Выбрать главу

Собрание Гностических Текстов

Версия 3

2017

Переводы, представленные ниже, взяты из печатных изданий и сети Интернет. Тексты переводов отформатированы и незначительно изменены для более удобного чтения.

Условные обозначения

[…] утраченные части рукописей и восстановления, предложенные современными исследователями.

<…> исправления, внесенные исследователями в текст.

{…} слова, которые, по мнению исследователей, следует исключить из текста.

(…) пояснения, использованные переводчиком и отсутствующие в оригинальном тексте.

БИБЛИОТЕКА НАГ-ХАММАДИ

Кодекс I

1. Молитва апостола Павла

А. Мома

(примерно 2 строки утеряны)

[…] твой свет, дай же мне милость твою! Мой Избавитель, избавь же меня, ибо я твой: тот, кто изошел из тебя. Ты — мой разум; вознеси же меня! Ты — мой дом сокровищ; открой же мне! Ты — моя полнота; возьми же меня к себе! Ты — (мое) отдохновение; дай же мне совершенную вещь, которая не может быть понята!

Я вызываю тебя, того, кто есть и кто пред-сущий в Имени, превосходящем всякое имя, через Иисуса Христа, Господа Господ, Короля Эпох; дай же мне дары твои, в которых ты не раскаиваешься, через Сына Человеческого, Духа, Параклета Истины. Дай же власть мне, когда я прошу тебя; дай исцеление телу моему, когда я прошу тебя через Евангелиста, и избавь мою Душу Вечного Света, а также Дух мой. И Перворожденного Плеромы Великолепия — открой Его разуму моему!

Представь, что ни один ангельский глаз не видел и ни одно ухо Архонта не слышало, и что не вош(ли) в человеческое сердце, которое пришло, чтобы быть ангельским и (лепило) по образу Психического Бога, когда она была сформована в Начале, с тех пор как я верю и надеюсь. И возложи на меня твоего возлюбленного, избранного и благословенное величие, Перворожденного, и Порожденного Первым, и Замечательную Тайну Дома Твоего; ибо Ты — Сила, и Слава, и Восхваление, и Величие во веки веков. Аминь.

2. Апокриф Иакова

Дм. Алексеев, 2008

[Иаков] — пишущий [брату, Керин]фу. Мир [тебе от] Мира, [любовь от] Любви, [милость от] Милости, жизнь от Жизни святой!

Поскольку ты просил меня, чтобы я послал тебе сокровенную книгу, открытую мне и Петру Господом, я не смог отказать тебе, и не рассказать тебе. И [я записал] ее еврейскими письменами, и я послал ее тебе и только тебе, но поскольку ты — служитель спасения святых, потрудись и остерегись сообщать эту книгу многим — то, чего Спаситель не хотел сообщать всем нам, Своим двенадцати ученикам. И блаженны будут те, кто спасется верой в это слово.

Я же десятью месяцами раньше послал тебе другую сокровенную книгу, открытую мне Спасителем, но та — думай о ней, как о той из них, которая открыта мне, Иакову, эта же […]

Двенадцать учеников сидели все вместе, друг с другом, вспоминая то, что Спаситель говорил каждому из них, тайно или явно, занося это в книги, [я же] записывал то, что в [моей книге].

Вот, Спаситель явился, ушедший от [нас], ожидавших Его. И после пятисот пятидесяти дней, как Он восстал из мертвых, мы сказали Ему: "Ты ушел, Ты удалился от нас!".

Иисус же сказал: "Нет, но Я пойду в место, из которого Я вышел. Если вы хотите пойти со Мной — идите!".

Все они ответили, они сказали: "Если Ты приказываешь нам, мы пойдем".

Он сказал: "Аминь, Я говорю вам, что никто никогда не войдет в Царство небесное, если Я прикажу ему, но только потому, что вы полны. Уступите Мне Иакова и Петра, чтобы Я наполнил их".

Он отвел их в сторону, Он повелел остальным заниматься тем, чем они были заняты.

Спаситель сказал: "Вы помилованы […] и как […] не слышат, и […] не понимают, вы же не хотите наполниться? И ваше сердце пьяно, вы же не хотите отрезвиться? Итак, стыдитесь отныне! Бодрствуя и во сне, помните, что вы видели Сына Человека, и вы говорили с Ним, и вы слушали Его. Горе видевшим Сына Человека! Блаженны будут не видевшие <Сына> Человека и не пребывавшие с Ним, и не говорившие с Ним, и не слышавшие ничего от Него. Ваша — жизнь!

