Вторая. Должно пастырей своих любить, почитать и к ним иметь благодарность.
Если скажет кто, что пастырь худо живет и не делает того, чему учит, — тому ответ:
Первое. Что плохо живет и не делает того, чему учит, ты за него не будешь отвечать пред Богом, и потому что тебе до того, что он худо живет? — Он же за тебя ответ даст и истязан будет.
Второе. Пастырь ту же немощь имеет, как и всякий человек, и потому не удивительно, что грешит, как человек; а тебе должно о нем молиться, чтобы исправен был, — что будет в общую пользу.
Третье. Если правильно учит, а неправедно живет, то ты смотри и делай то, чему учит, а жизни его не подражай. Так и Христос сказал о книжниках и фарисеях: На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак, все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте (Мф. 23:2–3).
Четвертое. Часто бывает, что пастырь много клеветы, злословия, поношения, хулы напрасно терпит. Никто более не подлежит злословию и оклеветанию, как пастырь. Ибо злые люди, пороки которых он обличает, не терпя того, часто о нем злой проносят слух и рассевают то, чего он не знает; или из малого делают большое, или прибавляют, или не так говорят, как было, злобствуя на него. Потому берегись, и не осуждай, ибо греха не избегнешь, так как, хотя и подлинно он грешит, не твое дело его судить. А если невинен, то дважды грешишь, и потому тяжко: и что осуждаешь, и что неповинного осуждаешь, и за то сильно истязай будешь (Смотри в рассуждении об осуждении и оклеветании).
XXXII. Слово Божие
Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную (Ин. 5:39).
Кто от Бога, тот слушает слова Божии (Ин. 8:47).
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен (2 Тим. 3:16–17).
Слово Божие не всуе сеется, даже если и мало было бы его принимающих (Слово 4 о землетрясении).
Слово Божие никогда мимо не идет (Слово против Иудеев).
Слушателям слова Божия жаждущими быть подобает (Беседа 2 на евангелиста Иоанна, гл. 7).
Слово Божие со страхом и трепетом слушать подобает (Беседа 10 на Посл. к Евр. гл. 6).
Святое слово Божие или слушать, или читать, и в нем часто поучаться весьма нужно по следующим причинам.
1) Оно веру, без которой Богу угодить невозможно, — по свидетельству апостола, насаждает в нас (Евр. 11:6). Как, — тот же апостол говорит, — веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? (Рим. 10:14).
2) Оно веру насажденную, укрепляет и возращает. Вера, как семя посеянное, росою слова Божия орошается, растет и плоды приносит.
3) Оно надежду утверждает и до конца постоянной соделывает, ибо слово Божие проповедует вечную жизнь и вечные блага, обещанные от истинного Бога.
4) Оно любовь к Создателю насаждает и укореняет; проповедует Его как Отца, промыслителя и благодетеля высочайшего, Которого непременно любить должно. Как Отца, промыслителя и благодетеля великого не любить? Закон естества тому учит и того требует.
5) Слово Божие любовь и к ближнему созидает, ибо ближнего объявляет нам как брата, единой церкви члена, и по образу Божию созданного, и так любить его нас учит.
6) Оно благочестивого в благочестии утверждает, как Приточник говорит: слова Божия послушав мудрый, премудрее будет (Притч. 1:5).
7) Оно в скорбях и печалях утешает. Возрадуюсь о словах Твоих, как нашедший большую добычу, — говорит Псаломник (Пс. 118:162).
8) Оно унылых и нерадивых возбуждает, представляя Божии прещения и казнь будущую.
9) Оно грешников к покаянию обращает, как довольно о том пишется в святых книгах.
10) Словом Божиим вся Святая Церковь в вере пребывает, утверждается и спасается с помощью Того, Который глаголал через пророков и апостолов.
Способ к полезному слушанию слова Божия
Первый. Молиться Богу, чтобы открыл внутренние очи. Открой очи мои, и уразумею чудеса от закона Твоего, — говорит Псаломник (Пс. 118:18).
Второй. Читать или слушать его не только ради знания, но чтобы исполнять и так спастись. Бог сердцеведец знает намерение всякого и потому действительно посылает тому спасение, кто усердно ищет его. А иначе пользы не будет, и кроющегося в слове Божием утешения человек не получит.