СЕМЕН ЛУЦКИЙ. СОЧИНЕНИЯ (Stanford, 2002)
Владимир Хазан. И не юродствую стихами. Вместо предисловия
(Материалы к биографии и творческому портрету поэта Семена Луцкого)
Семен Луцкий — малоизвестное имя в истории эмигрантской поэзии[1]. В информационно-справочной литературе или комментаторских справках годы его рождения и смерти или отсутствуют вовсе[2], или указываются неверно[3], а сам он не упоминается ни в монографии Г.П. Струве «Русская литература в изгнании»[4], остающейся и на сегодняшний день наиболее полным историческим обзором по данной проблематике, ни в «Литературной энциклопедии Русского Зарубежья»[5]. По существу только две публикации в серии «Евреи в культуре Русского Зарубежья» — воспоминания дочери Луцкого А. Бэнишу-Луцкой об отце и матери[6] и подготовленный О. Ласунским материал «Из творческого наследия Семена Абрамовича Луцкого», куда, в сопровождении вступительной заметки публикатора, вошла поэма «Петух» и доклад Луцкого о М.А. Осоргине, прочитанный 27 ноября 1946 г. в масонской ложе Северная Звезда[7], дают представление о нем как о яркой человеческой личности, своеобразном поэте и неистовом хранителе заветов масонского братства.
Судя по всему, Луцкий не стремился к расширению своего участия в литературной жизни эмиграции и росту популярности, довольствуясь скромной ролью наблюдателя событий, а не их активного деятеля, скорее «подголоска», нежели «премьера». Несмотря на обилие написанных им стихов (в настоящее издание включена лишь часть из них), его печатное литературное наследие весьма невелико: он автор двух небольших поэтических книг, отдаленных друг от друга почти полувековым перерывом («Служение», 1929 и «Одиночество», 1974), и участник двух коллективных изданий — сборников «Стихотворение» (под ред. Б. Божнева) и «Эстафета» (редакторы: И. Яссен, В.Л. Андреев, Ю.К. Терапиано)[8], несколько стихотворений публиковались в эмигрантской периодике[9]. В послевоенные годы в печати появились два (для произведений Луцкого, увидевших свет, цифра, кажется, магическая) мемуарных очерка, оба связанных с Израилем, — «Месяц в Израиле»[10] и «Exodus 1947»[11]. В свете этой статистики забвение Луцкого как одного из деятелей эмигрантской литературы делается если не оправданным, то по крайней мере внешне объяснимым.
Семен (Шмиель) Абрамович Луцкий родился 23 августа (5 сентября) 1891 г. в Одессе, учился в Коммерческом училище им. Николая I, которое окончил в 1909 г. с золотой медалью и титулом Почетный житель Одессы. Его семья была тесным родством связана с эсерами Гоцами: мать Луцкого, Клара (Хая) Самойловна Гассох (1872–1962), была родной сестрой В.С. Гоц[12], жены одного из основателей партии социалистов-революционеров М.Р. Гоца[13], старшего брата А.Р. Гоца[14]. Через В.С. Гоц Луцкие также состояли в родстве с семейством Цетлиных: М.О. Цетлин[15] по материнской линии приходились двоюродным братом М.Р. и А.Р. Гоцов[16], — все трое являлись внуками основоположника чайной фирмы К. Высоцкий и сыновья К.З. Высоцкого (1824–1904). К партии эсеров принадлежала еще одна сестра матери Луцкого — Татьяна Самойловна[17] (см. посвященное ей стихотворение Луцкого «Танечке Потаповой», 3. XI. 1922, впервые публикуется в настоящем издании). Выросший в эсеровском окружении[18], Луцкий, хотя и находился вне России, остро переживал политическую драму краха демократических идеалов в годы, последовавшие за Октябрьским переворотом. В ряду других кровавых репрессий было и уничтожение большевиками партии социалистов-революционеров, которое велось разными средствами, включая подлог и откровенную ложь (см., напр., в статье Г. Зиновьева, приписавшего Л. Каннегисеру, убийце М. Урицкого, членство в партии эсеров[19]). Луцкий внимательно и с волнением следил за московским судебным процессом над эсерами летом 1922 г.[20] Когда в эмиграцию просочились слухи о том, что смертный приговор приведен в исполнение он пишет стихотворение «На смерть Е.М. Тимофеева», посвященное одному из лидеров эсеровской партии[21]:
Слухи оказались ложными: приговор был смягчен под давлением Запада.
