— Хм, — задумался Драко. — А какие и сколько? Часть мы сможем поставлять сами, гораздо дешевле рыночной цены, ну или под конкретный заказ, — оповестил меня будущий владелец группы предприятий, да и Панси на него, мироеда, почти бесплатно пахала своими активами.
Засели за проверки и сверки. В итоге, с учетом безбожно завышенных объемов ингредиентов, я получал, если с учетом рыночный стоимости, полуторную цену. Но блондинчик ликовал, точно мироеды буржуйские, отметил несправедливость распределения благ в мире я.
Ну и еле уговорил не слать сову сейчас, а подождать с недельку. А то слишком подозрительно будет, на что Драко поподпрыгивал, пожмякал мне ладошку, навернул со мной по кружечке и попрощался. То ли спать, то ли дымоход свой чистить, что мне в целом и пофиг, а Крэбб, наверное, привык.
Ну а я занялся практикой биомагии и размышлял фоном на тему фениксов, слез и их поставщиков. Соотнося знания меня–другого и меня–прошлого, выходила такая петрушка:
В Индии фениксы считались священными животными, как, впрочем, и ряд других — у индусов вообще с обожествлением всяческой скотины было занятно, как у магов, так и простецов. Из–за чего (не единственная, но немаловажная причина) Индия сралась с китаёзами, периодически отлавливая узкоглазые ловчие отряды и давя отловленных слонами, кормя ими муравьев, да и нагов, которые тоже были у индусов охренительно священными.
А вот китаезы фениксов разводили в промышленных масштабах. Не сильно отличаясь от китайских простецов культурным кодом, они искренне считали, что все на земле китайское, а кто не согласен — дурачьё. В общем, разводили и мучили. Саламандр, который Ньют, несколько раз вопиил в МКМ по поводу мучимых птах, как отдельно, так и с длинным списком прочего зверья. Зачастую, вполне разумного зверья и существ, стоит отметить.
По поводу китайцев никто не вопил, а как по мне, стоило бы — эти веселые ребята практиковали принудительное размножалово. Ну как принудительное. В рамках культурного кода общепринятое, но блин, средний срок жизни китаянки был четверть века. Помирали четвертыми родами.
С точки зрения увеличения популяции — не самое глупое решение, но прямо скажем, мерзенькое. Кроме того, трахали китаянок зачастую существами, чтоб получить «быстрее, сильнее, магичнее», получая на выходе «как всегда», зачастую со смертью матери даже не от родов, а от трахальщика.
Скажем так, если для простецов подобное отношение я бы понял — ну реально много, и культура вытирания ног о нижестоящих, они, мол, грязь и прочее. То от магов такое, как по мне, совсем не правильно, хотя, стоит признать, жили и даже прирастали количеством, хотя и медленно. Но реально, козлы какие–то, поставил диагноз я.
Так вот, эти деятели разводили фениксов в своем стиле, умучивали их до смерти, собирая слезы и не давая толком накопить ресурсов для перерождения. Для чего и слали ловцов к соседям — восстановить популяцию. Что с фениксами, что с женщинами — мозгов на то, чтобы умерить аппетиты и не гробить, у китаез не хватало. Хотя, с открытием удобных и недорогих (относительно) зелий смены пола, у них и китайцы рожать стали, ну и помирать на втором ребенке, равноправие, куда деваться.
В результате рынок слез не расширялся, был ограничен. Ну и цены на них были вполне мне угодные, несмотря на, казалось бы, распространенность.
Ну а надумав все это и изведя редкостно отвратную кракозябру, получившуюся в результате моих экспериментов, отправился я спать, просто спать, потому как денек был напряженный, и лучше мозги сами утрясутся, а результат я потом проверю.
Примечание к части
Сразу, в преддверии некоторых комментов и читателей, читающих через строчку и не тем местом. Гг–ою на Уизелов плевать. Слюной.
У него на глазах, пусть в воспоминаниях и лишь части личности, можно прочесть что произошло. В общем, если у вас его «беспримерная жестокость и равнодушие» вызывает пылание пукана — во избежания выхода на орбиту лучше не читайтеߘϼbr /> заботливый старина Киберъ Рассвет
21. Риторическая пауза
Проснувшись и помедитировав после сна, установил я, что в целом все сделал правильно, разве что провтыкал с меткой на букетике. Но тут даже скорее эксперимент получился — метка не чувствовалась и не отзывалась, будучи в стазисе. Что, по здравому размышлению, и понятно — замыкание руны есть «действие», которое, в рамках прописанного рунами же, в пределах стазис–пространства, не осуществляется.