«Еще молимся о сохранении нашего города (села) и этого святого храма (обители), и всякого города и страны от голода, истребления, землетрясения, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобной войны; чтобы благий и человеколюбивый Бог наш был милостив и снисходителен к нам, отклонил всякий гнев, надвигающийся на нас, избавил нас от заслуженного нами Своего праведного наказания и помиловал нас». Народ: «Господи, помилуй». (40 раз).
Диакон: «Еще молимся, чтобы Господь Бог услышал голос молений нас грешных и помиловал нас». Народ: «Господи, помилуй». (Трижды).
Священник: «Услышь нас, Боже, Спаситель наш, упование всех концов земли и находящихся в море далеко, и милостив будь, Владыка, милостив к нам грешным и помилуй нас, Ибо Ты — Милостивый и Человеколюбивый Бог, и Тебе воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и всегда и во веки веков. Народ: «Аминь». Священник: «Мир всем». Народ: «И в твоей душе да будет мир». Диакон: «Головы наши пред Господом преклоним». Народ: «Тебе, Господи».
Священник: „ Многомилостивый Владыка, Господи Иисусе Христе Боже наш, по молитвам Всепречистой Владычицы нашей Богородицы и Вечнодевы Марии, силою Многочтимого и Животворящего Креста, по ходатайству честных, небесных бесплотных Сил великого славного Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных Апостолов, святых славных и победоносных мучеников, преподобных и Богоносных отцов наших, святых отцов наших и вселенских великих учителей и святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, святого отца нашего, Мирлнкийского Архиепископа Николая Чудотворца, святых равноапостольных славянских учителей Кирилла и Мефодия, святого равноапостольного великого князя Владимира, святых отцов наших всей России чудотворцев: Михаила, Петра, Алексия, Ионный Филиппа, святых и праведных богоотцов–Иоакима и Анны, (святых дня и храма) и всех святых Твоих, сделай нашу молитву благоприятной, даруй нам оставление прегрешений наших, покрой нас покровом крыльев Твоих, удали от нас всякого врага и противника; умиротвори, Господи, жизнь нашу; будь милостив к нам и ко всему миру Твоему и спаси души наши, как Благий и Человеколюбец». Народ: «Аминь». Поются стихиры на стиховне с припевами стихов: в субботу — 1 стих: «Господь царствует; Он облечен величием». 2. «Потому вселенная тверда, не подвигнется». 3. «Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни». (Пс. 92; 1–5).
В будни же — 1 стих: «К Тебе возвожу очи мои, Живущий на небесах. Вот, как очи рабов обращены на руку господ их, как очи рабы — на руку госпожи ее, так очи наши к Господу Богу нашему, доколе Он помилует нас». 2. «Помили нас, Господи, помилуй нас; ибо довольно мы насыщены презрением. Довольно насыщена душа наша поношением от надменных и уничижением от гордых». (Пс. 122; 1–4).
«Слава и ныне»; богородичен… и поется молитва Симеона Богоприимца: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты приготовил пред лицем всех народов, Свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля». (Лук. 2; 29–32). Трисвятое, «Пресвятая Троица…» и «Отче наш…» (стр.. 4). Священник: «Ибо Твое есть царство и сил$ и слава, Отца и Сына и Святого Духа ныне и всегда и во веки веков».
Народ:. Аминь»и «Богородица Дева, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою. Благословенна Ты между женами и благословен Плод чрева Твоего, ибо Ты родила Спасителя душ наших». (Трижды).
В праздник тропарь, т. е. песнь, уясняющая ею сущность. При пении тропаря диакон или священник трижды отживает приготовленные для освящения хлебы.
Диакон: «Господу помолимся». Народ: «Господи, помилуй». Священник: «Господи Иисусе Христе Боже наш, благословивший пять хлебов и насытивший пять тысяч, Сам, благослови эти хлебы, пшеницу, вино и елей, и умножь все это в нашем городе (селе, обители), в стране и во всем мире Твоем, и верующих, вкушающих от них и помазующихся им (елеем,) освяти. Ибо Ты, благословляющий и освящающий весь мир, Христе Боже наш, и Тебе воссылаем славу с Безначальным Твоим Отцом и Всесвятым, Благим и Животворящим Твоим Духом ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь». «Да будет имя Господне благословенно от ныне и до века». (Трижды).