Десница Твоя, Господи, прославилась силою; правая рука Твоя, Господи, сломила врагов, и множеством славы Твоей Ты сокрушил противников.
На левую же:
Руки Твои сотворили меня и создали меня; вразуми меня, и научусь заповедям Твоим.
И отойдя к жертвеннику, приготовляет священные сосуды. Святой дискос ставит с левой стороны, а потир, то есть святую чашу, справа, и прочее с ними.
Священник же так облачается: взяв свой стихарь [подризник] в левую руку и поклонившись трижды к востоку, как сказано, со словами:
Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.
И облачается со словами: Возрадуется душа моя о Господе, ибо Он облек меня в ризу спасения, и одеждою радости одел меня, как на жениха возложил на меня венец, и как невесту украсил меня нарядом.
Затем, взяв епитрахиль и осенив ее крестом, возлагает на себя со словами: Благословен Бог, изливающий благодать Свою на священников Своих, как мvро на голове, сходящее на бороду, бороду Ааронову, сходящее на кайму одежды его.
Затем, взяв пояс, опоясывается со словами: Благословен Бог, опоясывающий меня силою и непорочным соделал Он путь мой; укрепляет ноги мои как у оленя, и на высотах ставит меня.
На нарукавники же – как выше сказано:
[На правую руку: Десница Твоя, Господи, прославилась силою; правая рука Твоя, Господи, сломила врагов, и множеством славы Твоей Ты сокрушил противников.
На левую руку: Руки Твои сотворили меня и создали меня; вразуми меня, и научусь заповедям Твоим.]
Затем, взяв набедренник, если его имеет, и благословив его, и поцеловав, произносит:
Опояшься мечом Твоим при бедре Твоём, Сильный, в совершенстве Твоём и красоте Твоей, и укрепись, и процветай, и царствуй ради истины, и кротости, и правды, и поведёт Тебя дивно десница Твоя, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Также, взяв фелонь и благословив, целует [ее и возлагает на себя] со словами: Священники Твои, Господи, облекутся в правду, и святые Твои радостью возрадуются всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Затем, отойдя к жертвеннику, омывают руки со словами:
Омою среди невинных руки мои и обойду жертвенник Твой, Господи, чтобы услышать мне глас хвалы Твоей и поведать о всех чудесах Твоих. Господи, возлюбил я благолепие дома Твоего и место обители славы Твоей. Не погуби с нечестивыми душу мою и с кровожадными жизнь мою, у которых в руках – беззакония, десница их полна неправедной мзды. Я же в беззлобии моём ходил, избавь меня, Господи, и помилуй меня. Нога моя стала на прямом пути; в собраниях благословлю Тебя, Господи.
Проскомидия
И совершив три поклона перед жертвенником со словами: Боже, очисти меня, грешного и помилуй меня. (3)
[Целуют священные сосуды, произнося тропарь]: Искупил Ты нас от проклятия закона / драгоценною Своею Кровию: / ко Кресту пригвожденный и копьем пронзенный, / Ты людям источил бессмертие. / Спаситель наш, слава Тебе!
Затем диакон возглашает: Благослови, владыка.
И начинает священник:
Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон: Аминь.
И берет священник в левую руку просфору, а правой трижды начертывает копием крест над печатью просфоры со словами: В воспоминание Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. (3)
И надрезает копием правую сторону печати со словами: Как овца на заклание Он был приведен.
[Надрезая] левую [сторону печати]: И как агнец непорочный пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих.
[Надрезая] верхнюю сторону печати: В унижении Его в правосудии Ему было отказано.
[Надрезая] нижнюю сторону [печати]: Но род Его кто изъяснит?
Диакон же, взирая благоговейно на это тайнодействие, возглашает при каждом надрезании: Господу помолимся, держа и орарь в руке.
Затем возглашает: Подними, владыка.
Священник же, вонзив святое копие снизу с правой стороны просфоры, приподнимает агнец, говоря: Ибо отторгается от земли жизнь Его.
И, положив его на святой дискос печатью вниз, после слов диакона: Заколи, владыка.
Надрезает его крестообразно со словами: Закалывается Агнец Божий, подъемлющий грех мiра, за жизнь мiра и спасение.
И обращает его печатью вверх. Диакон же возглашает: Пронзи, владыка.