33
владение на основании права римских граждан. Ред.
(обратно)34
Пометка Энгельса на полях: «(Ростовщичество!)». Ред.
(обратно)35
— право употребления и злоупотребления, т. е. право распоряжаться вещью по своему произволу. Ред.
(обратно)36
— злоупотреблять. Ред.
(обратно)37
— право злоупотребления. Ред.
(обратно)38
Пометка Маркса на полях: «Отношение для философов равнозначно идее. Они знают лишь отношение «Человека» к самому себе, и поэтому все реальные отношения становятся для них идеями». Ред.
(обратно)39
Здесь недостаёт четырех страниц рукописи. Ред.
(обратно)40
добывающих промыслах. Ред.
(обратно)41
ассоциацию индивидов. Ред.
(обратно)42
— ассоциации капиталов. Ред.
(обратно)43
Пометка Энгельса на полях: «Сисмонди». Ред.
(обратно)44
Пометка Маркса на полях: «Эти люди заинтересованы в том, чтобы сохранить нынешнее состояние производства». Ред.
(обратно)45
Далее в рукописи перечёркнуто: «современную форму деятельности, при которой господство…» Ред.
(обратно)46
Далее в рукописи перечёркнуто: «Между тем как насчёт этой необходимости революции все коммунисты как во Франции, так и в Англии и в Германии давно уже согласны между собой, святой Бруно продолжает спокойно грезить и думает, что «реальный гуманизм», т. е. коммунизм, ставится «на место спиритуализма» (который не занимает никакого места) только для того, чтобы пользоваться почитанием. И тогда, — продолжает он грезить, — «придёт, наконец, спасение, земля станет небом, а небо— землёй». (Богослов всё никак не может позабыть о небе.) «Тогда радость и блаженство будут звучать небесными гармониями из века в век» (стр. 140). Святой отец церкви будет немало изумлён, когда неожиданно для него наступит день страшного суда, в который всё это свершится, — день, утренней зарёй которого будет зарево пылающих городов, — когда среди этих «небесных гармоний» раздастся мелодия «Марсельезы» и «Карманьолы» с неизбежной при этом пушечной пальбой, а такт будет отбивать гильотина; когда подлая «масса» заревёт са ira, ca ira и упразднит «самосознание» с помощью фонарного столба19. У святого Бруно меньше всего оснований рисовать себе утешительную картину «радости и блаженства из века в век». Мы воздерживаемся от удовольствия априорно конструировать поведение святого Бруно в день страшного суда. Трудно также, решить, следует ли понимать совершающих революцию пролетариев как «субстанцию», как «массу», которая хочет низвергнуть критику, или как «эманацию» духа, у которой ещё не хватает нужной для переваривания бауэровских мыслей консистенции». Ред.
(обратно)47
более или менее. Ред.
(обратно)48
против человека. Ред.
(обратно)49
помимо их воли. Ред.
(обратно)50
Пометка Маркса на полях: «Производство самой формы общения». Ред.
(обратно)51
в свою очередь. Ред.
(обратно)52
Личная энергия индивидов отдельных наций — немцы и американцы — энергия уже благодаря скрещиванию рас, — поэтому немцы кретинообразны; во Франции и Англии и т. д. иноземцы поселились на развитой уже почве, в Америке на совершенно свежей почве, в Германии же первоначальное население не тронулось с места.
(обратно)53
Пометка Энгельса на полях: «(Фейербах: Бытие и сущность)». Ред.
(обратно)