Выбрать главу

Верую, кто вы,

Но за что мне милость сия?!

– За смиренье без страха,

За невидимый подвиг в тиши,

За созданье из праха

Богоносной души.

И капюшон –

откинулся...

Ни – облика, ни – зениц, –

Лишь луч ослепительный хлынул,

Бросающий в страхе ниц:

Старик отшатнулся.

Руку

Подняв щитом у лица,

Как сноп подкошенный рухнул

К стопам святого гонца;

Но свет – через пальцы – в очи

Лился, как белая дрожь,

Как волны по воздуху ночи,

С дыханьем лилии схож.

– Радуйся, брат наш, полно!

Взгляни на нас, – не страшись!

Близится вечный полдень

Ставшей твоей души!

Был голос теплее привета –

Так смертные не говорят, –

И поднял к источнику света

Старик прозревающий взгляд...

Он видел – сквозь струи сиянья –

Отеческий взор и уста,

Улыбкой прощенья и знанья

Подобные лику Христа.

Черты проступали сквозь свет

– Аммарэт!..

Не знал он, что светом обратным

Лицо его блещет; что он

Уж избран на путь невозвратный

Из плещущих волн времен.

– Тебя ожидают, как брата,

Святые в саду Монсальвата. –

– Учитель!.. Учитель!.. Брачных одежд

Нет у меня! Нет!

Как же взойду я на пир? Где ж

Вынести мне этот свет?!

Но встали, склонив колена,

Младшие из троих,

Касаясь – справа и слева –

Тканью одежд своих;

И – как священник во храме,

Пред тем, как Чашу поднять,

Руки воздев над Дарами,

Испрашивает благодать, –

Так Аммарэт у порога

Руки возвел и лик,

И звуку молитвы строгой

Внимал, рыдая, старик:

– Искупитель невольных и вольных,

Воплощенный Завет!

Солнце горних и дольних!

Всепрощающий Свет!

Милосердьем ведом,

Ты открыл Никодиму

О рожденье втором.

Душу нового брата

Мощь и право нам дай провести

До ворот Монсальвата,

Защищая в пути,

К совершенному строю

В осиянном краю,

Сквозь рожденье второе

В Дух и Волю твою!

И легла, как бесплотный огонь,

На главу Гурнеманца ладонь.

– В Богоносное

Тело

Облекись, – и в Нетленную ткань;

Под творящие

Стрелы

Духа Божьего –

Встань! –

Пламя ли ринулось с неба, как дар?

Сердце ли оборвало свой удар?

Вихрь ли смятенную кровь закружил

Вспять по руслу пламенеющих жил?

Это, как молния, Божья милоть

Падала – на расщепленную плоть.

Сил земнородных бессильная муть

Голову покидала и грудь,

Через стопы, торопясь, как струя,

В землю, под землю, на дно бытия;

Жадно впитывала их толща пород,

Всасывая в круговорот,

В сумрачный круговорот вещества,

В битву без торжества.

И просиял ослепительный лик,

Выстраданный

и раскованный,

Долго томившийся в узах Двойник,

Царствию

приуготованный,

Странно подобен был кроткий взор

Распятому,

Сострадающему,

Как уподобилась лилия гор

Крину

неувядающему.

А над ущельем делался серым

Воздух, и над колыбелью дня

Матерью нежной никла Венера,

К сыну лицо золотое клоня.

Медных бубенчиков тонкие трели

Пели в долинах, и пастухи

У побледневших костров смотрели

На розовеющие верхи.

Там, по ступеням алого снега

Выше, все выше текли облака,

Ибо в морях лучезарного неба

Смерть, как и жизнь, – свята и легка.

1934-1938

Стихотворения из черновых тетрадей

В кармане бушлата

Нож с пятнами крови,

Град крепкого мата

Всегда наготове,

Тяжелые ноги

Да с водкою фляга

Мерещатся многим

При слове «бродяга».

Злодейства и кражи.

Но есть ведь другие.

И званье бродяжее

Моя панагия.

Я легок и весел,

И нет во мне злобы,

И гению песен

Я верен до гроба

1950-е

[Ответ Пушкину]

... И равнодушная природа

Красою вечною сиять...

