Что же касается пана Адама, пана Стася и «гранатового» — пана Тадеуша Мрочковского, то добрые горожане посчитали их очередной жертвой оккупантов, павшей во имя прекрасного будущего несчастной родины. Чья-то рука поставила мелом у подворотни крестик, начертала имена и дату «мученической гибели» героев.
Много лет спустя коштом правительства на этом месте повесили мемориальную доску, а ближайшую школу, детский сад и фабрику безалкогольных напитков назвали их именами.
Вечером следующего дня после ужина Алёша сообщил профессору, что назавтра утром он продолжит свой путь на восток, к фронту, стремительно двигавшемуся на запад после крупного поражения гитлеровской армии на правобережной Украине в районе Корсуня. Вежливые предложения профессора задержаться у него были также вежливо отклонены с соблюдением всех «дипломатических» формальностей. Обе стороны обменялись соболезнованиями и примирились с тем, что им придется расстаться.
Матеушу Новохацкому действительно импонировал этот молодой человек, и вовсе не потому, что он спас ему жизнь, не потому, что его возможности и способности не укладывались в общепринятые понятия о могуществе человеческого рода, нет, подкупала в нём та непосредственная детская любознательность, врождённая интеллигентность, серьёзность и доверчивость, которая может быть только у чрезвычайно отзывчивого и доброго человека, не способного на своекорыстную хитрость и, тем более, на подлость.
— Пан Лешек, очень жаль, что наше знакомство было столь коротким. За эти два дня я к вам привязался, как можно привязаться к своему ребёнку или любимому человеку. Конечно, мы, поляки любим высокопарные выражения, но это совсем другое. Я никогда и никому не объяснялся в любви. Даже женщине. Но вы, ваше существование, если это, конечно, не сон, вселило в меня уверенность в доброе будущее человечества.
— Пан профессор, мне кажется вы несколько преувеличиваете значение моей особы. Надеюсь, после войны, не сразу, конечно, но через определенное время, я навещу вас.
— Боюсь, пан Лешек, вы меня можете не застать, если будете откладывать наше свидание на длительное время.
— Но вы совсем не стары, пан профессор!
— Вы меня не так поняли. Я не имел в виду смерть, хотя пути Господни неисповедимы, и Книгу Судеб не дано прочесть никому. Просто я не уверен, найдётся ли для меня место в послевоенной Польше.
— Почему, пан профессор?
— Если польское государство после войны будет построено на тех же принципах, что и ваше, пан Лешек, то людям с моими взглядами очень долго не будет места на этой земле, по крайней мере, при моей жизни.
— Что вы имеете в виду, пан профессор?
— Прежде всего взгляды на роль искусства в вашем государстве. Они декларированы в трудах основателя вашего государства и в государственных актах в вашей стране. Я уважаю чужие взгляды и законы, но согласиться с ними не могу, так как имею на сей счет своё мнение. А искусство — это моя жизнь.
— Прошу прощения, пан профессор, но я мало что смыслю в этой области. Не могли ли бы вы мне вкратце объяснить вашу точку зрения? Кое-что я помню из школьного курса об упоминавшихся вами государственных актах в области искусства, но о других точках зрения мне вообще ничего не известно.
— Видите ли, пан Лешек, из всего живого на земле искусство присуще только человеку. Повидимому оно родилось тогда, когда человек осознал, что он смертен, и у него появилось желание оставить по себе след на земле. Именно свой, индивидуальный, присущий конкретной личности. Вот тогда-то своё миропонимание, ощущение окружающего мира, преломленного через своё «Я», и воплотил первый художник в орнаменте на кости, в рисунке на стене пещеры, наконец, в конструкции и украшении хижины, звучании одинокой струны или трубного зова рога, ритуальном танце, простейшей мелодии первой песни.
Подсознательное ощущение бесконечности, прекрасной гармонии Вселенной и в то же время конечности своей собственной жизни, вызывало тот эмоциональный подъём, который воплощался в художественных произведениях, стремящихся вырвать человека из обыденной скучной поденщины и присовокупить к безграничной красоте бытия. Таким образом, искусство стало источником душевного богатства людей.
Настоящий художник всегда стремился найти новые формы для воплощения своих идей, своего миропонимания, прекрасного, и научить видеть и понимать это других людей, видеть то, что пока доступно одиночкам.