И когда смешался свет с тьмой, побудил он (свет) тьму светиться. А когда смешалась тьма со светом, затемнила она свет и стал он ни светом, ни тьмой, но стал сумеречным.
Итак, у архонта, который болен, три имени. Первое имя — [Йалдабаот], второе — Сакляс, третье — Самаэль. Нечестив он в [надменности] своей, которая в нем. Ибо сказал он: "Я — Бог, и нет другого бога, кроме Меня", ибо не ведает он о силе своей, о месте, откуда произошел он.
И создали архонты семь сил для себя, и силы — каждая — создали для себя шесть ангелов, пока не стало 365 ангелов. И вот тела, принадлежащие именам: первое — Атот, с обличьем овцы, второе — Элоайу, с обличьем осла, третье — Астафайос, с обличьем гиены, четвертое — Йао, с обличьем [змея] семиглавого, пятое — Цабаот, с обличьем дракона, шестое — Адонин, с обличьем обезьяны, седьмое — Саббеде, с обличьем огня сияющего. Это — седмица недели.
Йалдабаот же имел множество личин, больше, чем все они, так что может он перенимать личины у них всех, по желанию своему, когда он среди серафимов. Отделил им он от своего огня, потому стал он господином над ними. Из-за силы славы, которой владел он от света матери его, назвал он себя богом. Но не был он послушен месту, откуда произошел он. И смешал он в мысли своей семь сил с властями, которые были у него. И когда сказал он, это произошло. И дал он имя каждой силе, начав с высшей. Первая — добродетель, у первого, Атота. Вторая — провидение, у второго, Элоайо. Третья же — божественность, у третьего, Астрафайо. Четвертая — господство, у четвертого, Йао. Пятая — царствие, у пятого, Цабаота. Шестая — ревность, у шестого, Адонейна. Седьмая — мудрость, у седьмого, Саббатеона. И есть у них твердь, соответственно каждому эону-небу. Имена были даны им согласно славе, которая принадлежит небу, дабы [сокрушить] силы. В именах же, которые были даны [им] их Прародителем, была сила. Но имена, которые были даны им согласно славе, принадлежащей небу, означают для них разрушение и бессилие. Так что есть у них два имени.
[И] после того, как создал он [все], [упорядочил он] всякую вещь по образу первых эонов, которые возникли, так, что мог он создать их как нерушимые. Не потому, что видел он нерушимые, но сила, что в нем, которую взял он от матери своей, произвела в нем образ порядка. И когда увидел он творение, окружавшее его, и множество ангелов вокруг себя, тех, которые возникли через него, сказал им он: "Я — Бог ревнитель, и нет другого бога, кроме Меня". Но, объявив это, показал он ангелам, которые были у него, что есть другой бог. Ведь если не было другого, к кому бы мог он ревновать?
Тогда стала мать носиться туда-сюда. Осознала она изъян, когда сияние света ее уменьшилось. И потемнела она, потому как сотоварищ ее не согласился с ней".
И сказал я: "Господи, что это значит: носилась она туда-сюда?". Но улыбнулся он (и) сказал: "Не думай, что это так, как Моисей сказал: "над водой". Нет, но когда узрела она злодеяние, которое произошло, и кражу, которую совершил сын ее, раскаялась она. И была она охвачена забвением во тьме неведения и начала стыдиться. [И не смела она] возвращаться, но перемещалась. Движение же было метанием туда-сюда.
Надменный же взял силу от матери своей. Ибо был он неведающим, полагая, что нет никого другого, если только не одна мать его. Когда же увидел он множество ангелов, созданных им, возвысил он себя над ними.
И когда поняла мать, что покров тьмы был несовершенным, узнала она, что сотоварищ ее не был согласен с нею. Раскаялась она в обильных слезах. И вся Плерома слушала молитву покаяния ее, и восхвалили они ради нее незримый девственный Дух. И [согласился он], и когда [согласился невидимый Дух], святой Дух излился на нее ото всей их Плеромы. Ибо сотоварищ ее не пришел к ней (сразу), но пришел он к ней (тогда) через Плерому, дабы исправить ее изъян. И была она взята не в собственный эон, но на небо сына ее, чтобы могла она оставаться в девятом до тех пор, пока не исправит изъяна своего.
И возник глас с эона-неба возвышенного: "Человек существует, и сын Человека". Услышал (это) протоархонт Йалдабаот и подумал, что глас исходит от матери его. Но не знал он, откуда он исходит. И преподал (это) он, Метропатор святой и совершенный, Пронойа совершенная, образ Незримого, который есть Отец всего, через которого все стало существовать, Первый Человек. Ибо явил он свой облик в человеческой форме.
