Вы — одна сознательная версия самого себя, создающая вместе со всеми своими современниками реалии времени. Когда я использую термин "современники", я имею в виду все виды. Вы подготавливаете свое сознание определенным образом, но вполне возможно читать сознание мира и другими способами.
(Пауза в 9:35.) Ученые не знают, сколько видов существует на земле — только то, что их общее количество исчисляется миллиардами. Если вы прочтете это, так сказать, сбоку, вы все равно получите упорядоченную вселенную, но такую, в которой природа идентичности будет читаться совершенно по-другому, подчеркивая смежные субъективные коммуникации сознательного рода, которые формируют другие виды или модели субъективности и психологической непрерывности. Это приводит к формированию "личностей" или сущностей, которые осознают свою собственную идентичность, следуя иными путями, чем ваши собственные, и в то же время по-своему способствуют формированию вашей вселенной, как и вы.2
(Очень медленно.) Ваше описание видов очень вычурно. Опять же, вы признаете живыми только те разновидности жизни, которые попадают в определенные диапазоны внимания. Вы объективируете и разнообразите. Границы, проведенные между "я" и тем, что не является "я", между организмом и его средой с вашей стороны, в высшей степени произвольны. Таким образом, существуют психологические паттерны, которые полностью ускользают от вашего внимания, потому что они не соответствуют установленным вами условностям. Они объединяют то, что вы разнообразите, так что у вас есть скрытые психологические ценности или психологические существа, которые сочетают свойства окружающей среды и свойства личности в других комбинациях, чем те, которые вы признаете.
Они казались бы "духами природы", поскольку вы были бы более или менее обязаны интерпретировать их со своей точки зрения. Они, безусловно, были бы психологическими родственниками, но со своими собственными временными схемами, языками и психологической принадлежностью. Они действительно существуют наряду с теми видами сознания, которые вы распознаете в структуре физической жизни. Однако, когда вы видите сны, вы часто вступаете в контакт с этими двоюродными братьями сознания. Дело не просто в том, что они общаются с вами или вы с ними, а в том, что во сне привычные свойства, которым вы научились, несколько ослабевают и отбрасываются. Вы видите, так сказать, "огни за углом". Вы видите разновидность сознания, разновидность, которая должна оставаться необъяснимой при любых нормальных объяснениях эволюции, и это намекает на связи, которые существуют на всех уровнях (по сути), защищая не только генетические ссылки, необходимые для вашего собственного вида, но и комбинации других форм организации, которые существуют рядом с вашей собственной, но все же связанны с вами. Вы часто неправильно истолковывали такие ссылки, и многие из ваших легенд о добрых и злых духах, монстрах и странных разновидностях неестественных существ появляются в фольклоре.
(10:05.) Однако в свое время вы столкнулись с такими другими образованиями в другом свете, конечно, увидев много сходства между их поведением и вашим — определенные характерные способы восприятия, по крайней мере, некоторого опыта, который вызвал ваш отклик и признание.
Итак, в свое время вы были более открыты для тех видов сознания, которые вы допускали в свой круг реальности. В свое время, в этих условиях, вы не проводили границы так четко, как сейчас. Вместо этого вы включили таких двоюродных братьев сознания в свою среду, приняв своего рода товарищество — ибо, по крайней мере, в какой-то степени вы могли видеть различные версии человечества, возникшие в результате изменения фокуса, смежной связи очеловеченной энергии с окружающей средой. Проще говоря, вы чувствовали, что в определенном смысле у вас есть другие братья и сестры в мире, которые похожи и не похожи на вас, которые по-своему объединяют содержимое вселенной. Такие виды, конечно, нигде не могут появиться в рамках диктата эволюции или восприниматься как реальность, кроме как в тех условиях, когда вы ослабляете свои обычные условности восприятия и поведения.
(10:18.) Тем не менее, встречи между вами происходят часто — в состоянии сна, как указано, при изменении вашего обычного фокуса и в ваших искусствах, где вы менее произвольны в своих определениях. Когда вы начали более четко и жестко фокусировать свою собственную физическую реальность, вы уперлись в свой собственный взгляд на человеческое сознание, полностью и довольно произвольно отключив эти другие элементы, чтобы более четко очертить и зафиксировать границы физического порядка. Сейчас вам кажется, что такие личности (долгая пауза) физически не воспринимаемы, но в свое время вы могли бы ввести их в диапазон своего восприятия.
(Джейн сделала очень долгую паузу в трансе в 10:25 — на самом деле так долго, что я подумал, она, возможно, заснула, сидя на диване с закрытыми глазами.)
Однако вы закончили свои классификации так, как и сделали, предпочитая видеть человека королем интеллекта. Это означало, что вы резко провели черту там, где, как теперь кажется, она должна была быть проведена. Однако вы продолжили это общение на других уровнях деятельности, уровнях, которые все еще открыты и которые необходимо принимать во внимание всякий раз, когда мы подходим к любому обсуждению видений и мира снов (напряженно).
(10:27.) Конец диктовки. А теперь дайте минутку. Пусть пальцы отдохнут…
(См. Примечание 3 о личной части сеанса.)
ПРИМЕЧАНИЯ: СЕАНС 938
1. Согласно общепринятой научной теории в наши дни, возраст нашей солнечной системы составляет около 4,6 миллиарда лет. Сама Вселенная возникла между 10 и 20 миллиардами лет назад.
2. В главе 2 "Снов", в томе 1, см. Примечание 5 к Сеансу 885, а также мои комментарии о натурализме в конце Примечания 3 к последнему (937-му) сеансу.
3. Поскольку я считаю, что идеи, изложенные на самом сеансе, являются одними из лучших идей Джейн, я также думаю, что идеи, содержащиеся в материалах, которые она представила для себя, так же хороши.
(Сет в 10:28:) "В последнее время вы очень помогли Рубурту. До сих пор в нашем обсуждении его собственной ситуации мы по уважительной причине не касались определенного материала, потому что он не был к этому готов.
Однако по мере того, как его способности росли, он, конечно, ощущал внешние линии других реальностей, проблески других миров. Он так или иначе ощущал этих двоюродных братьев сознания — эти среды, которые казались реальными, и не реальными, эти дальнейшие расширения возможного опыта — и он решил, что должен быть очень осторожен: он должен быть осмотрительным (долгая пауза), он должен не торопиться, должен выбирать, но осторожно — и конечно, в какой-то степени такие чувства ограничивали его непосредственность.
Предостережения достаточно естественные при тех ограничениях, которые человек обычно накладывает на сознание. Рубурт несет с собой свою защиту и безопасность, куда бы он ни двинулся. Это естественная реакция, характерная для сознания любого рода. Его защита и действительность всегда соблюдаются. Рубурт в безопасности, куда бы он ни пошел. Его психологическая позиция почитается везде, где бы он ни был.
Мне будет что сказать по этому вопросу в личном контексте на нашем следующем сеансе. Эти несколько утверждений, однако, помогут ему и помогут расширить внутренний круг знакомств с дружелюбными коллегами, которые принадлежат к этим другим категориям, но на самом деле также являются дружелюбными сознаниями.
"Конец сеанса и приятного доброго вечера".
(10:45 вечера)
(Для меня ощущение Джейн этих "кузенов сознания", этих "дружелюбных коллег" и ее очень осторожная реакция на свое внутреннее знание являются явными признаками последовательности ее убеждений и ее работы на протяжении многих лет. И, как я показал в заметках для Снов, также очевидно, что, несмотря на заверения Сета и мои собственные, она не чувствовала себя в безопасности везде, куда бы она ни пошла.