагировать на сплетни. Берите с Маши пример. Ее давно уже обвиняют в том, что она сектантка, шовинистка и к тому же трезвеница. И что? Да Маша просто не придает молве ровно никакого значения!
То, что все пошло не так, культурная публика начала понимать после того, когда появились первые пострадавшие от грубых эксцессов туристы. Не сказать, что их было много. Все-таки большая часть туристов действительно любовалась древними красотами и экзотических приключений на свою пятую точку не искала. К ним, как к источнику процветания, местные жители относились доброжелательно. Но вот любители странного… Не все из них были извращенцами. Просто есть люди, которые верят в разного рода байки типа НЛО или Бермудского треугольника. Вот им и было обидно, когда в ответ на заданный вопрос их просто начинали избивать. Следствием этого было множество исков на фирму, возглавляемую Лео Тринити. Доказать, что он тут не при чем, труда не составило. Лео и его адвокаты просто дали ссылку на источник своих откровений и у баронета Бэрри вместе с примкнувшим к нему доктором философии возникли проблемы.
Думаете, что на этом все кончилось? Плохо вы знаете нашу интеллигенцию! Кто-то и впрямь понял, что повелся на обыкновенную газетную «утку», а потому перестал выставлять себя в роли наивного идиота. Да и про бойкот Алексеевой перестали говорить. Но были и те, кто уверовал в эту брехню истово, по сектантски. Они с пеной у рта начали доказывать, что Второй Содомский Храм все же существует и лишь добившийся высшей степени духовного просветления человек, способен его воочию увидеть. И тут как раз как черт из табакерки, выскочил один писатель-графоман, который шустро состряпал на потребу этой публики неплохо написанный роман «Непалко ИванОвич и Храм Содома». Непритязательная публика была от него в восторге и требовала продолжения. Матерый графоманище, писавший под псевдонимом Георгий Лукин (по настоящему его звали Егор Цибуляк), не стал тормозить и воспользовавшись сотворенной Бжезь-Комарским легендой, быстро управился со второй частью приключений Непалко ИванОвича. Новый роман получил название «Непалко ИванОвич и Королевство Холода». Позже мы узнали, что пресловутый Лукин-Цыбуляк, не сам дошел до сюжета второго романа. Ему помогла в этом деле мурманская «братва». Возглавлял эту «братву» неглупый человек, прекрасно разбиравшийся в разного рода извращениях. Он то как раз и обратил внимание на указанных в рекламном проспекте служителей зла и их обряды. Располагая собственными финансами, «братва» быстро нашла на Кольском полуострове подходящую для их замысла пещеру и оборудовала в ней «храм» Черной Кали. Для исполнения роли жриц-дакини, подобрали нужное количество «жриц любви» с экзотической внешностью. Оставалось только оповестить желающих принять участие «в обряде священного изнасилования», что их мечта может быть исполнена в лучшем виде. Именно для этого «братве» и потребовался писатель. Самое удивительное было в том, что нашим доморощенным поклонникам вселенского Зла уже не потребовался пример, поданный иностранцами. Сами! Все сами! Народ, жаждущий вкусить экзотики толпами повалил в это «гиперборейское святилище», оставляя там так нужные «братве» деньги.