Но, конечно же, если человек тяжело болен, ему нелегко укреплять себя, чтобы преодолеть болезнь. Но так происходит потому, что в течение многих лет, даже многих инкарнаций, мы делали всё, чтобы довести себя до болезни, и, значит, теперь нужно работать так же долго, чтобы восстановить свое здоровье. Это не противоречит тому, что я только что вам говорил. Если вы сделали всё, чтобы быть слабым, хилым, темным, невежественным, то можете быть уверены, что это вам удалось. Нельзя отрицать, что зло существует, но сначала надо понять, что питали его мы сами, а затем надо изменить свое мнение о зле; у нас есть возможность ослабить его, распылить или же использовать его.
Я никогда не говорил, что большинство людей не живут в трудных или даже катастрофических условиях. Нужно быть слепым, чтобы не признать эту грустную, печальную и прискорбную реальность. Но я тем не менее настаиваю, что надо быть довольным. Потому что часто чувствую, как что-то в вас сопротивляется и вы думаете: "Неужели же он, Учитель, не видит, в каких тяжелых условиях мы живем?" О да, я вижу это, я только это одно и вижу вокруг. Но я вижу также и другое: я вижу существующие здесь благоприятные условия, которых не видите вы, потому что трудности вас настолько омрачают, что вы не видите ничего, кроме них. А я вижу, главным образом, те благоприятные условия, которые есть в вас самих, сокровища, удивительные богатства, в то время, как вы видите лишь внешнюю сторону ситуации. Когда вы меня поймете, вы почувствуете себя сильнее, вы скажете: "А! Мы нуждались в ком-то, кто увидит также и хорошую сторону и кто нас ободрит". Да, вы видите лишь свои слабости, свою нищету, бросившую вас жену, детей, которые не хотят ничего слушать... но есть еще столько другого, что стоит увидеть!
Слушая меня, вы, конечно же, сразу чувствуете себя ободренными, но час спустя вы уже растеряли всю вашу смелость, ваше вдохновение. Первая же встретившаяся вам малейшая трудность, взгляд, недоброе слово окончательно вышибают вас из седла. Сколько раз я отмечал это: при малейшем ударе вы раздавлены.
Усвойте же эту мысль: то, что для одних зло, для других может оказаться добром--эта мысль вам очень поможет. Если вы понимаете, что зло не абсолютно, что оно даже весьма относительно, то вам будет гораздо легче его переносить, и мало-помалу вы убедитесь, что то, что раньше вызывало у вас страдания, оставляет вас безразличными. Вы даже подумаете: "Тем лучше, Небо освобождает меня!" Сколько Посвященных замечали, что все потери, которые они пережили, все испытания, через которые они прошли, на самом деле служили лишь их освобождению. Так примите же тоже их философию, иначе каждый раз, как надо будет петь хвалебные гимны Всевышнему и песни радости, вы всё равно сумеете быть несчастными.
Благодаря свету понимания со дня на день зло может быть преобразовано в добро, в то время как если вы его не понимаете и не используете, оно остается злом. Вот так, мои дорогие братья и сестры, вас ждет хорошее будущее, приняв эти истины, вы обретете фантастические возможности. Если вы действительно поняли, то ничто уже не сможет вас остановить. Поскольку на физическом плане люди преуспевают в использовании сил природы--ветра, водопадов, морских приливов,--то они должны суметь достичь того же на психическом плане, это только проблема поведения. Главное--это надо понять, что не надо бороться.
Оккультисты, пожелавшие наброситься на зло, объявившие войну злу, умерли из-за этого. Они не знали тех истин, которые я вам открываю, они рискнули бороться со злом в одиночку, и они неизбежно должны были потерпеть поражение. Я не говорю, что Посвященный не должен бороться со злом, но вначале он должен долго готовиться, очищаться, чтобы позволить Господу обосноваться в нем, чтобы Он смог проявиться через него во всем своем могуществе. Только сам Бог может уничтожить зло. А у нас не хватает ни размаха, ни силы, ни способов, чтобы сделать это. Почитайте Апокалипсис, там сказано, что Архангел Михаил сковал дракона, символ зла, и запер его на тысячу лет. Тут надо задуматься: поскольку сам Архангел Михаил, обладающий всей властью, не уничтожает зло, а лишь сковывает его, то как же мы, бедные, смогли бы ему противостоять?
Многие из вас, конечно же, удивлены этой новой точкой зрения на восприятие зла. В действительности, то, что я вам говорю, является только выводом из наблюдений, которые все вы можете делать ежедневно. Просто у людей нет привычки заострять внимание на незначительных событиях повседневной жизни, чтобы узнать и интерпретировать их язык. Однако, именно в повседневной жизни и в природе проявляются и разрешаются философские проблемы высочайшего значения, и даже гораздо более ясно и просто, чем в столь абстрактных философских книгах.