Как: равнодушная?! И воды,

И травы, мягкие, как мать,

И пляжа бархатное ложе,

И добродушный дуб-простак,

Все – равнодушно? – Боже, Боже,

Несчастны те, кто мыслит так.

По воробьям стрелять из пушки

<…>

Но здесь – авторитет! Здесь – Пушкин!

«Поэт – а резвость какова»...

Пускай, кто жаждет споров бурных,

Доискивается причин

Сего явленья – в мгле культурных

И прочих смутных величин.

Чтоб не теряться в многострочьях,

Я путь другой ищу: он прост,

И потому взываю: прочь их!

Хватайте истину за хвост.

А хвост ее – не в том, что прав-де,

Гигант во всем – от А до Я,

А в том, что он не снидил к правде

Стихий, их душ, их бытия.

Естественно! Откуда б мог он

Понять, чем истинно светла

Природа? Из дворянских окон?

Иль в осень – с конского седла?

Ходил ли Пушкин без перчаток?

И в золотой пыли дорог

Хоть раз мелькнул ли отпечаток

Его разутых, шустрых ног?

Босыми пятками отстукав

Верст двадцать в лунном серебре,

Он не ловил дремучих звуков

И треска хвойных игл в костре.

Брезгливо помня о заразе,

Мальчишкой, черный как жуки,

Он не лепил из жирной грязи

Ладошкой бойкой пирожки.

Не черпал он у солнца пламя

Всем телом жадным, как ковшом,

Валяясь чудными часами

В песке у речки, нагишом.

Над зарослями иван-чая,

Сквозь птичий гам, фью-фью, ку-ку,

Листву колебля и качая,

Не распевал он на суку!

Он не давал в пустынных нивах

К своей груди, к своим плечам

Устам туманов молчаливых

С лобзаньем никнуть по ночам.

Но если б воздух, землю, воду

Он осязал, как в наши дни –

Про равнодушный лик природы

Не заикнулся б он. Ни-ни.

1955

Из первой редации цикла

«Миры Просветления»

13

Уснорм

В суете и в кружении

Ум снует наш... а в истине,

Выше образов, контуров, форм,

Длит за всех нас служение

И творит евхаристию

Слой всемирного храма, Уснорм.

Плоти грузной потворствуя,

В сон ли мы замурованы

Иль в житейское погружены –

Ткут в Уснорме нам,

В сменах праздничных бодрствуя,

Соучастники вечной весны.

Если, веруя таинствам,

Укрепимся в прозрении –

Дух к безмерному станет готов:

Будем чаять парение

Славословящих даймонов

И лучи их воздетых жезлов.

Их вое крылья расправятся

И над райскими кущами,

И над тусклым огнем пропастей;

Меж созведьями явятся –

Как тиары плывущие

Серафимов, Начал и Властей.

Все сравнения евангельские

Превзойдя своим обликом,

К Богу жар наш стремясь вознести,

Из кадильницы ангельской

Поднимается облако

До святилищ во Млечном пути.

Лишь в Уснорме откроется

Связь с другими просторами,

Их тончайший, неранящий жар:

Здесь воистину Троице

Миллиоными хорами

Приобщается Шаданакар.

Точно сфинкс расколдованный

Там и лики звериные

Служат небу, светясь изнутри,

Ибо в день обетованный

Мудрой верой старинною,

И они будут там, как цари.

И священными танцами

Стихиалей просвеченных

Полыхает и полнится храм,

Плещет протуберанцами

Душ, победою венчанных,

Возносящихся, как фимиам.

Что нам призрачной смерти сон?

Что все числа и грани нам

Бедных слов и рассудочных норм,

Если вступит из Нэртиса

Каждый радостным праздником,

Как участник служенья, в Уснорм.

1955

18

– Бравый солдат, решив: «так надо!»,

Остервенившись бранной игрой,

С руганью бросил под танк гранату.

Это – несчастный, а не герой.

– Залпом зениток свод ночи распорот...

Если герой ты – спасай и укрой.

Бомбу швырнет по заданью в город

Только чудовище, а не герой.

– Ранит себя, кто убьет иль разрушит.

Чин ли спасет его? орден? ранг?

Брошенноевозвращается в душу,

Грозно, непрошенно,как бумеранг.

– Лютые наши народоустройства

За злодеянье венчают нас.

Граждане! Подлинное геройство