Выбрать главу

105

Вечок, вечь – речь, высказывание.

(обратно)

106

«Слово» то сказано первым русским митрополитом Илларионом…- Митрополит киевский (о 1051) Илларион по летописным данным происходил из богатого знатного рода, был превосходно образован, пользовался большим уважением великого князя Ярослава. Был избран митрополитом русским духовенством вопреки известному порядку замещения митрополии, по которому требовалось посвящение от руки константинопольского патриарха. «Слово о законе и благодати» – одно из замечательнейших его произведений.

(обратно)

107

Григорий Богослов (ок. 329 – 389), Григорий Назианзин – великий отец и учитель Церкви, греческий поэт и прозаик, мыслитель и ритор, епископ г. Назианза (М. Азия). Оставил большое количество трудов: 45 слов, 243 письма, несколько поэтических произведений; особенно важными из них являются «Пять слов о богословии» (за что и получил прозвание Богослова), «О соблюдении доброго порядка в собеседовании о Боге» и др. Как проповедник производил на слушателей неотразимое впечатление. Силой своего слова вернул Константинопольской Православной Церкви ее первенствующее место.

(обратно)

108

Пример Пересвета, которого вместе с братом Ослябей преподобный Сергий Радонежский послал… воевать против Мамая…- Пересвет Александр (?-1380), герой Куликовской битвы, монах Троице-Сергиевого монастыря; его поединок с татарским богатырем Темир-мурзой, в котором оба погибли, стал началом битвы. Ослябя Родион (?-1398), герой Куликовской битвы (1380), монах Троице-Сергиева монастыря.

(обратно)

109

…спасибо Дмитрию Ивановичу за стены каменные.- Белокаменные стены и башни Кремля – первые каменные укрепления в Суздальской Руси – были построены в 1367-1368 гг. молодым князем Дмитрием Ивановичем (будущим Донским) (прежние мощные дубовые стены вокруг Кремля были построены в 1339- 1340 гг. Иваном Калитой).

(обратно)

110

…заключил договор с Сигизмундом…- Сигизмунд (Жидимонт) Кейстутьевич, брат Витовта, великий князь литовский, властвовавший после Свидригайло в 1432-1440 гг.; был одним из ужаснейших тиранов. Его умертвили князья Чарторыйские, внуки Ольгердовы, в 1440 г. Договор с ним был подписан в 1436 г.

(обратно)

111

…переговоры с Казимиром литовским.- Казимир, сын Ягайлов, преемник Сигизмунда с 1440 г.

(обратно)

112

…духовенство в лице митрополита Петра решительно содействовало в свое время возвеличиванию Москвы… – Митрополит Петр, родом из Волыни. В 1305 р. избран и посвящен в митрополиты всея Руси, поселился в Москве, приняв сторону князя Юрия Московского. Помогал великому князю Ивану Калите в возвращении Московского княжества. Умер в 1326 г.

(обратно)

113

Во времена блаженного Августина…- Августин-Аврелий, блаженный епископ Иппонский – знаменитый учитель Церкви IV в. (353 – 430), оказавший большое влияние на развитие богословской мысли на Западе.

(обратно)

114

Сочти число зверя…- В Откровении Иоанна Богослова (Апокалипсисе) сказано: «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (13:18). Число это – один из признаков Антихриста, имя его неизвестно, но число букв имени (по греческому изображению цифр буквами) – 666.

(обратно)

115

…свои впечатления о… Флорентийской унии.- Уния – православные, признавшие папство под видом соединения Западной и Восточной Церквей. Здесь также документ, узаконивший это явление.

(обратно)

116

Обедня шла по обычному чину, заведенному современ Иоанна Златоуста и Василия Великого.- Иоанн Златоуст (ок. 350 – 407), византийский церковный деятель, епископ Константинополя с 398 г. В Византии и на Руси был идеалом проповедника и неустрашимого обличителя. Василий Великий (Василий Кесарийский) (ок. 330 – 379), церковный деятель, теолог, философ-платоник, епископ г. Кесарии.

(обратно)

117

Ектения – ряд прошений о нуждах христианской жизни, иначе- молитва всех присутствующих в храме. Ектения бывает четырех видов: великая, малая, сугубая, просительная.

(обратно)

118

Излишество рассуждений рождает самомнение, а за этим последует прелесть.- Здесь прелесть – морока, обман, соблазн, совращение от злого духа.

(обратно)