Но так ли это?
Я не могу назвать это иначе, чем квинтэссенцией эгоцентричного, нарциссического образа мыслей. Бог не сотворил ни одного человека специально для того, чтобы удовлетворить ваши желания или позволить вам почувствовать себя полноценным.
И тем не менее многие верующие молят Бога о том, чтобы Он привел их к тому самому «единственному», вместо того чтобы пройти через процесс принятия решения и выбрать себе спутника жизни приземленным и реалистичным методом.
Мы даже углубили и расширили эту идею, рекомендуя родителям начинать молиться о «единственном», избранном Богом для их ребенка, не дожидаясь, пока ребенок достигнет зрелости. Нам бы молиться о том, чтобы наши дети были добры, справедливы, мудры, сострадательны и т. д., — то есть о тех чертах, что сделают их прекрасными спутниками для любого, кого бы они ни выбрали в супруги. Но нет, мы молимся о «том особом и единственном», которого Бог уже выбрал для нашего ребенка. Хвала Зевсу — что тут еще скажешь?
Многие удивятся, но не существует ни одного библейского свидетельства, которое оправдывало бы такое поведение. Библия никогда не советует нам искать человека, которого выбрал для нас Бог. Она учит нас жить в мире с человеком, которого выбрали мы сами. И разница здесь огромна. Первый подход предполагает, что жизнь, любовь, романтика и брак являются частью Божественного замысла, а потому зависят больше от Бога, чем от нас. Тогда как второй подход утверждает, что успешная жизнь, любовь, романтика и брак являются результатом того, что пара живет согласно принципам, которые никогда не заводят в тупик. Правда, эта версия, ставящая истинную любовь и брак в зависимость от выбора и ответственности человека, далеко не так романтична и соблазнительна.
На этом месте многие верующие вскакивают с мест и спрашивают: «А как насчет Исаака, когда тот у колодца молил Бога о том, чтобы Он привел к нему правильную женщину?»
Прежде всего, Исаак никогда не возносил такой молитвы; это молитва слуги Авраама. Авраам отправил слугу на свою родину, чтобы тот нашел девушку из его рода в жены его сыну Исааку. И слуга действительно молился у колодца, прося Бога помочь ему найти правильную девушку. Но он искал вовсе не таинственную предопределенную Богом вторую половину, он искал девушку из рода Авраама. Фактически, если вы внимательно прочтете эту историю в Книге Бытия, то увидите, что слуга начал возносить хвалы Богу, только когда убедился, что девушка действительно состоит в родстве с Авраамом (Быт. 24:26-27).
Конечно, если у вас сложилась такая ситуация, что один из служащих вашего отца отправляется искать вам в невесты вашу же кузину, то, я думаю, вы вполне можете помолиться, чтобы Бог привел его к «правильной» девушке. Но в любом другом случае Библия ясно и недвусмысленно утверждает, что брак — это ваше решение, а вовсе не результат Божественного вмешательства. Если уж быть совсем точным, мне известны только два места в Библии, в которых Бог указывает кому-то в супруги конкретного человека.
Первый случай — когда Бог повелел Иосифу жениться на Марии. Иосиф собирался отвергнуть ее, узнав, что она беременна, ведь он знал, что отец — не он. Но Бог открыл ему, что никто, кроме Святого Духа, не имеет отношения к этой беременности — ситуация явно нестандартная. К тому же Иосиф в любом случае сам выбрал Марию до этого события.
И последний оставшийся случай Божественного указания жениться на определенном человеке — это когда Бог повелел пророку Исайе жениться на блуднице. (Я готов согласиться, что, если вы подумываете жениться на проститутке, вам, наверное, следует вначале дождаться божественного откровения.) Но даже тогда Он не указал, на какой именно блуднице жениться. Выбор оставался за Исайей!
Для человеческой души болтовня о второй половине сладка, как мед в уши. Мы хотим верить в это — это так... романтично.
Мне кажется, проблема заключается в том, что на самом деле мы не понимаем динамики настоящей любви. Мы только думаем, что понимаем. Наши песни, фильмы, любовные романы и телевизионные программы поддерживают веру в то, что идеальная любовь обязательно возникнет, стоит нам встретить того самого человека, предназначенную нам вторую половину. Любовь поразит нас, как гром среди ясного неба, — сколько в этой идее романтики и тайны! И потому поиск романтической любви продолжает занимать мысли людей — даже тех, кто уже состоит в браке! А результат? Высокий процент разводов и падающий индекс семейного счастья.