Они сказали: "Пойдем, удержим его в нашем изделии, чтобы Он увидел Свое подобие и полюбил его. Мы захватим Его нашим изделием", — не зная силы Бога в своем бессилии. И Он вдохнул в его лицо, и человек стал душевным на земле на много дней, они же не смогли поднять его из-за своего бессилия. Они упорствовали как вихри, чтобы захватить то подобие, которое явилось им в водах, и они не знали Его силы, кто это.
Все же это произошло по воле Отца всего. После этого Дух увидел человека душевного на земле. И Дух вышел из земли адамантовой. Он сошел, он вселился в него. Человек тот стал душой живой. Он назвал его Адамом, ибо он был найден ползающим по земле. Глас вышел из Нетленности для помощи Адаму.
И архонты собрали всех зверей земли и всех птиц неба, они привели их к Адаму, чтобы увидеть, как Адам назовет их, чтобы он дал имя каждой из птиц и всем животным.
Они взяли Адама, они оставили его в раю, чтобы он возделывал его и охранял его. И архонты заповедали ему, говоря: "От всякого дерева, которое в раю, ты будешь есть, от древа же познания добра и зла не ешь и не прикасайся к нему, ибо в день, когда вы поедите от него, смертью вы умрете". Они […], они не знают, что они сказали ему, но по воле Отца они сказали так, чтобы Адам поел и увидел их, будучи весь вещественным.
Архонты советовались друг с другом, они сказали: "Пойдем, наведем забытье на Адама", — и он заснул. Они открыли его ребро как женщину живую, и заделали его ребро плотью вместо нее. И Адам стал целиком душевным.
И женщина духовная пришла к нему. Она говорила с ним, она сказала: "Встань, Адам!". Увидев ее, он сказал: "Ты — давшая мне жизнь! Ты будешь названа матерью живых. Ведь она моя мать, она повитуха, и жена, и роженица".
Власти же пришли к своему Адаму. Увидев же его соподобие говорящим с ним, они возмутились великим возмущением и захотели ее. Они сказали друг другу: "Пойдем, бросим наше семя на нее". Они погнались за ней, а она посмеялась над ними из-за их безумия и слепоты. И она стала деревом в их руках, она оставила свою тень, похожую на нее, в их руках. Они грязно осквернили ее и осквернили печать ее голоса, чтобы их изделие и их подобие осудило их самих.
Духовная же вошла в змея-наставника, и он научил ее, говоря: "Что он сказал вам? От всякого дерева, которое в раю, вы будете есть, от древа же познания зла и добра не ешьте?".
Сказала женщина плотская: "Не только сказал он: "Не ешьте", но и: "Не прикасайтесь к нему", — ибо в день, когда мы поедим от него, смертью мы умрем".
И сказал змей-наставник: "Смертью вы не умрете, ибо он сказал это вам, ревнуя. Более того, ваши глаза откроются, вы станете как боги, зная зло и добро", — и наставница была взята из змея. И она оставила его одного, перстного.
И женщина плотская взяла от древа. Она поела и дала своему мужу с ней, и душевные поели. И их зло открылось в их незнании. И они поняли, что они обнажены от духовного. Они взяли листья смоковницы, они повязали их на свои чресла.
Тогда великий архонт пришел и сказал: "Адам, где ты?" — ибо он не знал, где они были.
И сказал Адам: "Я услышал твой голос, я испугался, ибо я наг, и спрятался".
Сказал архонт: "Почему ты спрятался, если не потому, что поел от древа, о котором я заповедал тебе: "Не ешь от него одного", — и ты поел?".
Сказал Адам: "Женщина, которую ты дал мне, дала мне, и я поел". И надменный архонт проклял женщину.
Сказала женщина: "Змей обманул меня, и я поела". Они обратились к змею, они прокляли его тень как бессильные, не зная, что это их изделие. Со дня того змей стал проклят силами. Пока не придет совершенный Человек, проклятие это пришло на змея.
Они вернулись к своему Адаму, взяли его и выбросили из рая с его женой. Ведь нет у них никакого благословения, ибо они сами пребывают под проклятием. И они бросили людей в великие заботы и мучения жизни, чтобы их люди стали житейскими и не имели досуга, чтобы предаться Духу Святому.
