Ответил Спаситель, сказал Он Марии. "Превосходно, духовная чистая. Это есть толкование слова".
Продолжила Мария, сказала она: "Мой Господь, Дракон тьмы внешней входит в этот мир или не входит?".
Ответил Спаситель, сказал Он Марии: "Когда свет солнца вне (мира), оно покрывает тьму Дракона. Когда же солнце под миром, тьма Дракона остается завесой солнца и дыхание тьмы входит в мир, как дым, ночью, то есть когда солнце втягивает в себя свои лучи, ибо невозможно миру вынести тьму Дракона в ее истинной форме, иначе бы он распался и погиб разом".
Эти (слова), когда сказал их Спаситель, продолжила снова Мария, сказала она Спасителю: "Мой Господь, я еще спрашиваю Тебя, и не скрывай от меня. Теперь же, мой Господь, кто вынуждает человека, чтобы он согрешил?".
Ответил Спаситель, сказал Он Марии: "Архонты Имармены — они вынуждают человека, чтобы он согрешил".
Ответила Мария, сказала она Спасителю: "Мой Господь, разве же Архонты сходят вниз в мир и вынуждают человека, чтобы он согрешил?".
Ответил Спаситель, сказал Он Марии: "Они не сходят в мир таким образом, но Архонты Имармены — когда старая душа должна быть ниспослана ими (в тело), Архонты той великой Имармены, эти, которые в местах главы Эонов, то есть то место, которое называется "место царства Адамаса", и то место — оно то, которое перед Девой Света, Архонты того "места главы" дают старой душе сосуд забвения из семени зла, полный всяческих разных страстей и всяческих забвений, и в тот час, когда та душа выпьет из сосуда, она забывает все места, в которые приходила, и все муки, в которые она входила, и тот сосуд воды забвения становится телом вне души, и становится подобным душе во всем образе, и уподобляется ей, этот, который называется "подражающий дух". Если же это новая душа, которая создана из пота Архонтов, и из слез их глаз, или же из дыхания их рта, словом, если это одна из новых душ или одна из душ такого рода, (то) если это из пота, пять великих Архонтов великой Имармены забирают пот всех Архонтов их Эонов, и замешивают их все вместе разом, и разделяют его и делают его душой, или же, если это осадок очищения света, Мелхиседек отбирает его у Архонтов. Пять великих Архонтов великой Имармены замешивают осадок все вместе, и разделяют его, и делают его душами, чтобы каждый из Архонтов Эонов, чтобы каждый из них поместил свою долю в душу. Поэтому они замешивают их все вместе, чтобы они все получили от души. И пять великих Архонтов, когда они разделят их и сделают их душой, они выносят их из пота Архонтов. Если же это (душа) из осадка очищения света, Мелхиседек, великий Восприемник света, отбирает ее у Архонтов. Или же если это (души) из слез их глаз или из дыхания их рта, словом, из душ такого рода, если пять Архонтов разделят их и сделают их душами, или же если это старая душа, Архонт сам, этот, который находится во главе Эонов, замешивает сосуд забвения семени зла и смешивает его с каждой из новых душ во время, когда он находится в месте главы. И тот сосуд забвения становится подражающим духом той души. И он пребывает вне души, будучи одеянием для нее, будучи подобным ей во всем, будучи оболочкой-одеянием вне ее. И пять великих Архонтов великой Имармены Эонов, и Архонт диска солнца, и Архонт диска луны дуют в середину той души. И выходит из них часть от Моей силы, та, которую последний Охранитель бросил в Смесь. И часть той силы остается в душе, будучи свободной, пребывая на своей собственной мощи, согласно устройству, в которое она помещена, чтобы давать восприятие душе, чтобы она искала вещи света выси во всякое время. И та сила уподобляется облику души всяческим образом и похожа на нее. Она не может быть вне души, но остается внутри нее, согласно тому как Я повелел ей изначала. Когда Я собирался бросить ее в Первую Заповедь, Я повелел ей, чтобы она оставалась вне душ для устройства Первого Таинства, так что все эти слова