Тогда я спросил его: "Христос, разве не змей научил их?".
Он улыбнулся и сказал: "Змей научил ее сексуальной страсти и распутству, поскольку они полезны ему. Он понимал, что она не послушает его, поскольку умнее его. Однако он хотел лишить его силы, и потому погрузил его в состояние забвения".
Я спросил его: "Христос, что такое забвение?".
Он ответил: "Не то, о котором говорит Моисей: "И он погрузился в сон" (Быт. 2:21). Он сокрыл свой обман за некой завесой и погрузил Адама в состояние бесчувственности. Верно говорит пророк: "Я отягощу уши их сердец, чтобы они лишились способности понимать и ничего не видели" (ср. Ис. 6:10). Однако отражение света скрылось в нем. В своей страсти архонт хотел извлечь его из его ребра, однако его невозможно схватить и напрасно зло преследует его. Оно не в силах овладеть им (ср. Ин. 1:5).
Тогда он еще раз попытался лишить его силы и создал еще одно творение, которое приняло форму женщины. Он поставил ее перед ним, однако не таким образом, как это описывает Моисей: "И он взял ребро его и сотворил из него женщину" (Быт. 2:21). И Адам немедленно пробудился от похмелья тьмы, ибо она, будучи отражением света, рассеяла ту завесу, которая закрывала его разум. Тут же вспомнив о своей природе, он сказал: "Это кость моей кости и плоть моей плоти" (Быт. 2:23). По этой же причине муж должен покинуть отца своего и мать и "прилепиться к своей жене, и станут они одна плоть" (Быт. 2:24). Точно так же супруг его Матери был послан и ее дефект был исправлен. Поэтому он и назвал ее "матерью всех живущих" (Быт. 3:20). По указанию свыше и через откровение это отражение научило его знанию. Расположившись на древе в образе орла, она научила его тому, что нужно отведать знания, чтобы постичь свое совершенство, ибо оба они некогда претерпели падение в состояние забвения. Ялдаваоф понял, что они отпали от него, и проклял их. В довершение всего он распорядился, чтобы муж правил женой (Быт. 3:17), ибо он не знал о том таинстве, которое происходит свыше. Они же испугались и не решились обвинить его в неведении.
Его ангелы извергли их из рая. Он облачил Адама в мрачную тьму. Он увидел ту деву, что стояла подле Адама, и был настолько глуп, что пожелал, чтобы она принесла ему потомство. Он растлил ее и зачал с ней сына, одного, а затем другого: Yave, образом подобного медведю, и Eloim'a, подобного коту. Второй из них был праведным, а первый — порочным. Праведного он поставил над огнем и духом (пневмой), а неправедного — над водой и землей. Среди людей их называют Авелем и Каином. Так высший архонт положил начало брачному совокуплению, которое практикуется и по сей день. Он же заронил в Адама желание к размножению, чтобы таким образом он породил свое подобие, по образу их противодействующего духа. А двух архонтов он поставил над царствами, чтобы они правили в этой могиле. Однако Адам знал свою природу, которая была ему подобна. Так Адам зачал Сета.
Как и в случае с той расой, что на небесах, среди эонов, и в этот раз Мать послала дух, принадлежащий ей. И этот дух снизошел на нее, чтобы пробудить ту сущность, которая ему родственна, по типу совершенства, чтобы они пробудились от забвения и осознали зло той гробницы (в которой находятся). Этот дух снизошел на нее и некоторое время трудился над семенем, для того, чтобы дух, который должен снизойти со святых эонов, мог исправить его недостатки и утвердить его в святом и совершенном эоне, уже безо всяких дефектов".
Тогда я спросил: "Христос, все ли души смогут вознестись к этому чистому свету?".
