В същото време била основана Петдесятната църква. Ранните християни говорели „на езици“. В Библията се казва: „И всички били смаяни и объркани и се питали помежду си: «Що ли значи това?».“ Е, според мен аз мога да отговоря на този въпрос. Било е вирусна зараза. Ашера е присъствала и се е спотайвала сред населението след триумфа на второзаконниците. Мерките за информационна хигиена, прилагани от евреите, потискали разпространението на вируса. Но в най-ранния период на християнството сигурно е царял пълен хаос — мнозина радикали и свободомислещи хора обикаляли насам-натам и се надсмивали на традицията. Връщане към времето на предрационалната религия. Връщане към Шумер. И, много ясно, всичките започнали да разговарят помежду си на езика на Едем.
Главната християнска църква отказвала да приеме глосолалията. Мръщили й се няколко века подред, и най-сетне я заклеймили официално на Събора в Константинопол през 381 г. Глосолаличният култ останал в покрайнините на християнския свят. Църквата понякога доброволно приемала по малко ксеноглосия, ако това помагало за покръстването на езичниците, както е в случая със свети Луис Бертранд, покръстил хиляди индианци през шестнайсети век и разпространявал глосолалията из целия континент по-бързо и от дребна шарка. Но щом се покръстели, тези индианци трябвало да млъкнат и да заговорят на латински като всички останали.
Реформацията пооткрехнала малко вратата, но петдесятната църква набрала сила чак през 1900 година, когато малка групичка от студенти в библейски колеж в Канзас заговорила на езици. Те разпространили тази практика из Тексас. После тя станала известна като движение за възраждане. Плъзнала като горски пожар из целите Съединени щати, а после и по света и през 1906 г. стигнала до Китай и Индия. Масмедиите на двайсети век, високата степен на грамотност и скоростният транспорт, всички те служели като великолепни носители на заразата. В претъпканата възродителна зала на бежански лагер в Третия свят глосолалията се разпространявала от човек на човек по-бързо и от паника. През осемдесетте броят на петдесятниците по света наброявал десетки милиони.
После се появила телевизията и Преподобния Уейн, подкрепян от огромното медийно могъщество на Л. Боб Райф. Поведението, което преподобният Уейн демонстрира в своите телевизионни предавания, брошури и франчайзи може да се проследи по непрекъсната линия назад към петдесятните култове на ранното християнство и оттам към езическите глосолалични култове. Култът към Ашера е жив. Райските врата на преподобния Уейн — това е култът към Ашера.
57
— Лагос се досетил за всичко това. Първоначално той работел като изследовател в Конгресната библиотека, а после, когато ЦРК погълнала библиотеката, постъпил в нея. Изкарвал си прехраната с откриване на интересни неща в библиотеката — факти, които никой друг не си правил труда да изрови. Той организирал тези факти и ги продавал на разни хора. След като проумял цялата тази история с Енки и Ашера, започнал да търси човек, който би платил за нея, и се спрял на Л. Боб Райф, Господарят на радиовълните, собственик на монопола над оптичните влакна, за когото по онова време работели повече програмисти, отколкото навсякъде по света.
Типично за човек, който не се занимава с бизнес, Лагос притежавал един фатален недостатък: мислел в твърде малък мащаб. Той схванал, че с малко рискуване на капитал невролингвистичното хакерство може да се разработи като нова технология, която ще даде възможност на Райф да притежава информацията, преминала в мозъците на неговите програмисти. Което, като оставим настрана моралните съображения, не беше лоша идея.
Райф обича да мисли на едро. Той веднага е разбрал, че тази идея може да бъде много по-мощна. И я гепил, а на Лагос казал да се разкара. После започнал да налива големи пари в петдесятните църкви. Взел една малка църквица в Бейвю, щата Тексас, и я превърнал в университет. Взел един незначителен проповедник, преподобния Уейн Бедфорд, и го направил по-важен и от Папата. Построил верига от самоиздържащи се религиозни франчайзи по целия свят и използвал своя университет и кампуса си в Метавселената, за да бълва десетки хиляди мисионери, които хукнали навсякъде из Третия свят и започнали да покръстват хора с десетки хиляди, също като свети Луис Бертранд. Глосолаличният култ на Л. Боб Райф е най-успешната религия от възникването на Исляма насам. Те много приказват за Иисус, но като много църкви, определящи сами себе си като християнски, и тяхната няма нищо общо с християнството, освен че използват това име. Това е една пострационална религия.