Для меня даже камень полон жизни. Он наделен энергией, и я вижу, как в нем со временем накапливается память, Камень обладает памятью, На этом основано как освящение Дхьяналинги[10], так и существование каждого божества в Индии. Если мы добавим необходимое количество жизненной силы к энергии и памяти камня, то у него появится и собственный разум. При сочетании энергии, памяти и разума в камне может даже зародиться намерение. При наличии намерения и энергии, позволяющей его осуществить, камень способен на действие, Таков механизм жизни.
Сейчас мы представляем смерть так, Когда нам говорят, что кто-то умер, мы думаем, что он просто перешел из подвижного состояния в инертное, Мы определяем жизнь как активность, намерение и способность к действию, Когда активность человека падает ниже определенного уровня, мы называем его мертвым, потому что с точки зрения нашего восприятия для него уже невозможно то, чего мы ожидаем от человеческого существа, Что касается тела, то оно может сгнить, превратиться в червей, стать удобрением для манго или кокоса, В растениях есть жизнь, но все же мы не считаем их живыми существами, ведь их самовыражение не похоже на человеческое,
Уровень активности может колебаться на шкале от нуля до бесконечности (в действительности нуля не существует, в том-то и дело!). Скажем, Шива (тот, кого нет) – ноль, При этом то, что мы почитаем как божественное, соответствует высочайшему уровню активности, Даже люди обладают разным уровнем энергии, Скажем, кто-то болен болезнью Альцгеймера, Он ничего не помнит, но это не значит, что у него нет памяти, Память есть, но энергия памяти отсутствует, она перешла в пассивное состояние, Если исчезнет память, ваше тело тут же умрет, поскольку тело поддерживается только памятью,
Если мужчина съест манго, то манго станет мужчиной. Если женщина съест манго, манго станет женщиной, Если то же манго съест корова, оно попадет в корову и станет ею, Это проявление разума манго? Нет, Структура вашей памяти настолько сильна, что, какой бы продукт вы ни употребили, память превратит его в вас, а не в кого-то другого, Вот почему, когда вы едите желтый манго и часть его становится вашей кожей, ваше лицо сохраняет свой цвет и не желтеет.
Более того, С биологической точки зрения необходимо определенное количество энергии памяти, чтобы соединять ваши органы, клетки и атомы с нашим намерением жить, Сейчас в вашем теле есть триллионы клеток, которые функционируют так, как вы хотите, потому что их объединяет это сильное намерение, Утратив его, вы не сможете заставлять атомы и клетки функционировать, и мы скажем, что вы умерли, Начнется распад тела. Организм проходит через процесс распада, а затем становится частью организма Земли, Вселенной, космоса, С возрастом организм теряет намерение жить. Вначале исчезает стремление действовать, затем слабеет осознанная память, а вместе с ней уходят энергии.
Воздух, камень, дерево, животное, птица – такие же живые, как и человек. Просто им свойственны другие уровни намерения, разума и, прежде всего, другие измерения памяти[11]. Вот и всё. Ваш объем осознанной памяти определяет вашу способность к намерению. Амеба и человек отличаются лишь сложностью механизма, У каждого существа есть намерение, но оно часто неосознанно, Осознавать намерение способен лишь человек, и в этом – его особенность. Предположим, сейчас мое неосознанное намерение – поесть, а осознанное – продолжать писать эту книгу о том, о чем ни одно другое существо даже не думает, Для многих существ неосознанное намерение является единственным, Возможно, собаки и некоторые другие животные способны на некое осознанное намерение, но в основном намерения животных не осознаны, Человек при желании способен развить сильное осознанное намерение, основываясь на накоплениях памяти разных уровней, Это возможно потому, что память – прочный фундамент для жизни,
Если вам нужна аналогия, то вот она: то, что вы сейчас считаете жизнью, подобно мыльному пузырю, Камень, растение, человек – все это разнообразные «мыльные пузыри», Оболочка «мыльного пузыря» – это сложная совокупность воспоминаний, которые относятся к разным видам памяти, В этом смысле девять аватаров[12], о которых говорит традиция Индии, в действительности представляют разные уровни памяти: эволюционную, генетическую, кармическую, неосознанную, подсознательную и осознанную,
11
Слово «память» в данном контексте использовано не только в неврологическом смысле. Оно также означает любой след прошлого, влияющий на настоящее.