Выбрать главу

Проверив, как поживает гриб, помедитировав часок и наконец, смутно увидев то, что учебники называли «узором сознания», я, довольный, решил с утра провести следующий эксперимент, на этот раз с окклюменцией.

Оторвав Оливию от увлекательного чтения, предложил попрактиковаться в прочитанном, что было принято с интересом, а главное — вышло довольно приятно. Ну и уснул, в целом довольный днем.

Примечание к части

Ну такая, итогово–проходная глава, но, как по мне, нужная. Как для выстраивания планов и целеполагания гг–оя, так и для иллюстрации его психо–эмоционального состояния. И, относительно небольшая, да, но тут реально больше не лезет, а еслиб гг–ой продолжил думать, то реально привык бы, а это никак не можно ߑưߧмbr /> Ну а эксперименты… блин, по лапам хочется этому психу дать, реально. Но вот такой он, рукосуй научно–познавательный. А результаты, как понятно, не сразу и не факт, что скоро.

несколько утомленный психопатичным гг–оем старина Киберъ Рассвет

10. Я повернулся посмотреть

Проснувшись довольно рано, еще даже не рассвело, накинул халат и пошел в курительную. Вопрос окклюменции стоял даже острее другого вопроса, а точнее, с учетом полуполучившегося вчера выхода в «узор сознания», их становилось два.

Плюс, пролистав все имеющиеся книги и повспоминав, я понял, что имел в виду ритуалист под «трахали в мозг». Итак, стандартная практика мозголаза — это этакое «подключение к процессу сознания». Вещь, ощутимая лишь практиками окклюменции, простой маг даже не заметит, первый этап уж точно.

Понятно, что для самого мозголаза это непросто и куча усилий, но в данном случае пофиг (да и не знал я каких и как, кроме заклинания «Легилеменс», которое действовало довольно грубо и с последствиями). Но классический вариант «защиты от мозголаза» предполагал выявлять подобное подключение и его возможные действия, в виде навязанных желаний «вспомнить что–то», как понятно, мозголазу потребное.

Однако, в одной главе приводился пример не подключения, а травматического взлома сознания, скорее как курьез, когда легилимент вкладывал в палочковое заклинание несоразмерно много, кратно превышающий возможности цели объем магии. В этом случае заклинание к хренам сносило естественные защитные барьеры и ограничения, тушило сознание и оставляло этакий развороченный и вскрытый мозг перед легилиментом. Вытащить оттуда можно было хоть все, полностью взять управление телом, но для этого легилимент должен был взять на себя ВСЕ функции сознания, находящегося после подобного надругательства в недееспособном состоянии.

Даже, что забавно, приводились окклюментные ловушки на мозголаза, основанные на отстранении сознания от деятельности, судя по описанию довольно гадкие и вполне способные среднего мозголаза свести с ума или навесить ему не один психоз, да и фобий до кучи.

Так вот, судя по всему, взгляд василиска действовал по подобному принципу, правда с вбиванием четкой программы. То есть, взлом сознания и навязывание перевода организма в состояние гибернации, живого, но минимально ресурсопотребляющего, до момента, пока змейка обратит внимание на живую консерву.

Не очень приятно, но, судя по словам Уивера и описанному в литературе, если сознание не разрушилось и функционирует, то структурные повреждения естественной защиты проходят со временем. Ну и очевидно, что окклюментные практики структурирования памяти и сознания заращивание «протраханной дыры» ускоряют. А еще я в закутках памяти, нашел возможную причину, почему седьмая (ну с немалой долей вероятности) натравила на меня–прежнего змеюку: ронял на неё слюни я-прежний, причем пытался скрывать, но, судя по гримаскам седьмой — неудачно.

Хм, значит, похоже, натравила сознательно и сама. И ведь, дрянь такая, было бы за что: не гадил, не обзывался, просто искренне восхищался. Да хотел, не без этого, благо девка реально очень ничего, но натравливать змеюку на восхищающегося парня? Или это все–таки Риддл?

Ладно, пофиг, потом разберёмся (да и не критично, если честно), сейчас первым делом нужно разобраться со структурированием сознания. И стал я целенаправленно с этим структурированием разбираться. Судя по описанию в книге, сознание–узор — вещь в некоторой степени объективная, присущая магам в целом. Ну и у меня оно было, мысленное прикосновение к светящимся линиям, составляющим трехмерный узор вполне давала расшифровку: что за ассоциация, куда и зачем ведет, в каких условиях доминантна, в каких — неважна. В общем, вполне соответствовало описанному, понятно, управляемо.