Я скажу вам при распределении (Всего) — о силе и также о душе, каким образом они делаются и какой из Архонтов делает ее, и каков каждый вид души. Так что Я скажу вам при распределении Всего, сколько (тех, которые) делают душу, и Я скажу вам имя всех тех, которые делают душу. И Я скажу вам способ, каким творится подражающий дух и также Мойра. И Я скажу вам имя души, пока она еще не очистилась, и также ее имя, когда она очистится и станет чистой. И Я скажу вам имя подражающего духа, и Я скажу вам имя Мойры. И я скажу вам имя всех уз, этих, которыми Архонты привязывают подражающего духа к душе. И Я скажу вам имя всех деканов, этих, которые делают душу в телах души в мире. И Я скажу вам, каким образом делаются души. И Я скажу вам тип каждой из душ, и Я скажу вам тип душ людей, и (душ,) принадлежащих птицам, и принадлежащих животным, и принадлежащих пресмыкающимся. И Я скажу вам тип всех душ и принадлежащих всем Архонтам, которые посылают их в мир, чтобы вы исполнились всяческого знания. Эти все Я скажу вам при распределении Всего. И после всего этого Я скажу вам, почему все эти существуют.
Внимайте же, и Я буду говорить с вами о душе. Согласно тому, как Я сказал: пять великих Архонтов великой Имармены Эонов, и Архонты диска солнца, и Архонты диска луны дуют в ту душу, и выходит из них часть из Моей силы, согласно тому как Я уже говорил вам. И та часть силы остается внутри души, чтобы могла стоять душа. И они помещают подражающий дух вне души, причем он стережет ее и придан ей. И Архонты привязывают его к душе своими печатями и своими узами. И они запечатлевают его в ней, чтобы он принуждал ее во всякое время осуществлять все их страсти и беззакония постоянно, чтобы она служила им во всякое время, и чтобы она оставалось в их подчинении во всякое время в переменах тела. И они запечатлевают его в ней, чтобы заставить ее пребывать во всех грехах и во всех страстях мира. По этой самой причине Я принес Таинства в мир, эти, которые разрешают все узы подражающего духа и все печати, эти, которые привязаны к душе, эти (Таинства), которые делают душу свободной, и спасают ее от рук ее отцов-Архонтов, и делают ее чистым светом, и восхищают ее в Царство ее Отца, Первый Приход, Первое Таинство, навеки. Поэтому же Я говорил вам некогда: "Тот, кто не оставит отца и мать, и не придет, и не последует за Мной, этот не достоин Меня". Я же сказал в то время: "Оставьте ваших отцов-Архонтов, чтобы Я сделал вас сынами Первого Таинства навеки"".
Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, выскочила Саломия, сказала она: "Мой Господь, если наши отцы — Архонты, то как написано в Законе Моисея: "Тот, кто оставит своего отца и свою мать, смертью да умрет"? Ведь Закон сказал не об этом?".
Эти же (слова), когда сказала их Саломия, сила света, которая в Марии Магдалине, вскипела в ней. Сказала она Спасителю: "Мой Господь, повели мне, чтобы я говорила с моей сестрой Саломией и сказала ей толкование слова, которое она сказала".
Случилось же, когда Спаситель услышал эти слова, произнесенные Марией, что Он благословил ее весьма-весьма. Ответил Спаситель, сказал Он Марии: "Повелеваю тебе, Мария, чтобы ты сказала толкование слова, которое сказала Саломия".
Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, Мария подскочила к Саломии, обняла ее и сказала: "Моя сестра Саломия, о слове, о котором ты сказала, что оно написано в Законе Моисея: "Тот, кто оставит своего отца и свою мать, смертью да умрет", — теперь же, моя сестра Саломия, Закон не сказал это (ни) о душе, ни о теле, ни о подражающем духе, ибо все эти — дети Архонтов и (происходят) от них, но Закон сказал это о силе, которая вышла из Спасителя, эта, которая является ныне человеком светлым внутри нас. Закон же сказал: "Всякий, который будет пребывать вне Спасителя и Его Таинств, Его отцов всех, не только что смертью умрет, но гибелью погибнет"".
