Те, кто были мудрыми среди греков и варваров, продвинулись к Силам, начавшим быть через Воображение и Тщетную Мысль. Те, которые изошли из них из-за взаимного конфликта и разбойничьим способом, действующим в них, также описаны вероятностным, невежественным и фантасмагорическим способом в соответствии со всем тем, о чем они думают как о мудрости, хотя Подобие и обманывало их. Ведь они думали, что постигли Истину, тогда как постигли (лишь) заблуждение. (Они делали так) не только в малых обращениях, но и сами Власти, казалось, препятствовали им, как если бы они были Всеобщностью. Поэтому Порядок в борьбе настигал себя одного из-за невежественной враждебности одного из Отпрысков Верховного Архонта, существующего прежде него. Поэтому ничто не пребывало в согласии с его Собратьями - ни философия, ни типы медицины, ни типы риторики, ни типы музыки, ни типы логики, но они - (лишь) мнения и теории. Несказанность же держала Господство в смущении из-за неописуемого количества державших Господство и наделявших их мыслями.
Ныне же, что касается всего изошедшего из [Расы] Евреев, тех вещей, о которых написано гиликами, говорящими подобно грекам, (что касается) Сил тех, кто мыслит все это - так сказать, “Правых”, Сил, побуждающих всех их думать словами и представлениями, то они [привнесли] их и усвоили с тем, чтобы постичь Истину, и использовали действующие в них Спутанные Силы. Впоследствии они достигли Порядка Несмешанных, того, что был установлен, Единства, существующего в виде Представления Представления Отца. Оно не невидимо по природе своей, но его окутывает Мудрость, чтобы оно могло сохранить Форму Истинно Невидимого. Поэтому многие Ангелы были неспособны увидеть его. Также и прочие люди из Еврейской Расы, о которых мы уже говорили, а именно, праведники и пророки не думали ни о чем и не говорили ничего от Воображения, или через Подобие, или от эзотерического мышления, но каждый - от Силы, действовавшей в нем, в то же время слушая то, что он видел и слышал, говоря о них в […]. Они - в единой гармонии друг с другом подобно действовавшим в них, ведь связь и взаимную гармонию они сохраняют, в основном исповедуя кого-то более возвышенного, чем они сами. И есть тот, кто величественнее их, Предначертанный, в котором они нуждаются, и кого Духовный Логос породил вместе с ними как нуждающегося в Возвышенном, в Надежде и Ожидании согласно Мысли, являющейся Семенем Спасения. И он - Освещающее Слово, состоящее из Мысли, и Отпрысков ее, и ее Эманаций. Ведь праведники и пророки, о которых мы уже упоминали, сохраняют исповедание и истолкование того, кто велик, заложенное их отцами, искавшими Надежды и Слуха. В них посеяно Семя Молитвы И Поиска, посеянное во многих искавших Усиления. Оно явилось и вело их к Любви к Возвышенному, проповедуя все это как присущее Единству. Оно и было Единством, действовавшим в них, когда они говорили. Их видение и их слова не отличаются из-за Множества воздавших им Видение и Слово. Поэтому слушавшие то, что они говорили об этом, не отбрасывали ничего из этого, но принимали Писания иным образом. Истолковывая их, они установили многие ереси, существующие среди евреев и по сей день. Некоторые говорят, что Бог, проповедовавший в древних Писаниях, един. Другие говорят, что он - множественен. Некоторые говорят, что Бог прост и что он был единственным Разумом в Природе. Другие говорят, что его деятельность связана с установлением добра и зла. В то же время третьи говорят, что он - творец всего начавшего быть. Четвертые же говорят, что оно (Творение?) произошло через Ангелов, сотворенных им.