Серафимовичу было глубоко чуждо пренебрежительное отношение к литературному наследию классиков. Говоря, что, «приступая к работе, писатель прежде всего должен спросить себя: «Нужно ли это партии?» И если нужно, то в какой мере, нет ли тем, более нужных, более важных в данный момент?» — он в то же время призывал осваивать классическую литературу. «Нужна известная высота культуры класса», чтобы создавать новую, социалистическую литературу.
«Уроки Серафимовича» состояли также и в той исключительной требовательности, с которой он относился прежде всего к собственной работе, главным образом в требовательности полной и безусловной правды. Писатель Ильенков рассказывает в своих записках, как однажды, в 1943 году, восьмидесятилетний писатель расстроился, узнав, что нельзя бесшумно передвинуть танк, о чем он написал в своем рассказе. «Нет, рассказ я печатать не стану до тех пор, пока не уверюсь сам, что так могло быть. В Москве есть заводы, где ремонтируют танки. Вот я поеду на завод и там все проверю». И узнал, что танк бесшумно передвинуть можно. «Он улыбался, видимо, довольный тем, что рассказ оказался правдивым.
— Я назову рассказ «Веселый день»...»[9].
Так учил Серафимович своих молодых собратьев писать правду, одну только правду, ничего кроме правды.
В его отношениях к молодежи проявлялась «и отцовская требовательность, и заботливость», поэтому к нему в полной мере можно отнести сказанное однажды Михаилом Александровичем Шолоховым: «Мне рассказывали, как беркут воспитывает своих птенцов, когда они начинают летать. Подняв их на крыло, он не дает им опускаться, а заставляет набирать высоту и гоняет их там до полного изнеможения, заставляя подниматься все выше и выше. Только при таком способе воспитания повзрослевший беркут научится парить в поднебесье... Своих молодых писателей мы должны учить таким же способом, должны заставлять их подниматься все выше и выше, чтобы впоследствии они были в литературе настоящими беркутами...»[10].
В истории советской литературы имя Серафимовича звучит не только как имя прославленного писателя, но и как воспитателя и наставника. «Рядом с А. М. Горьким стояло имя Серафимовича, чудесного друга и учителя молодежи, всей своей жизнью завоевавшего право учить и пестовать подрастающую а литературе молодежь, — писал Аркадий Первенцев. — Вся его жизнь была наукой формирования молодой патриотической смены, все его произведения были учебниками, весь пыл его великого сердца был источником энергии»[11].
В статьях и очерках писателя, посвященных вопросам литературного творчества, рассыпаны бесценные советы молодым: учиться литературному мастерству, искусству «лепки» произведения, учиться отбору действительно необходимого для замысла и. главное, учиться труду, неустанному труду. Недаром Серафимовичу принадлежат слова: «Литература — ведь это подвиг».
Литературный подвиг совершил и сам писатель, прошедший, по словам В. Ильенкова, «тяжкой дорогой подвига — из царской Мезени к коммунизму»[12] . И как завещание тем, кто продолжает его дело а литературе, звучат слова, сказанные им за год до смерти, в день восьмидесятипятилетия:
«Друзья! А жизнь-то какая чудесная! Да как она вкусно пахнет!».
Г. Ершов
ПРИМЕЧАНИЯ
РАССКАЗЫ. ОЧЕРКИ СКИТАНИЯ
У холодного моря. Впервые, с подзаголовком «Из книги «Жизнь моя и моих предков. Записки Ципляева», — журн. «Современный мир». 1909, кн. 5.
Это произведение носит автобиографический характер — в нем Серафимович описывает свое пребывание в ссылке на Севере, сначала в г. Мезени, а затем в Пикете, с 1887 по 1890 год.
«Был выслан на Север в административном порядке — за составление прокламации по поводу неудачного покушения на Александра Третьего.
В повести вывел живых людей — товарищей по ссылке, с которыми жил в коммуне. Под кличкой «Патриций» обрисовал я студента Петербургского университета Шипицина. «Француз» был студентом Московской Петровско-Разумовской с.-х. академии (нынешней Тимирязевки). Акушерку авали Анна Семеновна. Она умерла в Сибири приблизительно в 1928 гаду. Под фамилией «Основа» выведен в рассказе мой пожизненный друг Петр Анисимович Мосеенок (Моисеенко), организатор исторической Морозовской стачки орехово-зуевских ткачей. Жену его — тоже ткачиху — авали Екатериной...
В повести нет ничего сочиненного. Мной почти фотографически дан быт ссылки 80-х годов. Выводил я живые портреты. Сам а в ту пору был таким, как в повести, — рыхлым и несколько сентиментальным начинающим автором» (А. С. Серафимович. Собр. соч.. т. IV. М.. ГИХЛ. 1947, стр. 478).
9
В. Ильенков. «Литература—подвиг». В кн.: «А. С. Серафимович. Исследования, воспоминания, материалы, письма», стр. 173,174.
10
Михаил Шолохов. Собр. соч. в восьми томах, т. 8. М., изд. «Правда» (Библиотека «Огонек»), 1975, стр. 225—226.
11
Аркадий Первенцев. «Друг и учитель молодежи». В кн.. «А. С Серафимович в воспоминаниях современников», стр. 291
12
В. Ильенков. «Литература—подвиг». В кн.: «А. С. Серафимович. Исследования, воспоминания, материалы, письма», стр. 171.