26
Привез владыке… спил Мамврийского дуба…- Мамре (или Мамврия) – роща в Хевроне, названная так по имени аммореянина Мамре (Мамрия); здесь у дуба Мамврийского явились Аврааму три Странника; в этой же роще погребены в пещере Авраам и Сара, Яков и Исаак с женами.
(обратно)27
Кормчая книга – сборник правил Церкви и касающихся ее государственных постановлений; перешла к нам из константинопольской церкви после принятия христианства.
(обратно)28
Авва – «отец» (арамейское слово), Авва Исайя – здесь: православный монах, один из авторов «Добротолюбия», Жил отшельником в одной из пустынь Египта в IV в. н. э.
(обратно)29
Но когда наступает час успения…- Успение – кончи на или смерть вообще; в церковном значении – смерть с надеждою на воскресение.
(обратно)30
Воздух – на языке богослужебном: покров, который возлагается на дискос и чашу; также знаменует как бы камень, приваленный ко гробу Господню.
(обратно)31
Мамоха – любовница.
(обратно)32
…борьба Изяслава Мстиславича с дядей Юрием Долгоруким…- Изяслав II Мстиславич (ок. 1097-1154), князь влади-миро-волынский (с 1134), переяславский (с 1143), великий князь киевский (с 1146), внук Владимира Мономаха. Участник многих феодальных усобиц. Призванный на престол киевлянами, он нарушил этим права родных дядей Вячеслава и Юрия. Высоко ценя свои личные достоинства, он не думал о том, на чьей стороне право, считая, что «не место идет к голове, а голова к месту». Юрий Долгорукий (младший сын Владимира Мономаха) предъявил свои права, произошла упорная борьба за Киев. Изяслав, дважды изгоняемый Юрием из Киева, не желал уступать ему и отдал Киев старшему дяде Вячеславу Владимировичу и под его именем правил Киевом до своей смерти. Только после его кончины Киев перешел к Юрию Долгорукому, который прокняжил в нем всего три года.
(обратно)33
Успенский пост – в честь Пресвятой Богородицы, продолжается с 1 по 15 августа (ст. стиля). По строгости приближается к Великому посту.
(обратно)34
Игорь Рюрикович (? – 945) – великий князь Киевский с 912 г, Был убит древлянами за то, что хотел взять двойную дань.
(обратно)35
…сын его Святослав…- Святослав I (? – 972), князь Киевский с 957 г. Вел много войн, разгромил волжских болгар, победил хазар, покорил вятичей и наложил на них дань. После смерти своей матери Ольги разделил русскую землю между тремя своими сыновьями Ярополком, Олегом и Владимиром и уехал в Болгарию, но после упорной борьбы византийский император Иоанн Цимисхий заставил его удалиться. Возвращаясь с остатками своей дружины в Киев, он был убит печенегами у днепровских порогов.
(обратно)36
Ярополк Святославич – Ярополк I (? – 980), князь киевский с 972 г. После ссоры с братьями стал единственным правителем всей Русской земли. Его брат Владимир вооружился против него; еще до похода на Ярополка завоевал Полоцкое княжество, умертвил князя Рогвольда и женился на его дочери Рогнеде, считавшейся невестой Ярополка. После этого Владимир пошел на Киев. Ярополк был убит вследствие измены воеводы Блуда, видавшего его Владимиру.
(обратно)37
Изяслав Ярославич (1026-1078) великий князь киевский с 1054 г. Изгонялся из Киева (народным восстанием в 1068 г. и братьями в 1073), возвращал власть с помощью иностранных войск, погиб в борьбе с Олегом Святославичем и Борисом Вячеславичем; в его княжение на юге России объявились половцы, совершая частые набеги.
(обратно)38
Андрей Богомобский (ок. 1111 – 1174)-князь владимиро-суз-дальский с 1157 г., сын Юрия Долгорукого, внук Владимира Мономаха. Княжил единодержавно, не раздавая уделов ни братьям, ни сыновьям. В 1169 г. отдал Киев своему брату Глебу, а сам, приняв титул великого князя, остался жить во Владимире. Он украсил его богатыми храмами, в т. ч. знаменитым собором в честь Успения Богородицы. С тех пор Киев потерял значение стольного города. Был убит в результате заговора бояр, сетовавших на его чрезмерную строгость и самовластие.
(обратно)