Затянулось надолго, оно становится
неизлечимым.
Человек разборчивый в том, что принять и
что отбросить,
Является самым достойным из обычных
людей.
Скотина, слушающаяся слов человека,
Из всех животных делается вожаком стада.
Если хоть отчасти учить человека тому, что
следует принять, а что отбросить,
Невозможно, чтобы он не понял.
Пусть попугай и крылатый,
Но четко издает те звуки, которым его
научили.
Это была третья часть «Славного разъяснения Знатока трактатов»: «Советы обычным».
Общие для них полезные советы
Достойный человек, который не следует
учености,
Является главным среди всех ленивых.
Посмотри, как золото, которое не протирается
и не отделывается,
Мутнеет и покрывается тусклой коростой.
Смышленый человек, не тренирующий
свою смекалку,
Является главным из всех лодырей.
Разве не израсходуются семена попусту,
Если поле не возделывать и не
культивировать урожай?
Богач, не накопивший заслуги,
Является главным из всех страдающих.
Хомяк, постоянно делающий запасы,
Наслаждается ли изобилием накопленного в
течение всей своей жизни?
Повелитель всех аскетов, который не сдержан,
Является главным из всех беспечных.
Путешественник, сбившийся с дороги,
Разве не сожалеет, когда приходит в страну
упырей.
Благородный человек, не ошибающийся в
том, что принять, и что отбросить,
Заранее собирает «провизию в дорогу»
перед смертью.
Капитан, плывущий в поисках волшебной
драгоценности,
Заранее находит необходимое снаряжение.
Человек из достойного рода
Прежде дела хорошенько всё обдумает
в уме.
Когда свирепый тигр бросается на овцу,
Он несколько раз примеривается перед этим.
Человек с низкими способностями
Хотя и раздумывает снова и снова, но не
может осмыслить.
Сорока, которая припрятывает вещи,
Хоть сама и спрятала, но не знает [куда].
Дурак, который действует заранее не
обдумав,
Хочет добиться желаемого, да терпит крах.
Посмотри, как подхватывает железный
рыбацкий крючок
Рыбу в реке, клюнувшую на приманку.
Человек, придерживающийся принципов,
Разборчив в своих поступках, не смешивая
белое с черным.
Даже если смешать воду с молоком,
Мудрая лягушка разделит их порознь.
Человек из низкого рода
Не делает разницы между хорошим и
плохим.
Для свиньи, поедающей всё, что видит,
Нет хорошего и плохого, раз съедобно.
Законник, имеющий извращенный ум,
Наказывает виноватых и невиновных
одинаково.
В некоторых краях, люди, имея ложные
представления,
Умерших сжигают вместе с неумершими.
Привыкший к тьме [незнания] человек, не
слышавший учений,
Что бы ни произносил, декламирует как
Бонское заклинание.
Нищий попрошайка, изголодавшийся от
недостатка,
Всё, что попадает ему в руки, обращает
в еду.
Место, где есть друзья, что практикуют
добродетель,
Умный не должен покидать.
Царь Якшей (хранителей богатства) покинув
Остров волшебной драгоценности, понадеялся
также [вернуться и] погостить [как и
прежде].
Если долго оставаться вместе с пристрастным
человеком,
Имеющим привязанности и неприязни, оба
пропадают.
Долго ли протянет стадо скота
Поблизости от дикой волчьей стаи?
Даже если человек имеет богатство,
Но, если он не освободился от силков
жадности, [что толку?]
Посмотри, как запасы, которые скапливал
хомяк в течение всей своей жизни,
Корова проглатывает за несколько раз.
Дурак, даже если осуществил для себя свою
цель,
Почти всё им [добытое] желанное
расходуется понапрасну.
Когда ребенок, думая сделать соль чистой,
Моет ее в воде, то та растворяется.
Дурные недостатки самого глупца
Сказываются и на другом – даже умном,
не имеющем этих недостатков.
Ядовитый пар из пасти ядовитого гада
Заслоняет темнотой совершенно ясную
Луну.
Даже если скрывать свои недостатки,
Их не спрятать надолго.
Пусть даже Сурья и прятался под [чужой]
одеждой,
Но болезненные восклицания и тайные
переговоры выдали его другим.
Хотя другим и не выставляешь на показ
своих достоинств,
Но то, что сделано прекрасно, понятно с
одного взгляда.
Хотя сандал и не колышется на ветру,
Но на близком расстоянии разносится его
прекрасный аромат.
Если желаешь добиться славы и уважения
для себя,
Приноси другим много пользы и счастья.
Величественный Царь
Пал отдал свое тело,
И так сам стал наивеличайшим из существ.
Даже если сам себя нахваливаешь,
Не становишься тем, с кем другие считаются.
Рожденного козлом, даже если он доберется
до вершины горы,
Дикие хищники видят как добычу.
С нелюбимым врагом, на которого
приходится смотреть,
Простым презрением не справишься.
Просто сказав слово «Мускус»,
Разве защитишься от атаки змеи?
Даже если человек с низкими
предрасположенностями доберется
до чего-то высокого,
То, всё равно, большое количество
препятствий из-за его [прошлых]
действий ему помешают.
Хотя скверный человек и желает очиститься,
да пойти,
Но на дороге его поджидают посланники
владыки смерти Шиндже.
Если человек не располагает
благоприятствующими ему силами,
То и не стоит надеяться достигнуть чего-либо
высокого.
Если в теле не хватает силы для крыльев, и
Парящий в Небе не может взлететь в небо.
Сколько не унижай достойного человека,
Не сможешь его лишить его качеств.
Даже если в качестве сиденья положить
пылающий цветок Утпала,
Разве его красота от этого пропадает?
Как бы не возносили низкого человека,
Он не сможет ужиться на высоком месте.
Посади обезьяну хоть на трон,
Разве она выполнит то, что надлежит
достойному человеку?
Сколько не заботься от всего сердца о
человеке из рабского сословия,
Благодарности себе не заработаешь.
Сколько ни выхаживай ядовитую змею
молоком,
Разве от этого будет когда-нибудь толк?
Сколько ни учи достоинствам человека с
дурным характером,
Не сможет действовать хорошо на благо
существ и Учения.
Сколько ни культивируй почву для
обуглившегося дерева,
Оно не даст плодоносных всходов.
Хоть и существует много дураков со
скверным характером,
Но кто бы об этом говорил?
Когда открывается мешок с отравой,
То и сам, и другие – все повязаны дурной
долей.
Большие ученые и святые люди живут не
суетно,
Если немного узнают, не возносятся высоко.
Парящий в Небе в небе парит не спеша,
Ласточки же беспорядочно резвятся в играх.
Владыка людей неторопливо пребывает в покое,
Изгой скитается без определенного
направления.
Лев величественно возлегает,
Рожденный лисом и днем, и ночью снует
повсюду.