И после этого она породила Каина, их сына. Каин же возделывал землю. Вновь он познал свою жену, она понесла еще и родила Авеля. Авель же был пастухом овец. И Каин принес от плодов своего поля, а Авель принес жертву от своих ягнят. Бог призрел на дары Авеля и не принял даров Каина. И Каин плотский изгнал Авеля, брата своего.
И сказал бог Каину: "Где Авель, брат твой?".
Он ответил, сказал: "Разве я сторож моему брату?".
Сказал бог Каину: "Вот, голос крови твоего брата вопиет ко мне от земли. Ты согрешил, молчи! Это возвратится к тебе: каждый, кто умертвит Каина, выпустит семь возмездий. Ты же будешь стенающим и дрожащим на земле".
Адам же познал свое соподобие, Еву. Она родила Адаму сына и сказала: "Я родила другого человека от бога вместо Авеля".
И вновь понесла Ева, она родила дочь и сказала: "Он породил мне деву, помощницу. И каждое поколение людей […] эту деву, которую сила не осквернила".
Тогда люди начали плодиться и умножаться.
Архонты советовались друг с другом, сказали они: "Пойдем, сотворим потоп нашими руками, истребим всякую плоть от человека до скота".
Архонт же сил, узнав об их совете, сказал Ною: "Сотвори себе ковчег из дерева негниющего и скройся в нем, ты и твои сыновья, и животные, и птицы неба, от малого до великого, и поставь его на горе Сир".
Пришла же к нему Норея, желая подняться на ковчег, и он не позволил ей. Она дунула на ковчег и сожгла его. Он снова сотворил ковчег, во второй раз.
Встретили ее архонты, желая обмануть ее. Их главарь, который среди них, сказал ей: "Твоя мать Ева пришла к нам".
Норея же повернулась к ним и сказала: "Вы архонты тьмы, вы прокляты. Вы не познали моей матери, но вы познали свое соподобие, ибо я не от вас, но я вышла из вышних".
Надменный архонт обратился к своей силе и его лицо стало как черный огонь. Он посягнул на нее, он сказал ей: "Ты должна прийти к нам, как твоя мать Ева, ибо я прославлен!".
Норея же обратилась к силе Бога, она возопила громким голосом, взывая к Святому, Богу всего: "Помоги мне против архонтов несправедливости, спаси меня от их рук!".
Тотчас с небес сошел ангел. Он сказал ей: "Зачем ты взываешь к Богу, зачем ты посягаешь на Духа Святого?".
Сказала Норея: "Кто ты?".
Архонты несправедливости удалились от нее. Сказал он: "Я — Илилиф, Мудрость, великий ангел, предстоящий Духу Святому. Я послан говорить с тобой и спасти тебя от рук беззаконных, и я научу тебя о твоем корне".
Ангел же этот, я не смогу рассказать о его силе. Его облик как лучшее золото, и его одеяние как снег. Ведь мои уста не смогут вместить, чтобы рассказать о его силе и облике его лица.
Сказал мне Илилиф, великий ангел: "Я, — сказал он, — Мудрость, я — одно из четырех светил, предстоящих великому незримому Духу. Ты думаешь, что эти архонты сильны против тебя? Никто из них не одолеет корня истины, ибо ради него Он явился в последние времена. И они будут царствовать над этими властями. И власти не смогут осквернить тебя и этот род, ибо ваша обитель пребывает в нетленности, в месте, где девственный Дух, который над властями тьмы и их миром".
Я же сказала: "Господи, научи меня о начале этих властей, и от какой они сущности, и из какого вещества, и кто — сотворивший их с их силами?".
И сказал мне великий ангел Илилиф, Мудрость: "В веках беспредельных пребывает Нетленность, София, которую называют Верой. Она пожелала вынести творение одна, без своего супруга, и ее творение стало подобным небу".
"Завеса пребывает между вышними и веками нижними, и тень появилась под завесой, и эта тень стала веществом. И эта тень была отброшена в сторону. И ее создание стало творением в веществе, подобным выкидышу. Он принял образ от тени, он стал надменным зверем подобным льву, двуполым, как я уже говорил. Он вышел из вещества.
Он открыл свои глаза, он увидел огромное беспредельное вещество и возгордился, говоря: "Я — Бог, и нет иного кроме Меня!".
Сказав это, он согрешил против всего. Голос вышел с высоты власти, говоря: "Ты заблуждаешься, Самаэль!" — то есть бог слепых.