Вторая же мысль, о которой Ты уже сказал нам теперь касательно души, получающей Таинство: "Когда она приходит к месту Архонтов дороги Середины, и они выходят к ней в устрашении великом весьма-весьма, и душа дает Таинство страха им, и они боятся ее, и она отдает Мойру в ее место, и она отдает подражающего духа в его место, и она дает отчет и печати каждого из Архонтов, которые на дорогах (Середины), и она воздает честь, и славу, и хвалу печатей, и гимны всем относящимся к месту света", об этом слове, мой Господь, Ты сказал устами Павла, нашего брата, некогда: "Отдавайте подать владельцу подати, и воздавайте страх владельцу страха, отдавайте налог владельцу налога, и воздавайте честь владельцу чести, и воздавайте хвалу владельцу хвалы. Не оставляйте никакого (долга) на вас никому", то есть, мой Господь, что душа, получившая Таинство, дает отчет всем местам. Это есть, мой Господь, вторая мысль.
Третья же мысль — о слове, которое Ты сказал нам некогда: "Подражающий дух становится врагом душе, заставляя ее творить всякие грехи и всякие страсти. И он ведет ее на муки из-за всех грехов, которые он заставил ее совершить, словом, он является врагом душе всяческим образом". Об этом же слове Ты сказал нам некогда: "Враги человека — его домашние", то есть домашние души́ — подражающий дух и Мойра, эти, которые являются врагами душе во всякое время, заставляя ее творить всякие грехи и всякие беззакония. Вот это, мой Господь, есть третья мысль.
Четвертая же мысль — о слове, которое Ты сказал: "Если душа выходит из тела и идет по дороге с подражающим духом, и если она не находит Таинства разрешения всех уз и печатей, этих, которые привязаны к подражающему духу, он остается приданым ей. Если же она не находит его (т. е. Таинства), подражающий дух берет душу к Деве Света, судье, и судья, Дева Света, проверяет душу и находит ее грешившей, и она также не находит Таинств света с ней. И она передает ее одному из своих Восприемников, и ее Восприемник несет ее и бросает ее в тело. И она не выходит из перемен тела, пока не совершит последний цикл". Об этом же слове, мой Господь, Ты сказал нам некогда: "Мирись с твоим врагом, пока ты на дороге с ним, чтобы твой враг не отдал тебя судье, и судья не отдал тебя служителю, и служитель не бросил тебя в темницу, и чтобы ты не вышел из того места, пока не отдашь последней лепты". Поэтому же слово ясно: всякая душа, которая выходит из тела и идет по дороге с подражающим духом, и не находит Таинства разрешения всех печатей и всех уз, чтобы освободить подражающего духа, привязанного к ней, то та душа, которая не получила Таинства в свете и не нашла Таинств освобождения подражающего духа, привязанного к ней, причем она не находит его (т. е. Таинства), подражающий дух берет ту душу к Деве Света, и та Дева Света и судья отдает ту душу одному из своих Восприемников, и ее Восприемник бросает ее в Сферу Эонов, и она не выходит из перемен тела, не совершив последний цикл, полагающийся ей. Это же, мой Господь, есть четвертая мысль".
Случилось же, когда Иисус услышал эти слова, что их говорит Мария, что сказал Он: "Превосходно, всеблаженная Мария духовная. Эти суть толкования слов, которые Я сказал".
Ответила Мария, сказала она: "Мой Господь, я еще спрашиваю Тебя, потому что отныне я буду продолжать спрашивать Тебя обо всех вещах точно. Поэтому же, мой Господь, будь терпелив с нами и открой нам все вещи, о которых мы будем спрашивать Тебя, ради способа, каким мои братья будут проповедывать всему роду человечества".
Эти же (слова), когда она сказала их Спасителю, ответил со своей стороны Спаситель, сказал Он ей, будучи в великой милости по отношению к ней: "Истинно, истинно говорю вам, что не только Я открою вам все вещи, о которых вы будете спрашивать, но отныне Я еще открою вам другие, эти, которых вы не знаете, чтобы спрашивать о них, эти, которые не приходили на сердце людей, эти, которых не знают и все боги, которые среди людей. Теперь же ты, Мария, спрашивай о том, о чем ты спрашиваешь, и Я открою тебе это лицом к лицу, без притч".
Ответила же Мария, сказала она: "Мой Господь, грехи какого вида отпускают крещения? Я слышала Тебя говорящим: "Служители-Эринии следуют за душой, будучи свидетелями по отношению к ней во всех грехах, которые она совершает, чтобы привести ее на суды". Теперь же, мой Господь, стирают ли Таинства крещений грехи, которые у Служителей-Эриний, чтобы они их забыли? Теперь же, мой Господь, скажи нам, каким образом они отпускают грехи. Но мы хотим знать их точно".
Ответил же Спаситель, сказал Он Марии: "Хорошо же ты сказала. Служители, действительно, — те, которые свидетельствуют обо всех грехах. Но они пребывают на судах, схватывая души (и) препровождая все грешные души, эти, которые не получили Таинства. И они держат их в Хаосах, карая их. И (Служители-) Эринии те не могут выйти из Хаосов, чтобы прийти в порядки, которые над Хаосами, и вести души, выходящие из тех мест. Теперь же души, получившие Таинство, — не положено, чтобы они силой были взяты в Хаосы, чтобы вели их Служители-Эринии. Но Служители-Эринии ведут грешные души и хватают эти (души), которые не получили Таинств, этих, которые выводят из Хаосов. Души же, получившие Таинство, — они не могут вести их, потому что они не выходят из их мест. И также, когда они приходят, они не могут противостоять им и тем более не могут взять их в те Хаосы.
Слушайте же, и Я скажу вам слово поистине: каким образом Таинство крещения отпускает грехи. Теперь же, если души грешат, еще будучи в мире, действительно приходят Служители-Эринии и свидетельствуют обо всех грехах, которые совершает душа, чтобы они не вышли из мест Хаосов, чтобы они препроводили ее на суды, эти, которые вне Хаосов, чтобы они препроводили ее. И подражающий дух свидетельствует обо всех грехах, которые совершит душа, чтобы он также препроводил ее на суды, эти, которые вне Хаосов. Не только что он свидетельствует о них, но все грехи душ — он запечатлевает грехи и прикрепляет их к душе, чтобы все Архонты судов грешников знали, что это грешная душа, и чтобы они знали число грехов, которые она совершила, благодаря печатям, которые прикрепил к ней подражающий дух, чтобы они карали ее согласно числу грехов, которые она совершила. Таким образом они поступают со всеми грешными душами.
Теперь же тот, кто получит Таинства крещений, — Таинства тех (крещений) становятся великим огнем, весьма сильным, мудрым, и сжигает грехи. И он входит в душу тайно и истребляет все грехи, эти, которые прикрепил к ней подражающий дух. И когда он кончает очищать все грехи, эти, которые прикрепил к ней подражающий дух, он также входит в тело тайно и гонит всех гонителей тайно и отделяет их в сторону части тела, ибо он гонит подражающего духа и Мойру, и отделяет их от силы и души, и помещает их в сторону тела, так что подражающий дух, и Мойра, и тело — он выделяет их в одну часть, душа же и сила — он выделяет их в другую часть. Таинство же крещения пребывает посередине обоих и остается отделяющим их друг от друга, чтобы он делал их чистыми и очищал их, чтобы они не были осквернены материей. Теперь же, Мария, это есть способ, каким Таинства крещений отпускают грехи и все беззакония".