Продолжил вновь Иисус. Сказал Он Своим ученикам: "Еще, Мои ученики, разумейте, и пусть каждый из вас несет перед собой силу восприятия света, и да слушаете вы внимательно. Ибо отныне Я буду говорить с вами обо всем Месте Истины Несказанного и о том, каков Он есть".
Случилось же, когда ученики услышали эти слова, которые говорит Иисус, что они отступили и у них совсем опустились руки. Выступила вперед Мария Магдалина. Она поверглась к ногам Иисуса, поцеловала их и вскричала и заплакала. Сказала она: "Смилуйся надо мной, мой Господь, ибо мои братья услышали, и у них опустились руки из-за слов, которые Ты говоришь. Теперь же, мой Господь, о знании всех этих слов, которые Ты сказал, существующих в Таинстве Несказанного. Но я слышала Тебя говорящим мне: "Отныне Я начну говорить с вами обо всем знании Таинства Несказанного". Это же слово, которое Ты говоришь, — Ты еще не приблизился к завершению (этого) слова, поэтому же мои браться услышали, и у них опустились руки, и они перестали понимать, каким образом Ты говоришь с ними. О словах, которые Ты говоришь им. Теперь же, мой Господь, если знание всех этих существует в том Таинстве, то кто есть человек, находящийся в мире, который может понять то Таинство и все его знания, и облик всех этих слов, которые Ты сказал о нем?".
Случилось же, когда Иисус услышал эти слова, которые говорит Мария, что Он понял, что ученики слушали и начали отчаиваться. Он ободрил их. Сказал Он им: "Не печальтесь же, мои ученики, из-за Таинства Несказанного, думая, что вы не поймете его. Истинно говорю вам, что Таинство то — ваше и всех, которые услышат вас и отрекутся от всего этого мира и всей материи, которая в нем, и отрекутся от всех дурных помыслов, которые в них, и отрекутся от всех забот этого Эона. Ныне же говорю вам, что каждый, кто отречется от всего мира и всех (вещей), которые в нем, и подчинится Божественности, Таинство то легче для них всех Таинств Царства Света, и оно доступно для познания его больше всех них, и оно легче всех них. Входящий в знание того Таинства отрекается от всего этого мира и от всех забот, которые в нем. Поэтому же Я сказал вам некогда: "Все, которые обременены заботами и утруждены их ношей, придите ко Мне, и Я успокою вас, ибо легка Моя ноша и мягко Мое иго". Ныне же тот, кто получит то Таинство, он отрекается от всего мира и всей материальной заботы, которая в нем. Поэтому же, Мои ученики, не печальтесь, думая, что Таинство то вы не поймете. Истинно говорю вам, что Таинство то доступно для понимания его более всех Таинств. И истинно говорю вам, что Таинство то — ваше и всякого, кто отречется от всего мира и всей материи, которая в нем. Теперь же внемлите, Мои ученики и Мои друзья и Мои братья, и Я склоню вас к познанию Таинства Несказанного. Эти (вещи) — Я говорю с вами о них, ибо все знание Я готов сообщить вам при распределении Всего, ибо распределение Всего (и) есть его знание. Но теперь же слушайте, и Я буду говорить с вами, постепенно продвигаясь, о знании того Таинства, ибо Таинство то — оно знает, почему пострадали пять Охранителей и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадал великий Свет Светов и почему он вышел из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадала Первая Заповедь и почему она разделилась на семь Таинств и почему также она была названа Первой Заповедью и почему она вышла из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадал великий свет Начертаний светлых и почему он поставлен без эманаций и почему он вышел из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадало Первое Таинство, которое есть двадцать четвертое Таинство (, считая) снаружи, и почему оно поместило в себя двенадцать Таинств согласно числу Непостижимых (и) Бесконечных и почему оно вышло из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали двенадцать Недвижных и почему они поставлены со всеми их разрядами и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали Неколебимые и почему они поставлены разделенными на двенадцать разрядов и почему они вышли из Безотцовых, этих, которые относятся к разрядам Покоя Несказанного. И Таинство то — оно знает, почему пострадали Немыслимые, эти, которые относятся к двум Покоям Несказанного и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали двенадцать Необозначенных и почему они поставлены после всех разрядов Нераскрываемых, которые суть Непостижимые и Бесконечные, и почему же они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали Нераскрываемые, эти, которых не раскрыли и не доставили к явлению согласно Устройству Одного Единственного, Несказанного, и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали Глубочайшие и почему они разделились, будучи одним разрядом, и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали двенадцать разрядов Неизреченных и почему же они разделились, будучи тремя частями и почему же они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали все Неуничтожимые, будучи двенадцатью местами, и почему они были помещены отдельно друг от друга в одном разряде и почему они были разделены по разрядам, причем они суть Непостижимые и Бесконечные, и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали Бесконечные и почему они были поставлены, будучи двенадцатью Покоями бесконечными, и были помещены, будучи тремя разрядами Покоев, согласно Устройству Одного Единственного, Несказанного, и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали двенадцать Непостижимых, эти, которые относятся к разрядам Одного Единственного, Несказанного, и почему же они вышли из Безотцовых, пока не были доставлены в Покой Первого Таинства, который есть второй Покой. И Таинство то — оно знает, почему пострадали двадцать четыре мириады Воспевателей и почему же они разделились вне Завесы Первого Таинства, которое есть Таинство-Двойня Одного Единственного, Несказанного, то, которое смотрит внутрь, и то, которое смотрит наружу, и почему же они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали все Непостижимые, эти, о которых Я уже говорил, эти, которые в месте второго Покоя Первого Таинства, и почему те Непостижимые и те Бесконечные вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали двадцать четыре Таинства первого Тридуха и почему они были названы двадцатью четырьмя Покоями первого Тридуха и почему они вышли из второго Тридуха. И Таинство то — оно знает, почему пострадали двадцать четыре Таинства второго Тридуха и почему они вышли из третьего Тридуха. И Таинство то — оно знает, почему пострадали двадцать четыре Таинства третьего Тридуха, которые суть двадцать четыре Покоя третьего Тридуха, и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали пять Дерев первого Тридуха и почему они разделились, будучи поставленными друг после друга и также будучи связанными друг с другом и со всеми их разрядами, и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали пять Дерев второго Тридуха и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали пять Дерев третьего Тридуха и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали Преднепостижимые первого Тридуха и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадали все Преднепостижимые третьего Тридуха и почему они вышли из Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему пострадал первый Тридух (, считая) снизу, этот, который относится к разрядам Одного Единственного, Несказанного, и почему он вышел из второго Тридуха. И Таинство то — оно знает, почему пострадал третий Тридух, который есть первый Тридух (, считая) сверху, и почему он вышел из двенадцати Предтридухов, этот, который в последнем месте Безотцовых. И Таинство то — оно знает, почему разделились все места, которые в Покое Несказанного, и все те, которые в них, и почему они вышли из последнего члена Несказанного. И Таинство то — оно знает, почему он пострадал, чтобы выйти из Несказанного, который есть тот, который правит над ними всеми, и он — тот, который разделил их всех по их разрядам.