Много лет спустя, в 70-е гг. Луцкий намеревался было написать воспоминания о парижской квартире на 101, rue Dareau, где жила В.С. Гоц[23] и которая превратилась в один из центров старой эсеровской интеллигенции, оказавшейся после прихода к власти большевиков в изгнании, однако, кроме отрывочных записей о своем друге народовольце С.А. Иванове, шлиссельбуржце с двадцатилетним стажем и также члене эсеровской партии[24], никаких других на эту тему не оставил. Как явствует из его письма В. Андрееву от 1 февраля 1975 г., все находившиеся у него материалы из архива В.С. Гоц, связанные с эсеровским движением, он отослал Р. Гулю, собиравшемуся работать над историей партии с.-р.
Но вернемся в годы молодости Луцкого.
Несмотря на блестящее окончание школы, он, из-за действовавшей в России процентной нормы, не позволявшей многим евреям получить высшее образование, отправляется за границу, сначала в Бельгию, в Льежский университет (1909–1913), а затем переезжает во Францию, где продолжает обучение в Гренобльском электротехническом институте[25]. Окончив его в 1915 г. и получив диплом инженера-электрика, он, после годовой стажировки, в течение 42 лет, до выхода в отставку 1 января 1958 г., проработал во французской электромеханической промышленности, причем 32 из них в фирме Alsthom. Одаренный от природы разнообразными талантами, Луцкий проявил себя как незаурядный инженер, автор ряда научных статей, опубликованных во французских журналах, и двух капитальных трудов по электромеханике[26]. На протяжении многих лет он преподавал в l’Institut Superieur des Travaux Publucs. Живя в мире своих профессиональных проблем и интересов, он воспринимал себя в первую очередь как «технарь», что, однако, не мешало его «параллельному» существованию в русском литературном Париже.
Наиболее продуктивный период литературно-общественном деятельности Луцкого пришелся на вторую половину 20-х вв. В конце 1924 г. возник Союз молодых русских писателей и поэтов в Париже, и Луцкий становится его членом, а с 10 октября 1926 г. входит в Правление. Он регулярно принимает участие в творческих вечерах, организуемых Союзом (вечера проходили в помещении самого Союза на 79, rue Denfert-Rochereau): 1925 г — 6 июня, 27 июня, 10 октября, 7 ноября, 19 декабря; 1926 г. — 16 января, 30 января, 27 февраля (вечер памяти С. Есенина, где он читает свое стихотворение На смерть Сергея Есенина), 27 марта, 17 апреля, 8 мая, 19 июня (вечер Ю. Терапиано по случаю выхода его книги стихов Лучший звук), 10 октября, 6 ноября[27]; 1927 г. — 1 января, 4 ноября; 1928 г. — 20 января, 19 мая, 27 октября, 24 ноября; 1929 г. — 26 января.
1
Тем знаменательней факты существования строчек С. Луцкого в памяти ценителей и знатоков поэзии. Так, например, Е. Ф. Рубисова в рецензии на книгу стихов Евгения Раича (наст. фам. Е. И. Рабинович) Современник (Париж, 1965) приводит по памяти двустишие из стихотворения Луцкого Как нежен слабенький росток (сб. Служение): «в жизни есть одна лишь радость — возможность роста» (Новое Русское Слово, 1965, № 19263, 5 декабря, стр. 8). И хотя цитирует она не совсем точно (у Луцкого: «Одна есть радость бытия — / Возможность роста»), имя Луцкого упоминается здесь как актуальное явление в русской поэзии.
