9. И. Нахов. Киническая литература. М., 1981. [Глава 3. Часть 2. Раздел "Император Юлиан и "невежественные киники"".]
10. А. Муравьев. Епископ против кесаря. Истоки одного византийского идеологического мотива // Вестник древней истории. 4, 1994.
11. Т. Попова. Аллегорическое толкование античной мифологии в сочинениях императора Юлиана // Проблемы античной культуры. Тбилиси, 1975.
12. Т. Попова. Гомер в оценке неоплатоников // Древнегреческая литературная критика. М., 1975.
13. Е. Рабинович. "Золотая середина": к генезису одного из понятий античной культуры // Вестник древней истории. 3, 1976.
14. А. Струкова. Теурги при дворе императора Юлиана. [На сайте студенческого научного общества истор. фак. СПбГУ, http://www.sno.7hits.net/publ/Struck2.htm]
15. Ф. Успенский. История Византийской империи. М., 1996. Т. 1. [Период 1. Глава 4 "Язычество и христианство во второй половине IV века. Юлиан Отступник. Характеристика его царствования". Здесь же приведены обширные выдержки из писем Юлиана и его Мисопогона. ]
16. Ю. Шичалин. Философия и теология в IV веке по Р. Х. (к вопросу о границах науки у поздних платоников и Отцов церкви) // Границы науки. М., 2000.
Иностранная литература:
1. P. Athanassiadi. Julian. An Intellectual Biography. London, 1992.
2. T. Banchich. Julian s School Laws. Cod. Theod. 13.3.5 and ep. 42 // The Ancient World. 24, 1993.
3. M. Barnes. The Background and Use of Eunomins' Causal Language // Arianism after Arius. Essays on the Development of the Fourth Century Trinitarian Conflict. Edinburg, 1993. [Раздел "Julian's Theology of Essense, Power, Activity and Product".]
4. M. Billerbeck. The Ideal Cynic from Epicteteus to Julian // The Cynics. The Cynic Movement in Antiquity and its Legacy. Ed. by R. B. Branham / M. — O. Goulet-Cazé. Berkeley, 1996.
5. J. Bouffartiguc. L'Empereur Julien et la culture de son temps. Paris, 1992.
6. T. Fleck. Julianus II. Apostata als Sarapis? Helena als Isis? Zur Fehlinterpretation einiger Isis-Prägungen // Geldgeschichtlichc Nachrichten. 216, 2004.
7. S. Elm. Historiographie Identities: Jidian, Gregory of Nazianztts, and the Forging of Orthodoxy // Zeitschrift für Antikes Christentum. 7, 2003.
8. S. Elm. Orthodoxy and the True Philosophical Life: Julian and Gregory of Naziatizus // Studia Patristica. Vol. XXXVII — Cappadocian Writers. Other Greek Writers by M. F. Wiles, Ε. J. Yarnold. 2001.
9. R. MacMullen. Christianity and Paganism in the Fourth to Eight Century. London, 1997.
10. Ch. Riedweg. With Stoiasm and Platonism against the Christians: structures of philosophical argumentation in Julian's Contra Galileos // Hermathena. 166, 1999.
11. R. Smith. Julian's Gods. Religion and Philosophy in the Thought and Action of Julian the Apostate. London, 1995.
12. H. — U. Wiemer. Lihanios und Julian. Studien zum Verhältnis von Rhetorik und Politik im vierten Jahrhundert nach Christus. München, 1995.