– Православие? – тихо спросил ошарашеный Павел Николаевич, который ничего не понял из того что ему только что расскзали, но проникся до глубины души, благодоря “громкости" слов и авторитету собеседника.
– Субкультура тут не имеет значения, но, можно сказать, и так, – поморщился черт-Игнашенко.
– Но я не знаю даже, верю ли я по-настоящему… – задумчиво промямлил подполковник, отирая рукой пот со лба. Лицо начальника полиции раскраснелось так, что казалось сейчас его хватит удар. Мясистый нос, стал темно лиловым, словно переспелый баклажан.
Ох, это уже не так важно… так или иначе умом, а что еще важнее «сердцем» вы причисляете себя к этой культуре, а этого достаточно, чтобы попасть под ее юрисдикцию.
Тифитулин промолчал, не став спорить с компетентными органами, решив, что разумнее будет внимательно слушать, какие выводы последуют из этого факта.
– Так вот… как я уже сказал, таким образом бог и дьявол существуют, но не в форме каких-то отдельных личностей, а в виде массового самосознания, консолидации ипостасей собирательных черт характера, паттернов, ключевых «слов», если хотите, такими которые соответствуют доктринам данной религии и представлениям их последователей. Часто бывает, как в нашем случае, например, что дьявол, т. е. отрицательная часть психоэнергии эволюционно трансформируется в некоторое стабильное состояние, явление, которые имеют свои осязаемые и узнаваемые черты, контуры и фирменные знаки, незначительно меняющиеся, например, в зависимости от субпространства, – и черт-Игнашенко по-пижонски провел ладонью по рогам на голове.
– Ближе к делу, а то боюсь, уже утомил вас своей болтовней, подполковник. Ад в нашей культуре – это проклятие, накладываемое на человека, который при жизни соответствовал определенным критериям поведения, основанной на личной психоэнергии. Такой психотип, зачастую определяется генетически и принимает окончательную форму еще в детстве, ситуативно, почти всегда без вашего согласия и ведома. А дальше идет по накатанной. Потому можно сказать, что вы даже не слишком причастны к тому, какой вы есть. Но система бездушна и неумолима. Просто такие, как вы и я, нужны богам, равно как и праведники.... Просто потому, что мы приносим им доход. И все. Никакой другой подоплеки тут нет.
Но это не значит, что вы, подполковник, не попадете теперь в ад и не будете мучиться вечность сами и не будете мучить других. Такова наша участь. Я сам через все это прошел. Много столетий назад. Не буду вдаваться в подробности, просто скажу, что мое проклятие вечно заниматься одним ремеслом и вечно терпеть неудачи. Что уготовано вам – узнаете. Могу лишь сказать, что вас ждет вечное одиночество, как и всех остальных. Поэтому я так ценю подобные редкие моменты, как сейчас, когда удается поговорить по душам, – и Черт-Игнашенко грустно улыбнулся ироничности своих слов. – Впрочем, нам уже пора, и так много времени потратили впустую, – по-деловому добавил он, встал со стула, накинул пиджак и стал завязывать галстук.
Тифитулин выглядел так, как будто черта увидел. Что в общем-то вполне соответствовало истине. Лицо его побледнело, даже посинело, словно у покойника. Мысли хаотично бились одна об другую в мучительных попытках осмыслить происходящее. Он почему-то четко осознавал, что нынешняя ситуация – это не галлюцинации сумасшедшего, не бредовые сны уставшего разума, а жестокая объективная действительность и что, наоборот, это раньше он жил словно в иллюзии, подспудно ощущая подлог, а теперь все стало на свои места. А значит, пришло время подумать о перспективах. Тяжелая токсичная рефлексия затопила его сознание. Интроспекция собственной жизни, беспорядочная и сумбурная. Нагромождения полузабытых поступков и смазанных последствий, словно бетонные плиты, заполняли голову подполковника. Рваные кадры памяти, на которых виднелись нечеткие изображения лиц людей, улиц родного города, полицейского участка. Все эти воспоминания хоть и неявно, но отдавали грешным душком. Так или иначе. Вне всякого сомнения, вся его жизнь – это показательное представление в аду на день открытых дверей. Беда лишь в том, что до сего момента он не знал, на кого работает и что ему за это светит. Хотя, конечно, если быть честным перед самим собой, то, конечно, знал, ведь нельзя не догадаться. Просто привык закрывать на это глаза, а со временем сжился так, что перестал даже замечать и позиционировать как зло. Как будто сам им стал. Так, вероятно, и есть – иначе Игнашенко не пришел бы за ним вот так.