Ср. дарственную надпись на кн. Служение: «Милым друзьям Елене Феодоровне и Георгию Алексеевичу Рубисовым на добрую память. С. Луцкий. Париж, 16-II-30» (собрание Э.Штейна). На «воздушных путях» поэзии Луцкий и Рубисова встретились в сборнике стихов «Эстафета» (Париж; Нью-Йорк, 1948).
2
См., напр., Валентин Булгаков. «Словарь русских зарубежных писателей». Редактор Галина Ванечкова (New York, 1993), стр. 85; А.Д. Алексеев. «Литература Русского Зарубежья: Книги 1917–1940: материалы к библиографии» (Санкт-Петербург, 1993), стр. 108; «Мы жили тогда на планете другой…». Антология поэзии Русского Зарубежья 1920–1990 (Первая и вторая волны): В четырех книгах. Составление Е. В. Витковского; биографические справки и комментарии Г.И. Мосешвили. Кн. 3. (Москва, 1994), стр. 375; «Вернуться в Россию, стихами… 200 поэтов эмиграции: Антология». Составитель, автор предисловия, комментариев и биографических сведений В. Крейд (Москва, 1995), стр. 637; И. А. Бунин. «Публицистика 1918–1953 годов». Под общей редакцией О. Н. Михайлова; вступ. статья О. Н. Михайлова; комментарии С. Н. Морозова, Д. Д. Николаева, Е. М. Трубиловой (Москва, 1998), стр. 554 (отметим попутно, что Луцкий не был близок к Палате поэтов — литературному объединению начала 20-х гг., как здесь утверждается; возможно, авторы имеют в виду «Союз молодых писателей и поэтов»).
3
См. в кн.: Зинаида Гиппиус. «Письма к Берберовой и Ходасевичу». Ed. by Erika Freiberger Sheikholeslami (Ardis, Ann Arbor, 1978), p. 117, где Луцкий маловразумительно представлен как «minor poet, belonged to group of Knut and Ginger». Здесь же в оборот запущена ошибочная дата его рождения — 1896 г., повторенная, со знаком вопроса, в кн.: Владислав Ходасевич. «Собр. соч. в 4 т.» Т. 2 (Москва, 1996), где также гадательно сообщается год его смерти: «после 1976»; год смерти Луцкого не указывает и Н.Н. Берберова в «Биографической словаре масонов» (Н.Н. Берберова. «Люди и ложи. Русские масоны XX столетия» (Харьков; Москва, 1997), стр. 173); правильные даты рождения и смерти Луцкого приведены в книгах: Н. Баранова-Шестова. «Жизнь Льва Шестова. По переписке и воспоминаниям современников». Т.2 (Paris, 1983), стр. 380; Георгий Адамович. «Собрание сочинений. Литературные беседы. Книга 1». («Звено» 1923–1926). Вступительная статья, составление и примечания О.А. Коростелева (Санкт-Петербург, 1998) стр. 536; «Словарь поэтов Русского Зарубежья». Под общей редакцией Вадима Крейда (Санкт-Петербург, 1999), стр. 145).
4
См.: Глеб Струве. «Русская литература в изгнании. Издание третье, исправленное и дополненное» (Париж; Москва, 1996).
5
«Литературная энциклопедия Русского Зарубежья (1918–1940)». Т. 1. Писатели Русского Зарубежья. Главный редактор А. Н. Николюкин (Москва, 1997).
6
«Евреи в культуре Русского Зарубежья: Статьи, публикации, мемуары и эссе». Т. IV 1939–1960. Составитель и издатель М. Пархомовский (Иерусалим, 1995), стр. 262–277.
7
Ibid. Т. V, стр. 77-105. По всей видимости, этот же доклад Луцкий читал на заседании ложи Северная Звезда 9 января 1947 г., см. об этом в наст, издании — прим. 309.
