Эти же (слова), когда Спаситель сказал их Своим ученикам, сказал Он им: "Вы разумеете, каким образом Я говорю с вами?".
Выскочила снова Мария, она сказала: "Да, мой Господь, я разумею, каким образом Ты говоришь со мной, и я буду схватывать их все. Теперь же об этих словах, которые Ты говоришь. Мой разум сотворил четыре мысли во мне. И мой светлый человек повел (меня), и возликовал, и вскипел во мне, желая выйти из меня и пойти к Тебе. Теперь же, мой Господь, внемли, и я скажу Тебе о четырех мыслях, которые возникли во мне. Первая же мысль, которая возникла во мне касательно слова, которое Ты сказал: "Теперь же душа дает отчет и печать всем Архонтам, которые в месте царя Адамаса, и она дает отчет, и честь, и славу всех их печатей, и гимны местам света". Об этом слове Ты говорил нам некогда: когда принесли Тебе статир, Ты увидел его, что он из серебра и меди. Ты спросил: "Чье это изображение?". Они сказали: "Царя". Когда Ты увидел его, что он смешан из серебра и меди, Ты сказал: "Дайте же царю принадлежащее царю и Богу принадлежащее Богу". То есть, когда душа получает Таинство, она дает отчет всем Архонтам места царя Адамаса. И дает душа честь и славу всем относящимся к месту света. И слово "он заблестел", когда ты увидел его, что он из серебра и меди, это есть вид этого (статира), причем сила в ней (т. е. в душе) это есть серебро очищенное, и подражающий дух в ней это есть медь материальная. Это есть, мой Господь, первая мысль.
Вторая же мысль, о которой Ты уже сказал нам теперь касательно души, получающей Таинство: "Когда она приходит к месту Архонтов дороги Середины, и они выходят к ней в устрашении великом весьма-весьма, и душа дает Таинство страха им, и они боятся ее, и она отдает Мойру в ее место, и она отдает подражающего духа в его место, и она дает отчет и печати каждого из Архонтов, которые на дорогах (Середины), и она воздает честь, и славу, и хвалу печатей, и гимны всем относящимся к месту света", об этом слове, мой Господь, Ты сказал устами Павла, нашего брата, некогда: "Отдавайте подать владельцу подати, и воздавайте страх владельцу страха, отдавайте налог владельцу налога, и воздавайте честь владельцу чести, и воздавайте хвалу владельцу хвалы. Не оставляйте никакого (долга) на вас никому", то есть, мой Господь, что душа, получившая Таинство, дает отчет всем местам. Это есть, мой Господь, вторая мысль.
Третья же мысль — о слове, которое Ты сказал нам некогда: "Подражающий дух становится врагом душе, заставляя ее творить всякие грехи и всякие страсти. И он ведет ее на муки из-за всех грехов, которые он заставил ее совершить, словом, он является врагом душе всяческим образом". Об этом же слове Ты сказал нам некогда: "Враги человека — его домашние", то есть домашние души́ — подражающий дух и Мойра, эти, которые являются врагами душе во всякое время, заставляя ее творить всякие грехи и всякие беззакония. Вот это, мой Господь, есть третья мысль.
Четвертая же мысль — о слове, которое Ты сказал: "Если душа выходит из тела и идет по дороге с подражающим духом, и если она не находит Таинства разрешения всех уз и печатей, этих, которые привязаны к подражающему духу, он остается приданым ей. Если же она не находит его (т. е. Таинства), подражающий дух берет душу к Деве Света, судье, и судья, Дева Света, проверяет душу и находит ее грешившей, и она также не находит Таинств света с ней. И она передает ее одному из своих Восприемников, и ее Восприемник несет ее и бросает ее в тело. И она не выходит из перемен тела, пока не совершит последний цикл". Об этом же слове, мой Господь, Ты сказал нам некогда: "Мирись с твоим врагом, пока ты на дороге с ним, чтобы твой враг не отдал тебя судье, и судья не отдал тебя служителю, и служитель не бросил тебя в темницу, и чтобы ты не вышел из того места, пока не отдашь последней лепты". Поэтому же слово ясно: всякая душа, которая выходит из тела и идет по дороге с подражающим духом, и не находит Таинства разрешения всех печатей и всех уз, чтобы освободить подражающего духа, привязанного к ней, то та душа, которая не получила Таинства в свете и не нашла Таинств освобождения подражающего духа, привязанного к ней, причем она не находит его (т. е. Таинства), подражающий дух берет ту душу к Деве Света, и та Дева Света и судья отдает ту душу одному из своих Восприемников, и ее Восприемник бросает ее в Сферу Эонов, и она не выходит из перемен тела, не совершив последний цикл, полагающийся ей. Это же, мой Господь, есть четвертая мысль".