Выбрать главу

На созванном в марте 1977 г. рабочем совещании ЦК КПК Чэнь Юнь выдвинул предложение о том, чтобы снова позволить Дэн Сяопину участвовать в работе по руководству партией, и со всей решительностью отстаивал это предложение.

Тогда же Чэнь Юнь выступал за то, чтобы правильно понять и заново дать верную оценку событиям на площади Тяньаньмэнь 5 апреля 1976 г., то есть событиям, которые, по сути дела, выражали протест людей против политики, проводившейся во время «культурной революции».

Он активно поддержал критику ошибочного курса, который выражался в формулировке «во всем поступать в соответствии с указаниями Мао Цзэдуна».

Чэнь Юнь активно поддержал развертывание кампании обсуждения вопроса о критерии истины. Он полностью одобрил тезис о том, что «практика — это единственный критерий истины».

В марте 1978 г. Чэнь Юнь был снова избран заместителем председателя постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей.

В ноябре — декабре того же года на рабочем совещании ЦК КПК он призвал возвратить доброе имя Бо Ибо и другим людям, которых причисляли к так называемой «группировке 61 предателя», необоснованно обвиняя в предательстве Компартии Китая и переходе на службу к Гоминьдану в 1930-х гг.

Чэнь Юнь выступил за то, чтобы целиком и полностью пересмотреть ошибочные политические выводы, которые были сделаны в отношении Тао Чжу и Ван Хэшоу, двух известных деятелей КПК, репрессированных во время «культурной революции».

Чэнь Юнь также полагал, что Пэн Дэхуай, доведенный Мао Цзэдуном до смерти за выступление в защиту крестьян в годы «великого скачка» и осуществления кампании создания «народных коммун», является членом партии, который внес очень большой вклад в дело партии.

Одновременно Чэнь Юнь указал на то, что во время «культурной революции» Кан Шэн, осуществлявший под непосредственным руководством Мао Цзэдуна, с помощью подчиненных ему специальных органов партии и государства, широкие репрессии, совершил серьезные ошибки, и предложил, чтобы ЦК КПК провел расследование по этому вопросу.

Во всех вышеперечисленных случаях Чэнь Юнь никогда прямо не упоминал о Мао Цзэдуне.

На этом же совещании он также выдвинул мысль о том, что при осуществлении модернизации в четырех областях (промышленность, сельское хозяйство, наука и образование, оборона) необходимо проявлять активность и осмотрительность.

Он выступал за то, чтобы придать устойчивость, уверенность в своем положении крестьянам, которые являются «головой всего и вся», и благодаря этому добиться, чтобы было восстановлено благосостояние страны, дать стране оправиться от последствий случившихся в Китае несчастий (то есть от последствий правления Мао Цзэдуна).

В промышленности, по мнению Чэнь Юня, при заимствовании зарубежной передовой техники необходимо шаг за шагом, постепенно продвигаться вперед. Тут следовало действовать в определенной последовательности и никак нельзя было «хватать все подряд, скопом и тащить к себе».

Чэнь Юнь также полагал, что необходимо предоставить всем провинциям и городам центрального подчинения определенную свободу маневра финансовыми средствами.

Все это в совокупности сыграло чрезвычайно важную роль при исправлении того, что тогда в КНР именовалось «левыми» ошибками, имевшими место внутри КПК.

В декабре 1978 г. на 3-м пленуме ЦК КПК 11-го созыва Чэнь Юнь был снова избран членом постоянного комитета политбюро ЦК КПК, заместителем председателя ЦК КПК и первым секретарем комиссии ЦК КПК по проверке дисциплины.

После этого пленума Чэнь Юнь стал одним из тех, кто принимал важнейшие решения в партии и государстве, стал членом коллектива руководителей ЦК партии второго поколения, ядром которого был Дэн Сяопин. Так говорили тогда в КНР.

Чэнь Юнь внес свой большой вклад в руководство всей партией;

— в деле выкорчевывания всего неверного и возвращения ко всему правильному в идейной, политической и организационной линии партии; при этом речь шла практически об отказе от политики, которую проводил Мао Цзэдун, особенно во время «великого скачка» и «культурной революции»;

— в определении и осуществлении той основной линии, центром или сердцевиной которой было экономическое строительство, но при упоре на твердое отстаивание четырех основных принципов, на то, чтобы со всей решительностью придерживаться основного курса на реформы и открытость;

— в правильном разрешении многих доставшихся в наследство проблем исторического характера со времени создания КНР и в решении новых проблем, которые появлялись в реальной жизни;