Речь на похоронах Эдмона Гонкура — «Фигаро» 21 июня 1896 г.
Речь при открытии памятника Ги де Мопассану — «Тан», 24 октября 1897 г.
Речь на похоронах Альфонса Доде — «Журналь», 21 декабря 1897 г.
В настоящем издании выделены статьи Золя, не вошедшие в том, составленный М. Леблоном, и взятые непосредственно из периодики, в которой они появились при жизни писателя.
Приводим сведения о их первой публикации.
«„Человеческая комедия“ Бальзака» — газета «Ле Раппель» («Le Rappel»), 13 мая 1870 г.; в сборники не включалась. С сокращениями была перепечатана в журнале «Кайе натуралист», № 15.
«Его сельское величество» — газета «Ла Клош» («La Cloche»), 18 мая 1870 г.
«Наши поэты» — «Ла Клош», 3 июня 1870 г.
«Да здравствует Франция!» — «Ла Клош», 5 августа 1870 г.
«Добрые старые времена» — «Ла Клош», 29 октября 1871 г.
«Французская революция в книге Тэна» — «Вестник Европы», апрельская книжка за 1878 г. Рубрика «Парижские письма» (письмо XXXVI от 19/24 апреля). Французский текст утерян. Статья нигде не перепечатывалась.
Статья «„Человеческая комедия“ Бальзака» появилась под рубрикой «Книги» как отклик на новое Полное собрание сочинений Бальзака, выпускавшееся издателем М. Леви. Была использована Золя при подготовке им очерка «Бальзак и его переписка» для «Вестника Европы» (см. том 25 наст. изд., «Оноре де Бальзак»), Статья послужила поводом к уходу Золя из «Ле Раппель». Написанная в разгар политической борьбы, через пять дней после плебисцита, статья эта испугала издателей газеты чересчур смелыми нападками на хозяев Второй империи — буржуазию. Кроме того, высказанные Золя эстетические взгляды противоречили эстетике В. Гюго, разделявшейся кружком «Ле Раппель».
Памфлет «Его сельское величество» появился в «Ла Клош» через десять дней после плебисцита. С большой проницательностью Золя разглядел, что главной опорой бонапартистского режима, выражавшего интересы крупной буржуазии, было отсталое крестьянство, загипнотизированное мистической верой в имя Наполеона. Тут мысль Золя совпадает с характеристикой Второй империи, которую дает К. Маркс в «Восемнадцатом брюмера Луи Бонапарта».
Статья «Наши поэты» направлена против поэтической группы «парнасцев», в которую входили Леконт де Лиль, Ж.-М. Эредиа и др. Эти поэты печатались в сборниках «Современный Парнас» (1866–1871), их эстетическая программа требовала «бесстрастия», создания «вечных» ценностей искусства вне связи с современностью.
Статья «Добрые старые времена» появилась в разгар реакции, последовавшей за разгромом Парижской Коммуны; вызывая призрак недавно рухнувшей Империи, Золя метил в поднявших голову врагов Республики.
Очерк «Французская революция в книге Тэна», по словам самого Золя, был написан через две недели после выхода в свет капитального труда Тэна «Происхождение современной Франции», который был посвящен Великой французской революции. Реакционная книга Тэна вызвала справедливую критику ряда прогрессивных французских историков, в частности, Альфонса Олара, автора фундаментальной «Политической истории французской революции» (1905); Олар еще в 80-е годы выступал со статьями против Тэна, а в 1907 году опубликовал специальную работу «Тэн — историк Франции». Полемика с Тэном содержалась и в «Социалистической истории» Жана Жореса, первые четыре тома которой, вышедшие в начале XX века, были посвящены Великой французской революции. Однако статья Золя в «Вестнике Европы» появилась до всех упомянутых трудов. Первым выступив против Тэна, Золя проявил высокую принципиальность и верность идеям демократии. Учитывая, что в царской России нашлись историки, взявшие под защиту реакционную концепцию Тэна (в частности, видный ученый, профессор Московского университета В. И. Герье), следует отметить важную роль статьи Золя в «Вестнике Европы» для воспитания демократического сознания русских читателей.
В настоящий раздел входят избранные письма из числа опубликованных Морисом Леблоном в Собрании сочинений Эмиля Золя, изд. Э. Фаскель, 1928–1929.
С. Брахман
КРАТКАЯ ЛЕТОПИСЬ ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА ЭМИЛЯ ЗОЛЯ
2 апреля в 11 часов утра в Париже на улице Сен-Жозеф, 10 родился Эмиль Золя. Его отец — Франсуа Золя (1795–1847), итальянец, переселившийся в 1830 году во Францию, талантливый инженер. Мать писателя — Эмили Золя (1819–1880), урожденная Обер, дочь небогатого парижского торговца.