8
«Стихотворение. Поэзия и поэтическая критика. II» (Париж, 1928), стр. 23–25; «Эстафета. Сборник стихов русских зарубежных поэтов» (Париж; Нью-Йорк, 1948), стр. 68–71. Во всех других поэтических антологиях «первой волны» эмиграции Луцкий отсутствует. См.: «Якорь. Антология зарубежной поэзии» <Составители Г. Адамович и М. Кантор> (Берлин, 1936), «На Западе. Антология русской зарубежной поэзии». Составил Ю. П. Иваск (Нью-Йорк, 1953), «Муза Диаспоры. Избранные стихи зарубежных поэтов. 1920–1960». Под редакцией Ю. К. Терапиано (Посев, 1960), Содружество. «Из современной поэзии Русского Зарубежья». Составление и предисловие Т. Фесенко. (Вашингтон, 1966), «Вне России. Антология эмигрантской поэзии. 1917–1975». Edited by Н. W. Tjalsma (Mtinchen, 1979).
9
Утверждение Ю. Терапиано о том, что Луцкий «печатался во всех довоенных зарубежных изданиях» (Ю. Терапиано, «Памяти С. А. Луцкого», Русская Мысль, 1977, № 3172, 6 октября, стр. 10), сильно преувеличено; на самом деле печатался он мало и в весьма ограниченном числе изданий. См. их перечень в Комментариях к стихам.
12
Вера Самойловна Гоц (1861–1938) — член партии эсеров. В конце 70-х гг. входила в кружок А. И. Желябова в Одессе. С будущим мужем, М. Р. Гоцем, встретилась в якутской ссылке в 1888 г., где и состоялась их свадьба. В эмиграции входила в Комитет помощи русским писателям и ученым, являлась членом Ревизионной Комиссии (см.: В. Е. Кельнер, В. Познер, «Комитет помощи русским писателям и ученым во Франции (Из архива Соломона Познера)», Russian Studies. Ежеквартальник русской филологии и культуры. Вып. I. № 1 (Санкт- Петербург, 1994), стр. 270, 276, 277); член Правления Тургеневской библиотеки (1925). Луцкий в одном из писем называет ее «второй мамочкой». См. его стихотворение Памяти Веруни, написанное на смерть В. С. Гоц, которой не стало 7 января 1938 г. (см. выражение соболезнования от семьи Луцких, парижской организации партии эсеров, парижского Политического Красного Креста, Правления Тургеневской библиотеки в: «Последние Новости», 1938, № 5133, 9 января, стр. 1); похоронена на кладбище Bagneux (сообщение о похоронах на которых траурные речи произнесли В. М. Зензинов, Б. И. Николаевский, С.Д. Щупак, Д. М. Одинец, М. А. Кроль, см.: «Последние Новости», 1938, № 6135, 11 января, стр. 2; по завещанию покойной вместо цветов на ее могилу был устроен сбор в пользу заключенных и ссыльных в России, см.: «Последние Новости», 1938, № 6138, 14 января с.5); некролог: В. Зензинов, «Памяти В. С. Гоц», «Последние Новости», 1938, № 6144, 20 января, стр. 4.
13
Михаил Рафаилович Гоц (псевдонимы: М. Рафаилов, A. Левицкий, 1866–1906), лидер партии эсеров, которого называли «совестью партии». Включился в народовольческое движение будучи гимназистом (1885). Был арестован по доносу С. В. Зубатова (1886), с которым учился в Московском университете, и на 8 лет сослан в Восточную Сибирь (см.: М. Р. Гоц, «С. В. Зубатов (Страничка из пережитого)» Былое, 1906, сентябрь, № 9, стр. 63–68). В вооруженном столкновении с тюремщиками в марте 1889 г. был ранен в грудь, что привело к кровоизлиянию в легких. Приговорен к смертной казни Военно-судебной Комиссией (создана еще при Екатерине II, и приговор Гоцу и его товарищам был последним в ее истории). Иркутский генерал-губернатор заменил повешение вечной каторгой (впоследствии приговор был смягчен: сначала 20 лет каторжных работ, затем, в 1895 г. — ссылку заменили поселением). Вернулся в Одессу в 1898 г., парализованный на всю нижнюю часть тела от опухоли, давившей на спинной