После того, как мы сделали эти предварительные замечания, вы поймете, мои дорогие друзья, если я обращу ваше внимание на то, что именно эта эпоха души сознательной устремлена к вполне определенному событию. И что, — поскольку мы имеем дело с душой сознательной, — от человека будет зависеть, как это событие будет происходить в развитии человечества. Видите ли, это событие может наступить столетием позже или раньше, но оно, собственно, должно войти в сферу человеческого развития. И это событие можно охарактеризовать, сказав так: исключительно своей душой сознательной, посредством сознательного мышления люди должны прийти к созерцанию того, как действуют Ангелы, подготавливая будущее человечества. То, чему учит в этой области духовная наука, должно стать практической жизненной мудростью человечества. Такой практической жизненной мудростью, чтобы люди могли быть твердо убеждены, что их собственное достояние мудрости побуждает их признать: Ангелы хотят того, что было характеризовано мною.
Но человеческий род относительно приближения к своей свободе ушел так далеко, что уже от самого человеческого рода зависит, проспит ли он упомянутое событие, или же с полным сознанием захочет пойти ему навстречу. Что это значит: пойти с полным сознанием ему навстречу? Видите ли, пойти ему навстречу с полным сознанием значит следующее: сегодня можно изучать духовную науку, — она существует, — поистине, не нужно делать ничего иного, как изучать духовную науку. Если помимо всего этого делают еще и всевозможные медитации, если учитывают то, что дано в таких практических руководствах, как "Как достигнуть познания высших миров?", то содействуют этому и далее. Но то, что необходимо происходит и тогда, когда просто изучают духовную науку осознают её и правильно понимают. Сегодня уже можно, не приобретая ясновидческих способностей, изучать духовную науку; это может любой человек, не преграждающий себе пути предрассудками. И если люди все больше и больше будут изучать духовную науку, если они усвоят представления и идеи, даваемые духовной наукой, то тогда их сознание пробудится настолько, что некоторые события они не проспят, а минуют их осознано.
Эти события мы можем охарактеризовать еще точнее. Ведь наше знание о том, что делает Ангел, является, в сущности, лишь подготовкой. Главное состоит в том, что в один определенный момент выступит троякое. Как сказано, в зависимости от того, как поведут себя люди, этот момент может наступить раньше или позже, или, в самом худшем случае, вовсе не наступить. Но то, что должно наступить, состоит в том, что человечеству через его ангельский мир будет показано троякое. Во–первых, будет показано, как в действительности можно постигнуть более глубокую сторону человеческой природы с её самыми непосредственными человеческими интересами. Да, придет время, которое люди не должны проспать, когда через своего Ангела люди воспримут из духовных миров побудительный импульс, сводящийся к тому, чтобы мы имели к каждому человеку гораздо больший интерес, нежели мы склонны иметь ныне. Повышение интереса к нашим ближним должно развиваться не просто субъективно, как с удобствами люди развивают его в себе, но импульсивно, рывком, причём в человека со стороны духовного действительно вольётся известная тайна, — чем является другой человек. Под этим я подразумеваю нечто весьма конкретное — не какое–нибудь теоретическое соображение, нет, люди узнают нечто, что сможет заинтересовать их в каждом человеке.
Это одно, и оно совсем особым образом завоюет социальную жизнь. А вторым будет следующее: Ангел неотразимо будет показывать человеку из духовного мира, как импульс Христа, помимо всего остального, обусловливает для человека полную религиозную свободу, что подлинным христианством является лишь то, что делает возможным абсолютную свободу религии. И третье — это неотвратимое постижение духовной природы мира.
Это событие, как сказано, должно наступить таким образом, чтобы душа сознательная человека имела к нему определенное отношение. Это предстоит человечеству в его развитии. Ибо над этим работает посредством своих образов в человеческом астральном теле Ангел. Но теперь я обращаю ваше внимание на то, что это предстоящее событие уже вложено в человеческую волю. Ведь люди могут много упускать. И сегодня многие упускают еще многое из того, что должно вести к переживанию указанного момента в состоянии бодрствования.