Тогда мысль света скрылась в нем, и пожелал первый архонт вынести ее из его ребра. Мысль же света неуловима. Преследуя ее, тьма не уловила ее. И он вынес часть своей силы из него, он сотворил другой слепок в образе женщины по подобию Мысли, явившейся ему. И он вынес часть, которую он забрал из силы человека, в слепок женственный. И не как сказал Моисей: «его ребро».
И он увидел женщину перед собой. Тотчас же явилась Мысль светлая, раскрыв покрывало, которое на его сердце, и он отрезвился от опьянения тьмой. И он познал свое подобие и сказал: «Это ныне кость от костей моих и плоть от плоти моей. Поэтому человек оставит своего отца и свою мать, и прилепится к своей жене, и станут двое плотью единой», - ибо будет послан ему супруг. И он оставит своего отца и свою мать.
Наша же сестра София - восшедшая в невинность, чтобы восстановить свой изъян. Поэтому она была названа Зоей, то есть матерью живых, Провидением самовластия вышнего и мыслью, (явившейся ему). И благодаря ей они вкусили познания совершенного. Я явил Себя в облике Орла на древе познания, то есть Мысль от провидения света чистого, чтобы научить их и поднять их из глубины сна, ибо они оба были в падении и узнали свою наготу. Явилась им Эпиноя, будучи светом, пробуждая их мысль.
Когда узнал Ялдаваоф, что они удалились от него, он проклял свою землю. Он нашел жену, приготовляющую себя для своего мужа. Он был ее господином, не зная таинства, появившегося из святого совета, они же боялись порицать его. И он показал своим ангелам свое неведение, пребывающее в нем. И он выбросил их из рая, он облек их чернотой тьмы. И увидел первый архонт деву, предстоящую Адаму, и что явилась в ней Эпинойа светлая живая, и исполнился Ялдаваоф неведенья. Когда узнало же Провидение всего, оно послало неких, и они восхитили Зою из Евы.
И осквернил ее первый архонт, и породил от нее сыновей двух - первого и второго, Элохима и Яхве. Элохим в облике медведя, а Яхве в облике кота, и один справедливый, а другой несправедливый. Яхве он поставил над огнем и воздухом, Элохима же он поставил над водой и землей. И он назвал их именами: Каин и Авель ради своего коварства.
Даже до сего дня осталось соитие от первого архонта, и он посеял похоть размножения в принадлежащей Адаму, и он возбудил с помощью соития порождение подобий тел, и он наполнил их своим подражательным духом.
Двух же архонтов он поставил над началами, так, чтобы они начальствовали над могилой. Когда узнал Адам подобие своего собственного предвидения, он породил подобие Сына Человека, он назвал его Сифом подобно порождению в эонах. Также и мать ниспослала свой дух в облике, подобном ей и отражающем тех, кто в полноте, чтобы приготовить обители для вечных, грядущих вниз. И первый архонт напоил их водой забвения, чтобы они не узнали, откуда они. И так семя пребывало некоторое время, помогая, чтобы дух, когда снизойдет из эонов святых, восстановил его и исцелил от изъяна, чтобы вся полнота стала святой и не имеющей изъяна».
И я сказал Спасителю: «Господи, души - все ли они будут спасены в непорочном свете?». Он ответил, сказал мне: «Великие вещи поднялись в твоей мысли, ибо трудно открыть их другим, кроме тех, кто от рода непоколебимого. Те, на кого снизойдет Дух Жизни, и они будут с силой, спасутся и станут совершенными. И они будут достойны величий и очистятся в этом мире от всякого зла и забот лукавства. Они не заботятся ни о чем, кроме одной нетленности, заботясь о ней из этого места без гнева и зависти, и ревности, и похоти, и жадности ко всему, и они не уловлены ничем, кроме только существования плоти, которую они носят, ожидая времени, когда их встретят восприемники. И так они достойны нетленной вечной жизни и призыва, выдерживая все и вынося все, чтобы завершить состязание и унаследовать жизнь вечную».
Я сказал Ему: «Господи, души, не сделавшие этих дел, на которые снизошла сила с духом жизни, (ослабеют)?». Он ответил, сказал мне: «Если дух снизойдет на них, они будут спасены в любом случае, и они уйдут. Ведь сила нисходит на каждого человека, ибо без нее невозможно никому устоять. После того, как они рождаются, приходит дух жизни; и если сила пришла, она укрепляет эту душу, и ничто не сможет ввести ее в заблуждение, в дела лукавства. Те же, на кого нисходит подражательный дух, увлечены им, и они соблазняются».
Я же сказал: «Господи, души их, когда выйдут из своей плоти, куда они пойдут?». Он же рассмеялся, сказал мне: «Душа, в которую сила войдет, более подражательного духа. Она сильна, она избегает лукавства и благодаря посещению нетленному спасена и унесена в покой вечный».
Я же сказал: «Господи, а те, кто не познал, кому принадлежит, где будут их души?». И Он сказал мне: «В них умножился подражательный дух, когда они соблазнились. И он давит на душу, и увлекает ее в дела лукавства, и бросает ее в забытье. И после того, как она выйдет, ее предают властям, появившимся благодаря архонту. И ее связывают узами, ее бросают в темницу, и они кружатся с ней, пока она не очнется от забытья и не получит знания; и так, если она становится совершенной, она спасается».