Эти же (слова), когда она сказала их Спасителю, сказал Он: "Прекрасно, духовная, чистая Мария. Это есть толкование слова".
Продолжила вновь Мария, сказала она: "Мой Господь, все люди, которые получили Таинства Первого Таинства и Таинства Несказанного, эти, которые не преступили, но их вера в Таинства искренна, без лицемерия, эти же по принуждению Имармены и снова согрешили, и снова обратились, и покаялись, и молились в каждом из их Таинств, сколько раз им отпустят (грехи)?".
Ответил же Спаситель, сказал Он Марии среди Своих учеников: "Истинно, истинно говорю вам, что все люди, которые получат Таинства Несказанного и также Таинства Первого Таинства, эти по принуждению Имармены грешат постоянно. И (если), будучи еще живыми, они обратятся, и покаются, и снова будут пребывать в каждом из их Таинств, им будут отпущены (грехи) во всякое время, ибо Таинства те милосердны и являются отпускающими (грехи) во всякое время. Об этом же Я сказал вам некогда: "Таинства те не только отпустят им их грехи, которые они совершили сначала, (но) и не засчитают их им с этого времени". (Это) те, о которых Я сказал вам: "Они получают покаяние во всякое время и отпустят вновь грехи, которые они совершили повторно". Если же получившие Таинство от Таинства Несказанного и Таинств Первого Таинства и отвратятся, и согрешат, и выйдут из тела, не покаявшись, они же будут подобны тем, которые преступили и не покаялись. Их местопребывание также — середина пасти Дракона тьмы внешней, и они будут истреблены и станут несуществующими навеки. Об этом Я говорю вам, что все люди, которые получат Таинства, зная время, в которое они выйдут из тела, будут управлять собой и не согрешат, чтобы унаследовать Царство Света навеки".
Эти же (слова), когда сказал их Спаситель Своим ученикам, сказал Он им: "Вы же разумеете, каким образом Я говорю с вами?".
Ответила Мария, сказала она: "Да, мой Господь, я с точностью исследовала все слова, которые Ты говоришь. Об этом же слове Ты сказал нам некогда: "Если бы знал хозяин дома, в какое время ночью придет вор, чтобы проникнуть в дом, он бодрствовал бы и не допустил бы (никакого) человека проникнуть в его дом"".
Эти же (слова), когда сказала их Мария, сказал Спаситель: "Превосходно, духовная Мария, это есть слово".
Продолжил вновь Спаситель, сказал Он Своим ученикам: "Теперь же проповедуйте всем людям, которые получат Таинство в свете. Говорите им: "Остерегайтесь, не грешите, чтобы вы не провели день за днем и вышли из тела, не покаявшись, и стали чуждыми Царству Света навеки"".
Эти (слова), когда сказал их Спаситель, ответила Мария, сказала она: "Мой Господь, обильно милосердие этих Таинств, отпускающих грехи во всякое время".
Ответил Спаситель, сказал Он Марии среди учеников: "Если сегодня царь, будучи человеком мира, дает дар людям своего типа и прощает также убийц, и мужеложников, и другие грехи весьма тяжелые, эти, которые заслуживают смерти, если подобает же ему, человеку мира, делать это, тем более же Несказанный и Первое Таинство, эти, которые являются Господами над Всем, имеют власть во всех делах делать то, что им угодно, чтобы они отпускали каждому, получившему Таинство. Или же, однако, если царь сегодня наденет царское одеяние на воина, и пошлет его в другие места, и он совершит убийства и тяжкие грехи, заслуживающие смерти, то их не засчитают ему и не смогут причинить ему никакого зла, потому что одеяние царя надето на него, тем более же те, которые носят Таинства одеяния Несказанного и (Таинства,) принадлежащие Первому Таинству, этих, которые являются Господами всех относящихся к выси и всех относящихся к бездне".
После этого Иисус увидел женщину, которая пришла покаяться. Он окрестил ее три раза, и она не совершила (ничего,) достойного крещениям. И Спаситель пожелал испытать Петра, чтобы увидеть, стал ли он милосердным и прощающим, согласно тому как Он повелел им. Сказал Он Петру: "Вот три раза Я крестил эту душу, и в эти три раза она не сделала (ничего) достойного Таинствам света. Почему же она делает бесполезным и тело? Теперь же, Петр, соверши Таинство света, это, которое отсекает души от наследий света. Соверши то Таинство и отсеки душу этой женщины от наследий света".
Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, Он испытывал (Петра), чтобы увидеть, стал ли он милосердным и прощающим.
Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, сказал Петр: "Мой Господь, отпусти ей еще и в этот раз, чтобы мы дали ей Таинства высокие. И если она будет достойной, Ты отпустил ей, и она унаследовала Царство Света. Если же она будет недостойной, Ты отсек ее от Царства Света".
Эти же (слова), когда сказал их Петр, узнал Спаситель, что Петр стал милосердным подобно Ему и прощающим.
Когда же произошли все эти (события), сказал Спаситель Своим ученикам: "Вы уразумели все эти слова и тип этой женщины?".
Ответила Мария, сказала она: "Мой Господь, я уразумела Таинства слов, которые выпали на долю этой женщине. О словах же, которые выпали на долю ей, Ты говорил нам некогда в притче, говоря: "Была у одного человека смоковница в его винограднике. Он же пришел, ища ее плода, и не нашел ничего на ней. Сказал он садовнику: "Вот три года я прихожу, ищу плода на этой смоковнице и не нахожу ничего на ней. Сруби же ее. Почему она делает бесполезной и землю?". Он же ответил, сказал он ему: "Мой господин, оставь ее и на этот год, пока я окопаю вокруг нее и унавожу ее. Если же она принесет плод на другой год, ты оставил ее. Если же ты не найдешь ничего, ты срубил ее". Вот это, мой Господь, есть толкование слова".
Ответил Спаситель, сказал Он Марии: "Превосходно, духовная, это есть слово".
Продолжила снова Мария, сказала она Спасителю: "Мой Господь, вот человек, который получил Таинство и не сделал (ничего,) достойного Таинств, но отвратился и согрешил. После же этого он покаялся и был в великом покаянии. Надлежит ли моим братьям повторить Таинство, которое он получил, или же, напротив, дать ему Таинство из Таинств, которые ниже него? Надлежит же или нет?".
Ответил же Спаситель, сказал Он Марии: "Истинно, истинно говорю вам, ни Таинство, которое он получил, ни то, которое ниже него, не услышат его, чтобы отпустить его грехи. Но Таинства, которые выше тех, которые он получил, — те, которые слушают его и отпускают его грехи. Теперь же, Мария, пусть твои братья дадут ему Таинство, которое выше того, которое он получил. И они примут его покаяние и отпустят его грехи. То же (Таинство), потому что он получил его в другой раз, и другие, потому что он их прошел, — это Таинство не услышит его, чтобы отпустить его грехи, но Таинство, которое выше того, которое он получил, оно — то, которое отпустит его грехи. Но если, однако, он получил три Таинства в двух Покоях или в третьем, и этот (человек) отвратился и преступил, ни одно Таинство не услышит его, чтобы помочь ему в его покаянии, ни те, которые выше, ни те, которые ниже него, кроме как Таинство Первого Таинства и Таинства Несказанного. Они — те, которые услышат его и примут у него его покаяние".
Ответила Мария, сказала она: "Мой Господь, человек, который получил Таинства до второго или до третьего во втором Покое или третьем Покое, и этот (человек) не преступил, но еще пребывает в своей вере искренно и без лицемерия, (надлежит ли дать ему Таинства в Покое, каком ему угодно, или нет)?".
Ответил же Спаситель, сказал он Марии: "Всякий человек, который получил Таинство во втором Покое и в третьем, и не преступил, но еще пребывает в своей вере без лицемерия, позволено этим (людям) такого рода получить Таинства в Покое, каком им угодно, от первого до последнего, поскольку они не преступили".
Продолжила снова Мария, сказала она: "Мой Господь, человек, который познал Божественность, и получил от Таинств света, и отвратился, и преступил, и совершил беззакония, и не обратился, чтобы покаяться, и также (другой) человек, который не нашел Божественности и не познал ее, и тот человек является грешником, и это также нечестивец, и они оба вышли из тела, — кто из них получил большую муку в судах?".
Ответил вновь Спаситель, сказал Он Марии: "Истинно, истинно говорю тебе, что человек, который познал Божественность, этот, который получил Таинства света, и согрешил, и не обратился, чтобы покаяться, он будет страдать в муках судов в великих страданиях и судах во много раз больше, весьма-весьма, чем человек нечестивый и беззаконный, этот, который не познал Божественности. Теперь же имеющий уши, чтобы слышать, да слышит".