Выбрать главу

Когда же доктор Сарно пришел к новому понимаю природы спинных болей, он стал заниматься не только их физической стороной, но и эмоциональными вопросами, являющимися первопричиной СМН. И тут, неожиданно для него самого, у его больных начались, не побоюсь этого слова, чудесные исцеления. Успех был ошеломляющим — более 90% пациентов доктора Сарно сообщили о полном прекращении болей. Остальные вошли в длительную ремиссию — боли у них хотя и появлялись, но крайне редко.

От боли душевной — к боли физической

Имея дело с человеком, который нам досаждает, вызывает раздражение и другие неприятные чувства, мы часто говорим: «он у меня в печенках сидит» или «это моя головная боль». Потеряв любовь или переживая сильное горе, мы говорим, что у нас «разбито сердце». А если кто–то нас отвергает, критикует или злится на нас, мы говорим, что это нас «ранит».

И это действительно так!

Но всякая ли душевная боль превращается в постоянное физическое недомогание? Нет. Телесной становится только та боль, которую человек подавляет.

Сколько родителей воспитывают своих детей, не позволяя им выражать чувства! Дети постоянно слышат: «мальчики плакать не должны», «девочек–плакс никто не любит». И дети делают вывод, что их чувства мешают другим людям. Бывает, что родители даже наказывают ребенка за то, что он искренне выражает свои чувства. Психологические исследования показали, что если взрослые игнорируют детские чувства (особенно в раннем возрасте), то дети начинают неосознанно их подавлять. Когда маленький ребенок видит, что родители, учителя, тренеры и сверстники пренебрежительно относятся к его чувствам, то он и сам перестает придавать им значение или даже начинает считать их наличие чем–то постыдным[8].

Что говорит о гневе Библия?

В Библии есть строки, посвященные гневу. Вспомните: «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем» (Еф 4:26, Пс 4:5). Иными словами, не оставляйте гнев в душе, не заталкивайте его вглубь, а в тот же день выясните причину негодования и проработайте гневные чувства.

Гнев — это чувство, и, как и любые другие чувства, сам по себе он не является «правильным» или «неправильным». Вредоносно неправильное, неправедное выражение гнева — например, насильственные действия или нанесение имущественного ущерба. Вредоносным является и упорство в гневе, его постоянное присутствие в сердце, когда человек живет в постоянном раздражении и злобе.

Христос учил: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака"[9], подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной» (Мф 5:21–22).

Иисус приравнивает враждебное отношение к преступлению. Он считает, что злобные чувства разрушительны для души — так же, как физическое насилие для тела. В пылу гнева люди часто наносят друг другу словесные оскорбления, а ведь злые слова подчас разят сильнее, чем физические действия. Обратите внимание, что люди нередко реагируют на оскорбление так, словно их ударили. Если вы думаете, что перебить хребет можно только камнем или палкой, то ошибаетесь. Бывает, что и слово убивает.

Временное и постоянное подавление чувств

Конечно, не стоит постоянно демонстрировать окружающим свои чувства. Умение подавлять первый порыв приносит пользу. У вас появляется дополнительное время, чтобы проанализировать свои чувства и оценить ситуацию. В противном случае вас захлестнет бурный поток эмоций, и вы наделаете глупостей.

Что происходит, когда умирает кто–то из близких людей? Наверное, вы замечали, что в первое время родные часто держатся лучше, чем окружающие их люди. Дело здесь в том, что их разум отказывается воспринимать чрезмерное горе. На какое–то время он блокирует эмоциональную реакцию на трагедию, и человек, переживающий горе, несколько дней или недель находится в отрицании. Это нормально: таким образом разум нас защищает.

А вот стараться навсегда похоронить в душе неприятные и тяжелые чувства или отрицать их до бесконечности — уже вредно. Здоровый путь — признать, прочувствовать и проанализировать их. Что происходит, когда мы делаем хорошую мину при плохой игре, притворяемся, что все хорошо, хотя дела у нас — хуже некуда? Мы уверяем себя и остальных, что ничего страшного не произошло, ведем себя так, как будто нам не больно и не обидно, когда на самом деле нам очень горько. Мы, вместо того чтобы выразить свои эмоции, заталкиваем их внутрь. Но если мы прячем в своем сердце сильные и разрушительные чувства, то непременно накликаем на себя беду.