Эти же (слова), когда сказала их Мария, Саломия подскочила к Марии, обняла ее снова. Сказала Саломия: "Спаситель имеет силу, чтобы сделать меня такой же мудрой, как и ты".
Случилось же, когда Спаситель услышал слова Марии, что Он благословил ее весьма-весьма. Ответил же Спаситель, сказал Он Марии среди учеников: "Слушай же, Мария, (о том,) кто принуждает человека, чтобы он согрешил. Теперь же Архонты припечатывают подражающий дух к душе, чтобы он не колебал ее всякое время, заставляя ее творить всякие грехи и всякие беззакония. И также они приказали подражающему духу, говоря ему: "Когда же душа выходит из тела, не колебай ее, будучи приданым ей и проводя ее во все места судов, по (каждому) месту, из-за всех грехов, которые ты заставил ее сделать, чтобы карали ее во всех местах судов, чтобы она не могла пойти в высь к свету, чтобы она была возвращена в перемены тела", словом, они приказывают подражающему духу: "не колебай ее вообще никогда, чтобы она не получила Таинство и не освободилась от всех печатей и всех уз, которыми мы привязали тебя к ней. И если она получит Таинства и освободится от всех печатей, и всех уз, и отчета места, и если она пойдет, пусти ее идти, поскольку она причислена к принадлежащим свету выси и стала чуждой нам и тебе, и ты не сможешь схватить ее отныне. Если же она не произнесет Таинства разрешения твоих уз, и твои печати, и отчеты места, хватай ее и не отпускай ее. И да проведешь ты ее по всем мукам и всем местам судов из-за всех грехов, которые ты заставил ее сделать. И после этого возьми их (т. е. души) к Деве Света, этой, которая посылает их в цикл еще раз". Эти (души) суть те, которых Архонты великой Имармены Эонов вручают подражающему духу. И Архонты зовут Служителей их Эонов, составляющих (число) 365, и дают им душу и подражающего духа, привязанных друг к Другу, причем подражающий дух вне души, а смесь силы внутри души, являясь внутренностью обоих, чтобы они могли стоять, потому что сила — она та, которая устанавливает обоих. И Архонты приказывают Служителям, говоря им: "Это (тот) тип (душ), который вы поместите в материальное тело мира". И они говорят им: "Поместите смесь силы, внутренность души, внутрь их всех, чтобы они могли стоять, ибо она — их установление. И после души поместите подражающий дух". Таким образом они приказывают своим Служителям, чтобы они поместили их в тела антитипа. И после этого дела Служители Архонтов приносят силу, и душу, и подражающий дух, они приносят их (все) три вниз в мир и изливают (их) в мир Архонтов Середины. Архонты же Середины проверяют подражающий дух и также Мойру. (Мойра) со своей стороны, имя которой Мойра, ведет человека, пока не заставит умертвить его смертью, которая ему назначена, эта (Мойра), которую привязали к душе Архонты великой Имармены. И Служители Сферы связывают душу, и силу, и подражающий дух, и Мойру. Они делят их все, и делают их двумя частями, и они ищут мужчину и также женщину в мире, этих, которым дан знак, чтобы они послали их в них. И они дают часть мужчине и часть женщине в пище мира, и в дуновении воздуха, и в воде, и в (том) роде (напитка), который они пьют. Эти все (вещи) Я скажу вам вместе с видом и типом каждой души, которые входят в тела, будь то люди, будь то птицы, будь то животные, будь то звери, будь то пресмыкающиеся, будь то всякий вид, который в мире. Я скажу вам об их типе, в каком типе они входят в людей, Я скажу вам (об этом) при распределении Всего.