Выбрать главу

§ 4. Архив Мнишков и мемуары, вышедшие из их окружения

Активные организаторы первой самозванческой интриги и участники второй — Сендомирский воевода Ю. Мнишек с дочерью и сыновьями — собрали в семейном архиве много ценных материалов о Лжедмитриях I и II. В 1718, 1720, 1732 и 1736 гг. один из потомков Ю. Мнишка, великий маршалок коронный Мнишек, требовал у русского правительства выполнить обещания, данные самозванцами его предкам[132], и в конце-концов продал эти бумаги русскому правительству. В 1819 г. многие из них были опубликованы и вошли в научный оборот[133]. Нам удалось отыскать несколько ранее неизвестных писем Лжедмитрия II к «жене» и М. Мнишек, которые хранятся в Ску-Клостерском собрании Государственного архива Швеции[134]. Наибольшую ценность представляют жалованные письма, грамоты Лжедмитрия II Мнишкам, письма М. Мнишек к Сигизмунду III, Ю. Мнишку, влиятельным лицам в Речи Посполитой, которые проливают свет на позиции Мнишков и их приверженцев в движении самозванца.

Важные сведения о пребывании Мнишков в России содержит Дневник Марины Мнишек 1604–1609 гг., который давно привлек внимание историков ценными записями, сделанными очевидцем русской Смуты по горячим следам событий. Начало научному изучению памятника положил польский историк Ян Альбертранди (1731–1808), который отыскал и скопировал рукопись для создаваемого по приказанию короля Станислава Понятовского собрания источников по истории Речи Посполитой. Копия Я. Альбертранди, в которой записи Дневника обрывались на 1607 г., легла в основу первых научных публикаций Дневника на языке оригинала и в русском переводе в 30–40-х гг. XIX в.[135] Автор недавней научной публикации Дневника В.Н. Козляков полагает, что протографом для Я. Альбертранди послужила неизвестная рукопись Ватиканской библиотеки[136]. Предположение исследователя вызывает сомнения. В конце XIX — начале XX в. историк-иезуит П. Пирлинг вел специальные разыскания источников по истории Дмитрия Самозванца и Марины Мнишек в Ватиканской библиотеке, но, как видно из его публикаций, не обнаружил никаких следов рукописи Дневника Марины Мнишек[137]. Я. Альбертранди, как известно, наряду с Ватиканской библиотекой много работал в Шведских архивах[138]. В конце прошлого века А. Гиршберг, описывая польские рукописи библиотеки и архива графов Брагге в Государственном архиве Швеции, отметил, что в одной из них имеется список Дневника Марины Мнишек[139]. Эта находка осталась незамеченной В.Н. Козляковым и список не учтен при подготовке последнего научного издания памятника[140]. Нам удалось отыскать и проанализировать упомянутый А. Гиршбергом список Дневника Марины Мнишек. У него отсутствует начало и, как в публикациях Н.Г. Устрялова и А.И. Тургенева, отсутствуют записи за 1607–1609 гг.[141] Вероятно, этот список в свое время послужил протографом для копии Я. Альбертранди.

Во второй половине XIX в. Александр Гиршберг отыскал в библиотеке кн. Чарторижских в Кракове более полный список Дневника и несколько обширных фрагментов. Выяснилось, что памятник имеет оригинальное продолжение за 1607–1609 гг., которое развеяло всякие сомнения относительно его ценности. Исследователь осуществил второе научное издание памятника на языке оригинала, которое до настоящего времени не утратило своего научного значения[142]. В рукописи № 1654 музея Чарторижских имелась приписка копииста В. Добецкого, из которой следовало, что она скопирована в 1774 г. «со старой оригинальной рукописи, писанной Диаментовским, который присутствовал при той революции»[143]. А. Гиршберг, основываясь на данных приписки, поддержал давно бытовавшее в литературе предположение, что автором Дневника является Вацлав Диаментовский — шляхтич из свиты Мнишков[144]. В конце 50-х годов нынешнего столетия А.И. Копанев и А.Г. Маньков издали русский перевод фрагмента Дневника за 1606–1607 гг., выполненный по тексту публикации А. Гиршберга[145].

вернуться

132

Карамзин Н.М. Указ. соч. Т. 12. Прим. № 322. С. 66.

вернуться

133

Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в Государственной коллегии иностранных дел (СГГ и Д). М., 1819. Ч. 2. В настоящее время они находятся в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА). Ф. 149. Дела о самозванцах. Оп. 1. № 1–70. У себя Мнишки оставили копии, из которых была составлена особая рукопись переписки членов рода с коронованными особами и видными политическими деятелями (ОР НБУАН. Ф. 5. № 2431/II).

вернуться

134

Riksarkivet. Skoklostersamlingen. E. 8597.

вернуться

135

Дневник Марины Мнишек и Послов Польских // Сказания современников о Дмитрии Самозванце. СПб., 1834. Ч. 4. С. 1–109; Акты исторические, относящиеся к истории России, извлеченные из иностранных архивов и библиотек… А.И. Тургеневым. СПб., 1842. Т. 2. С. 155–196.

вернуться

136

Козляков В.Н. Дневник Марины Мнишек — памятник Смутного времени // Дневник Марины Мнишек. СПб., 1995. С. 13.

вернуться

137

Пирлинг П. Марина Мнишек после майского погрома // Русская старина. 1903. Февраль. С. 235–258; Его же. Дмитрий Самозванец. М., 1912.

вернуться

138

Malinowski M., Przezdziecki A. Op. cit. S. 345. Nota.

вернуться

139

Hirschberg A. Z wycieczki naukowej do Szwecyi. S. 142.

вернуться

140

Козляков В.Н. Указ. соч. С. 15–16.

вернуться

141

Riksarkivet. Skoklosterlingan. E. 8597. Л. 1–30.

вернуться

142

Hirschberg A. Polska a Moskwa w pierwszej polowie wieku XVII. Lwów, 1901.

вернуться

143

Hirschberg A. Polska a Moskwa. S. 5.

вернуться

145

Восстание И.И. Болотникова. Документы и материалы / Сост. А.И. Копанев и А.Г. Маньков. М., 1959. С. 165–175.