Поймите же, что Он исцелил вас, больных, чтобы вы царствовали. Горе тем, кто упокоился от своей болезни, ибо они возвратятся вновь к болезни. Блаженны не бывшие больными, и они познали покой до того, как заболели. Ваше — Царство Божие!

Поэтому Я говорю вам: наполнитесь, и не оставляйте в себе пустого места, ведь он сможет посмеяться над вами, тот, кто придет!".

Тогда Петр ответил: "Вот, трижды Ты сказал нам ["наполнитесь", но] мы полны!".

[Спаситель ответил], Он сказал: "Ради [того Я говорю] вам ["наполнитесь"], чтобы [вы] не [оскудели], - [наполненные] же не [оскудеют], ибо наполненность благо, и [оскудение] — зло. Но потому оскудеть — благо тебе, а наполниться — зло, что полный оскудевает и, оскудев, не наполняется, как наполняется скудный и, наполнившись, исполняется изобилия. Итак, должно оскудеть, чтобы было возможно наполнить вас, и наполниться, чтобы было возможно оскудеть, чтобы вы смогли наполнить себя (еще) более.

Итак, станьте полны духом и скудны в слове, ибо слово — душевное, это еще душа!".

Я же ответил, я сказал Ему: "Господи, мы можем довериться Тебе, если Ты хочешь, ибо мы оставили наших отцов и наших матерей и наши селения, (и) мы последовали за Тобой, но позволь нам, чтобы нас не искушал лукавый дьявол!".

Господь ответил, Он сказал: "Какова ваша заслуга, если вы творите волю Отца? Это не дано Им вам, как дар, когда вас искушает сатана. Если же вы мучимы сатаной и преследуемы, и вы творите Его волю, Я [говорю], что Он будет любить вас, и сделает вас равными Мне, и будет думать [о вас], что вы стали [возлюбленными] Его Провидением по своему выбору. Вы же не прекращаете любить плоть и бояться страданий! Или вы не знаете, что вы будете унижены, и обвинены несправедливо, и заключены в темницу, и осуждены беззаконно, и распяты <презренно>, и погребены <бесчестно>, как Я Сам, от лукавого? Вы дерзаете жалеть плоть, вы, для кого Дух — стена, окружающая их!

Если вы помыслите о мире, как велик он (был) до вас, и как еще он (будет) велик после вас, вы найдете, что ваша жизнь — единый день, и ваши страдания — единый час, ибо благие не придут в мир.

Итак, презирайте смерть и заботьтесь о жизни! Помните Мой крест и Мою смерть, и вы будете жить".

Я же ответил, я сказал Ему: "Господи, не говори нам о кресте и смерти, ибо они далеки от <нас>!".

Господь ответил, Он сказал: "Аминь, Я говорю вам, что никто не спасется, если не уверует в Мой крест, ибо уверовавшие в Мой крест, их — Царство Божие! Ищите же смерти, как мертвые, которые ищут жизни, ибо то, чего они ищут, является им. Что же — забота для них? Когда вы обратитесь к смерти, она научит вас лучшему.

Истинно Я говорю вам, что никто не спасется из боящихся смерти, ибо царство смерти принадлежит умерщвляющим их. Станьте лучше Меня, уподобьтесь Сыну Духа Святого!".

Тогда я спросил Его: "Господи, как мы сможем пророчествовать тем, кто просит нас, чтобы мы пророчествовали им? Ибо много просящих нас и ожидающих от нас, что они услышат слово через нас!".

Господь ответил, Он сказал: "Вы не знаете, что голова пророчества отделена с Иоанном?".

Я же сказал: "Господи, разве возможно отнять голову пророчества?!".

Господь сказал мне: "Когда вы поймете, что такое "голова" и что пророчество — из головы, вы поймете, что такое "отнята его голова". Я уже говорил с вами притчами, и вы не понимали. Ныне еще Я говорю с вами открыто, и вы не разумеете, но вы были для Меня притчами в притчах и открытыми в явном.

Поспешите, чтобы спастись, не будучи понуждаемы, но ободряйте сами себя, и, если возможно, опередите Меня Самого, ибо так Отец будет любить вас.