Он ответил следующее: "Ты подошел к тем великим предметам, которые очень трудно объяснить, и которые понятны только тому, кто сам принадлежит к нетленной расе. Те, на которых снизошел дух жизни, смогут соединиться с этой силой и спастись. Они станут совершенными и удостоятся чести войти в этот великий свет. Они будут достойны того, чтобы очиститься там от зла и всякого непотребства, поскольку они не интересуются ничем, кроме нетленного собрания и заботятся только о нем, (уже сейчас) освободившись от злобы, зависти, страха, страсти или алчности. Ничто подобное не действует на них, за исключением того, что необходимо плоти, пока они используют ее, с нетерпением ожидая того момента, когда их заберут и примут проводники, которые доставят их в те пределы, где живут бессмертные, и откуда звучит призыв. Все претерпевая и все снося, они стремятся выиграть это состязание и унаследовать вечную жизнь".
Я спросил: "Христос, а что если они не поступали таким образом? Смогут ли те души, в которые вошел дух жизни, все-таки спастись?".
Он ответил мне: "Те души, в которых дух жизни, будут жить в любом случае и зло не коснется их. Сила входит в каждого человека, поскольку без нее он не в силах подняться. Сразу после того, как душа рождается, дух жизни входит в нее. И этот сильный дух жизни укрепляет силу, то есть душу, и душа уже не способна заблуждаться и впасть во зло. Однако тот, в ком живет противодействующий дух (пневма), легко впадает в заблуждение".
Тогда я спросил: "Христос, когда души покинут плоть, куда они отправятся?".
Он улыбнулся и ответил: "В место, где обитают души, и которое было более сильным, нежели любой противодействующий дух. Оно исполнено силы и свободно от всякого зла, управляется бессмертными и лежит на пути в тот эон, где их ожидает покой".
Тогда я еще спросил: "Христос, что же будет с теми, которые ничего не знают, что будет с их душами, и куда они отправятся?".
Он ответил так: "Противодействующий дух полностью завладел этими душами, и они заблудились. Они становятся тяжелыми и погружаются в мир зла и забвения. После того как такая душа обнажается, он передает ее тем силам, которые служат архонту. Он снова налагает на них оковы и так до тех пор, пока они не выйдут из забытья и не получат знание, так достигнув совершенства и спасения".
Я спросил: "Христос, как же душа может снова умалиться и возвратиться в естество своей Матери или в Человека?".
Он обрадовался этому вопросу и сказал мне: "Воистину ты блажен, ибо ты понял! Эта душа вручается другой, в которой есть дух жизни, и спасается через него и более не перерождается".
Я спросил: "Христос, а что будет с теми, кто познал, но отвратился? Куда отправятся их души?".
Тогда он сказал мне: "Они отправятся в то место, куда уйдут ангелы бедности (или "ангелы бедные духом"), которые лишены возможности покаяния. И они будут там до дня расплаты. Каждый, возносящий хулу на Святого духа (ср. Мф. 13:31), подвергнется вечным мукам".
И я спросил: "Христос, откуда происходит противодействующий дух?".
Тогда он сказал мне: "Когда всемилостливая Мать и сострадательный Святой дух, столь многое для нас совершивший, ведь он и есть то отражение света, пробудили семя в разуме расы совершенных и светоносных людей, архонт немедленно осознал, что они превосходят его в своей мудрости. Он пожелал захватить их силу, однако, будучи неразумным, он не понимал, что они сообразительнее, чем он. Он посовещался со своими властями и силами, и они произвели Судьбу (Heimarmene). Они создали времена и сроки и через них закабалили и заковали небесных богов, ангелов, демонов и людей, так чтобы все они находились под ее властью. Воистину мерзкое дело!
Он пожалел о том, что создал все это, и решил уничтожить горделивых людей, наслав на них потоп (ср. Быт. 6:6). Однако великий Промысел, который также является отражением света, сообщил об этих планах Ною. Он рассказал об этом людям, но они не поверили ему. И Ной укрылся, однако не "в ковчеге", как сказал Моисей, но отправился в некое место. С ним было еще несколько людей бессмертной расы. Все они отправились в это место и укрылись в облаке света. Он сам и все те, кто был с ними, осознали свое господство (избранность), поскольку свет сиял для них, а вся земля погрузилась во мрак.