мозг. В 1900 г. отправился на лечение в Женеву, куда его сопровождали дали жена Вера и кузина Амалия Фондаминская (см. его описание, относящееся к этому времени, в романе Р. Гуля «Азеф»: «Центр партии социалистов-революционеров был у кресла Михаила Гоца. Гоц огонь и совесть партии. Худой, с вьющейся из-под шеи, добролюбовской бородой и библейскими глазами, Гоц несколько лет сидел в кресле. Кресло его возили на колесиках. Шестилетняя каторга Гоца началась избиением политических в Средне-Колымске. После избиения у Михаила Гоца появилась опухоль на оболочке спинного мозга», Роман Гуль. «Азеф» (Нью-Йорк, 1959), стр. 26). Инициатор создания (и, вероятно, финансовый патрон) журнала «Вестник русской революции» (1901–1905, вышло четыре номера), входил в его редколлегию, а также являлся одним из редакторов издания «Революционная Россия» 1905; печаталась в Париже и Женеве; всего вышло 77 номеров; редакторы, кроме Гоца, В. М. Чернов и Л. Э. Шишко). По настоянию русского правительства был арестован итальянской полицией в Неаполе в марте 1903 г., однако правительство Италии не решилось выдать его русским властям из-за прокатившейся по Европе кампании, организованной социалистами в защиту Гоца, и бурных дебатов в самом итальянском парламенте (см.: Angelo Tamborra. Esuli Russi in Italia, 1905–1917. Laterza, 1977). Умер возрасте 40 лет в берлинской больнице после операции, похоронен в Женеве (см. в письме А. В. Амфитеатрова П. А. Кропоткину от 20 сентября 1906 г. о присутствии на похоронах Гоца — Э. Гарэтто, «Первая русская революция: взгляд из Парижа. К биографии А. В. Амфитеатрова (1904–1907)», Минувшее: Исторический альманах. 22 (Санкт-Петербург, 1997), стр. 372). Памяти М. Гоца посвящена повесть С. Ан-ского «В новом русле» (Новые веяния. Первый еврейский сборник (Москва, 1907), стр. 88-286); см. также воспоминания Г. А. Гершуни Из недавнего прошлого (Париж, 1908). Гоцу принадлежит книга «О критике и догме, теории и практике» (Москва, 1906).
14
Абрам Рафаилович Гоц (1882–1940), один из лидеров партии эсеров. В 1900 г. окончил московское реальное училище и университет в Берлине. Член Боевой Организации, осуществлявшей террористические акции. Для слежки за приговоренными партией к ликвидации играл роль извозчика Алексея (см. об этом в его воспоминаниях «Из недавнего прошлого», Солнце России, 1917, № 5). Организатор покушения на московского градоначальника гр. П. Шувалова (1905, непосредственный исполнитель П. Куликовский), участвовал в подготовке покушения на царя (1906) (о его деятельности как террориста см. в кн.: В. Зензинов. «Пережитое». Нью-Йорк, 1953). За подготовку покушения на председателя Комитета министров И. Н. Дурново, несостоявшегося из-за провокаторской деятельности Азефа, был в мае 1906 г. арестован, судим и приговорен (1907) к 8 годам каторги (Бутырская тюрьма, Александровский каторжный централ близ Иркутска). После Февральской революции 1917 г. — лидер фракции эсеров и член Исполкома Петроградского Совета, зам. председателя ВЦИК, избранного I Всероссийским съездом Советов (июнь 1917 г.), в сентябре — член Демократического Совещания, в октябре — один из организаторов Комитета спасения родины и революции и юнкерского мятежа в Петрограде (11–12 ноября 1917), 18 декабря 1917 г. арестован среди членов Союза защиты Учредительного собрания. В 1920 г. вновь арестован как один из наиболее видных оппозиционеров правящей власти. В 1922 г. предстал перед судом, устроенном большевиками с целью разгрома эсеровской партии (суд проходил в течение месяца, с 21 июля по 21 августа, 1922 г. в Москве в Доме Союзов) и приговорен Верховным Революционным Трибуналом к расстрелу, см.: «Обвинительные речи на процессе эсеров» (Москва, 1922), «Двенадцать смертников: Суд над социалистами-революционерами в Москве» (Берлин, 1922), M. Jansen. «A Show Trial Under Lenin: The Trial of the Socialist Revolutionaries, Moscow, 1922 (The Hague, 1982); о восприятии этого процесса эсерами-эмигрантами см.: Марк Вишняк. Годы эмиграции. 