193
у «простого» христианина. Ред.
(обратно)194
Здесь, следовательно, святой Макс вполне оправдывает «трогательный пример» Фейербаха о гетере и возлюбленной. В первой человек «уразумел» только голос своей плоти, или только её плоти, во второй же он уразумел себя всецело, или её всецело. Смотри Виганд, стр. 170, 171.
(обратно)195
Далее в рукописи перечёркнуто: «В действительности всё это — лишь высокопарное изображение буржуа, который контролирует каждое своё душевное движение, чтобы не потерпеть убытка, но в то же время кичится всевозможными своими свойствами, например филантропическим пылом, к которому ему следовало бы относиться «с ледяной холодностью, недоверием и непримиримейшей враждой», чтобы не потерять себя при этом как собственника, а остаться собственником филантропии. Но святой Макс жертвует свойством, к которому он относится как «непримиримейший враг», ради своего рефлектирующего Я, ради своей рефлексии, между тем как буржуа жертвует своими склонностями и желаниями всегда ради определённого действительного интереса». Ред.
(обратно)196
Далее в рукописи перечёркнуто: «Если, впрочем, у святого Макса «один высокопоставленный прусский офицер» говорит: «Каждый пруссак носит в груди своего жандарма», — то он, очевидно, хотел сказать: королевского жандарма; только «согласный с собой эгоист» носит в груди своего собственного жандарма». Ред.
(обратно)197
Далее в рукописи перечёркнуто: «Святой Макс признаёт в одном позднейшем, мирском месте, что Я получает от мира (фихтевский) «толчок». Что коммунисты намерены взять под свой контроль этот «толчок», который (если не ограничиться пустой фразой) становится, правда, крайне сложным и многообразно определённым «толчком», — это, конечно, для святого Макса слишком дерзновенная мысль, чтобы он мог остановиться на ней». Ред.
(обратно)198
respective — соответственно. Ред.
(обратно)199
немецких. Ред.
(обратно)200
общество. Ред.
(обратно)201
сожитель. Ред.
(обратно)202
блаженный. Ред.
(обратно)203
общество, блаженный, святой, святое. Ред.
(обратно)204
общество = графство. Ред.
(обратно)205
деньги. Ред.
(обратно)206
значение. Ред.
(обратно)207
имущество. Ред.
(обратно)208
быть способным. Ред.
(обратно)209
изменение; вексель. Ред.
(обратно)210
истечение срока; упадок. Ред.
(обратно)211
заёмных писем. Ред.
(обратно)212
менял. Ред.
(обратно)213
изменяющийся. Ред.
(обратно)214
изменчивый человек. Ред.
(обратно)215
как угодно, сколько угодно. Ред.
(обратно)216
посредством приложения. Ред.
(обратно)217
хорошо. Ред.
(обратно)218
святой Иаков, простак. Ред.
(обратно)219
до бесконечности. Ред.
(обратно)220
нисколько не хвалясь. Ред.
(обратно)221
собственность, прибавленную к собственности. Ред.
(обратно)222
устрашение, прибавленное к устрашению. Ред.
(обратно)223
Далее в рукописи перечёркнуто: «О такого рода призвании, когда одно из условий жизни класса выделяется индивидами, образующими этот класс, и предъявляется в качестве всеобщего требования ко всем людям, когда буржуа объявляет призванием всех людей политику и нравственность, без существования которых он не может обойтись, — об этом мы уже подробно говорили выше». Ред.
(обратно)