И весь эон протоархонта задрожал, и основания преисподней пошатнулись. И в водах, которые над материей, нижняя сторона осветилась [явлением] образа его, который открылся. И когда взглянули все власти и протоархонт, увидели они всю часть нижней стороны освещенной. И благодаря свету увидели они вид образа на воде.
И сказал он властям, которые были с ним: "Пойдем, сотворим человека по образу Божию и по подобию Нашему, дабы образ его мог стать светом для нас". И создавали они совместными силами и по знакам, которые были даны им. И каждый из властей вносил черту по форме образа, увиденного им в своем естестве. Создавал он сущность по подобию первого, совершенного Человека. И сказали они: "Назовем же его Адамом, дабы имя его стало для нас силой света".
И начали силы: первая, добродетель, создала душу кости, вторая же, провидение, создала душу сухожилий (нервов?), третья, божественность, создала душу плоти, четвертая же, господство, создала душу костного мозга, пятая, царствие, создала душу крови, шестая, ревность, создала душу кожи, седьмая, мудрость, создала душу волос. И множество ангелов подступило к нему и получили они от сил семь сущностей естества, дабы создать согласие членов и согласие органов и правильную работу всех частей вместе.
Первый начал создавать голову. Создал Этерафаопе-Аброн голову его, создал Мениггесстроеф головной мозг его, Астерехмен — правый глаз, Фаспомохам — левый глаз, Иеронумос — правое ухо, Биссум — левое ухо, Акиореим — нос, Банен-Эфроум — губы, Амен — зубы, Ибикан — коренные зубы, Басилиадеме — миндалины, Аххан — небный язычок, Адабан — шею, Хааман — позвоночник, Деархо — гортань, Тебар — правое плечо, […] — левое плечо, Мниархон — правый локоть, […] — левый локоть, Абитрион — правое предплечье, Эванфен — левое предплечье, Крис — правую руку, Белуай — левую руку, Тренеу — пальцы правой руки, Балбель — пальцы левой руки, Криман — ногти на руках, Астропс — правую грудь, Барроф — левую грудь, Баум — правую подмышку, Арарим — левую подмышку, Арехе — живот, Фтхауэ — пупок, Сенафим — брюшную полость, Арахефопи — правый бок, Забедо — левый бок, Бариас — [правое бедро, Фнут] — левое бедро, Абенленархей — костный мозг, Хнуменинорин — кости, Гезоле — желудок, Агромауна — сердце, Бано — легкие, Сострапал — печень, Анесималар — селезенку, Фопифро — кишки, Библо — почки, Роерор — сухожилия (нервы?), Тафрео — позвоночный столб тела, Ипуспобоба — вены, Бинеборин — артерии, Атойменпсефей — их дыхание во всех членах, Энфоллеиа — всю плоть, Бедук — [ягодицы справа (?)], Арабеей — пенис слева, Эйло — тестикулы, Сорма — гениталии, Горма-Кайохлабар — правое бедро, Небриф — левое бедро, Псерем — сочленения правой ноги, Асаклас — левое сочленение, Ормаоф — правое колено, Эменун — левое колено, Кникс — правую берцовую кость, Тупелон — левую берцовую кость, Ахиэль — правую икру, Фнене — левую икру, Фиуфром — правую ступню, Боабель — ее пальцы, Трахун левую ступню, Фикна — ее пальцы, Миамаи — ногти на ступне, Лаберниум — […].
И тех, кто поставлен надо всеми этими, (их) семь: Атот, Хармас, Калила, Иабель, [Цабаот, Каин, Авель]. И те, кто частично трудится в членах: (в) голове — Диолимодраза, (в) шее — Иаммеакс, (в) правом плече — Иакуиб, (в) левом плече — Уертон, (в) правой руке — Удиди, (в) левой — Арбао, (в) пальцах правой руки — Лампно, (в) пальцах левой руки — Лэекафар, (в) правой груди — Барбар, (в) левой груди — Имаэ, (в) грудной клетке — Писандриаптес, (в) правой подмышке — Коаде, (в) левой подмышке — Одеор, (в) правом боку — Асфиксикс, (в) левом боку — Синогхута, (в) животе — Аруф, (во) чреве — Сабало, (в) правом бедре — Хархарб, (в) левом бедре — Хфаон, (во) всех гениталиях — Бафиноф, (в) правой ноге — Хукс, (в) левой ноге — Харха, (в) правой берцовой кости — Ароэр, (в) левой берцовой кости — Тоэхфа, (в) правом колене — Аол, (в) левом колене — Харанэр, (в) правой ступне — Бастан, (в) ее пальцах — Архентехфа, (в) левой ступне — Марефнунф, (в) ее пальцах — Абрана.