Выбрать главу

Такой интерес к обмену информацией и действиями между людьми обусловлен, с одной стороны, их несравненно большей доступностью. За примерами в этом случае не нужно ходить далеко в прошлое – достаточно вспомнить поколение людей, выросших во времена Советского Союза. Разве было возможно для советского гражданина представить такое изобилие информации и неограниченный доступ к ней? Мог ли каждый человек встать поутру в выходной день и задаться вопросом – каким же образом его провести? Отправиться ли на пробежку, занятие по йоге или кроссфиту? Или же заняться чем-то легким и увлекательным вроде кулинарного мастер-класса, похода на иммерсивный спектакль или в аквапарк с друзьями? Даже если вы росли уже после того, как Советский Союз прекратил свое существование, вы наверняка догадались, что ответ на все эти вопросы одинаков – нет, это было совершенно невозможно. Вероятно, этот факт влияет на то, насколько современные люди жадны до новой информации, развлечений, проектов и других видов активности. С другой стороны, растущее информационное потребление связано с тем, что информация – новое общечеловеческое благо, которое как бы уравнивает людей, размывает границы социальных страт и классов.

Один из ярчайших примеров – свобода и безопасность проявлять себя, которую почувствовали люди, став пользователями социальных сетей. При желании человек имеет возможность поделиться в сети любым материалом, который он считает интересным, и позднее увидеть, как другие воспринимают и оценивают этот материал. Человек теперь и сам в состоянии и вправе высказать любую свою оценку происходящему в особом пространстве социальных сетей или иных платформ интернет-общения. Свойственное человеку стремление к самовыражению (например, творческому), потребность в одобрении и похвале и даже самопознании могут быть удовлетворены через общение с помощью технических средств связи и самопрезентации. В этом смысле мы получаем также и дополнительный инструмент самопознания, своеобразное виртуальное зеркало – отклик и отзвук другого человека, которые дают нам узнать нам больше о своем «Я». Ведь, в самом деле, порой достаточно трудно дать объективное описание своей собственной личности, а самопознание – долгий и трудный процесс, подспорье в котором никогда не помешает. В этом смысле появление и развитие качественно новой – технической – стороны общения оказало глобальное влияние на вектор движения и, вполне возможно, будущее современного общества.

Но ведь у общения есть и третья сторона – перцепция, которая отвечает за очень важную часть процесса. С ее помощью мы воспринимаем друг друга как две личности, узнаем друг друга изнутри, душевно относимся друг к другу и устанавливаем более глубокий контакт. Мы можем ощутить понимание и обоюдность, взаимность этого понимания, а также личные переживания, эмоции, которые вызывает в нас присутствие другого человека и его личность в целом. Именно эта составляющая – залог возможности войти не просто в контакт с человеком, но построить с ним взаимные отношения. А также залог того, что есть шанс почувствовать себя наполненным чем-то большим, чем интересная информация или кратковременные, пусть и приятные эмоции от поверхностного развлекательного времяпровождения.

Вот мы и нашли ответ на вопрос – сохранило ли общение свою жизненно важную роль для общества, которую оно имело раньше? Увы, сейчас мы видим, что общение вовсе не равно отношениям, как это было в древности. Так что же стало с общением в эпоху гаджетов?

Памятуя о том, что человек существует в обществе, обратимся не только к своим собственным идеям, но и узнаем, что пишут о нашей теме и другие исследователи. Например, А. Г. Пашков в своей статье отмечает, что с появлением гаджетов люди отдалились друг от друга, став более отдельными и независимыми. Он также утверждает, что это привело к ослаблению и обеднению моральных скреп общества[5]. Согласимся с автором в том, что гаджетизация общения повлияла на соотношение индивидуального и коллективного в обществе. Можно заметить, что люди действительно приобрели больший интерес и вовлеченность в самих себя. Вновь обратимся к истории человечества, чтобы более подробно описать произошедшие изменения.

вернуться

5

Пашков А. Г. Информационная «гаджетизация» как проблема личности и общества: куда ведут человека электронные коммуникаторы? // Берегиня. 777. Сова: Общество. Политика. Экономика. 2015. № 4 (27). С. 262–266.

полную версию книги