В письме о кадрах среднего и молодого поколений Чэнь Юнь писал: «При отборе и воспитании кадровых работников среднего и молодого поколений необходимо затронуть и вопрос об отношении к интеллигенции, к образованным людям. На протяжении десяти лет внутренней смуты (то есть в годы «культурной революции». — Ю.Г.) интеллигентов называли «девятым поганцем» (то есть поганью, да еще и самого низкого пошиба. — Ю.Г.). Хотя такой подход уже раскритикован, однако в нашей партии еще далеко не решена задача вовлечения в партию интеллигентов и отбора и выдвижения их в качестве кадровых партийных работников. Мы должны видеть, что без старых кадровых работников невозможно осуществить модернизацию в четырех областях, а без большого отряда интеллигентов, без вовлечения их в ряды кадровых работников нашей партии также невозможно построить модернизированный новый Китай». [83] По предложению Чэнь Юня, организационный отдел ЦК КПК представил в ЦК партии доклад об усилении работы по вовлечению в ряды членов партии интеллигентов среднего возраста; кроме того, было создано управление по кадрам технического профиля.
Летом 1982 г. Чэнь Юнь ознакомился с двумя материалами, в которых говорилось о тяжелой нагрузке интеллигентов, а также о том, что они получают низкую заработную плату, и о том, что у многих из них есть проблемы со здоровьем. Чэнь Юнь тут же отправил в постоянный комитет политбюро ЦК КПК письмо, предложив выделять ежегодно по 200–300 миллионов юаней в целях повышения их заработной платы. В этом письме Чэнь Юнь писал, что это крупный государственный вопрос, что речь идет о людях, которых мы сами воспитали уже после освобождения страны, что именно они составят костяк той силы, которая будет вести работу и сегодня, и в будущем на различных фронтах; улучшение условий их работы и быта необходимо рассматривать как капитальное строительство внутри капитального строительства, то есть как основу основ нашей работы. Это мнение Чэнь Юня поддержали Дэн Сяопина и другие руководители, и в этой связи принимались конкретные меры. [84]
Одновременно с теми усилиями, которые Чэнь Юнь прилагал для омоложения кадрового состава партии, он подчеркивал необходимость придерживаться такого критерия, как сочетание высоких нравственных качеств с профессиональным талантом. При этом именно нравственные качества следовало ставить на первое место. С его точки зрения, нельзя отбирать и выдвигать ни одного из тех, кто пролез вверх во время «великой культурной революции»; тех из них, кого уже отобрали и выдвинули, необходимо было вычистить из руководящих групп. В этой связи Чэнь Юнь говорил, что нельзя принимать во внимание только то, что они на протяжении какого-то времени показывают себя хорошо; они хотят продолжать лезть вверх; а в настоящее время им остается только показывать, какие они хорошие. Но если подвернется подходящий момент, если в партии снова поднимется какая-то волна, вот тогда эти люди могут превратиться в весьма энергичных проныр, которые попытаются раздувать поднявшийся ветер, поднимать волны. Чэнь Юнь особо предостерегал относительно следующего: «При воспитании людей среднего и молодого возраста, которые владеют пером, которые способны сочинять статьи, при их отборе необходимо проявлять особое внимание, тут необходима особая осторожность». [85]
Дэн Сяопин был совершенно согласен с этим мнением Чэнь Юня. В августе 1980 г. на расширенном заседании политбюро ЦК КПК он говорил: «Товарищ Чэнь Юнь выдвинул мысль о том, что при отборе кадров мы должны одновременно принимать в расчет и их нравственные качества, и их способности. Когда здесь речь идет о нравственных качествах и говорится, что это является самым главным, то имеется в виду именно следующее: они должны твердо придерживаться социалистического пути и принципа руководства со стороны партии. При этой предпосылке ряды наших кадровых работников следует омолаживать, добиваться повышения их образовательного уровня и их профессионального уровня. Кроме того, необходимо создать целостную систему всей работы и по выдвижению таких кадровых работников, и по их использованию. Очень хорошо, что было высказано именно такое мнение». [86]