1919–1969. Париж-Нью-Йорк (Stanford University, 1970), стр. 89–92. Однако из-за поднявшейся волны международного протеста (М. Горький, Ф. Нансен, А. Франс, P. Роллан, А. Барбюс и др.) исполнение приговора было приостановлено и вожди ПСР, по предложению Л. Д. Троцкого, превращены в заложников (Л. Троцкий. Моя жизнь: Опыт автобиографии. Тт. 1–2. (Москва, 1991, стр. 451) (ср. запись С. Дубнова в дневнике от 11 августа 1922 г.: «В советской России ужасы голода и террора. Процесс эсеров в Москве кончился: 14 лидеров (Гоц и др.) осуждены на смертную казнь, но казнь пока отсрочена и приговоренные остаются заложниками Чеки, могущей ежеминутно расстрелять их…», С. Дубнов. Книга жизни. Воспоминания и размышления. Материалы для истории моего времени. Т. 3. (Нью-Йорк, 1957), стр. 14; яркий портрет А. Гоца нарисован в воспоминаниях другого известного еврейского общественного деятеля М.А. Кроля «Страницы моей жизни». Т. 1 (Нью-Йорк, 1944), стр. 249–251, 290–293). В июле 1924 г. в группе «помилованных» эсеровских лидеров сослан в Нарымский край — сначала на три года, затем директивой Политбюро от 30 июня 1927 г. срок был продлен на год, затем еще на год. После амнистии жил на положении ссыльного или под надзором: послан на хозяйственную работу в Симбирский губплан, в 30-е годы работал экономистом в алма-атинском Госбанке. Арестован в июле 1937 г. и погиб в заключении.
15
Михаил Осипович Цетлин (1882–1945), поэт, прозаик, литературный критик, переводчик, издатель.
16
Начальная буква имени Абрама Гоца вошла (второе А) в криптограмматический псевдоним М.О. Цетлина Амари (см. об этом: Ангелина Цетлин-Доминик, «Моя семья. Из воспоминаний», Новый Журнал, № 184–185, 1991, стр. 398; то же: «Евреи в культуре Русского Зарубежья. Сборник статей, публикаций, мемуаров и эссе». Вып. 1. 1919–1939 гг. Составитель Михаил Пархомовский (Иерусалим, 1992, стр. 293; ср., однако, в ее предисловии к кн.: Амари (М. Цетлин). Малый дар. Составление, примечания и биографический очерк Никиты Сарникова (Москва, 1993), стр. 5–6, где из имени Абрама выводится не второе, а первое А для псевдонима Цетлина; к этому см. еще: Анатолий Кудрявицкий, «Не хлебом единым», Книжное обозрение, 1995, № 47, 21 ноября, стр. 4; ср. с неверным утверждением Е.Г. Домогацкой будто Амари образован от имени жены — a Marie, в кн.: Русский Париж (Москва, 1998), стр. 489; a Marie — другой, самостоятельный псевдоним поэта). В Национальной библиотеке Израиля хранится сборник стихов Луцкого «Служение» (Париж, 1929), преподнесенный Цетлину со следующей дарственной надписью: «Многоуважаемому Михаилу Осиповичу Цейтлину <sic> с сердечным приветом. С. Луцкий. 18-XII-29».
17
Татьяна Самойловна Гассох (в замужестве Потапова, 7—1932) была замужем за видным эсером, доктором А. И. Потаповым (умер от туберкулеза в 1915 г.; после этого, в 1920 г., от туберкулеза же умер их единственный сын). Член Комитета Политического Красного Креста. См. некрологи: В. М., «Памяти Т.С. Потаповой», Последние Новости, 1932, № 4059, 3 мая, стр. 2; В. Зензинов, «Т.С. Потапова», Последние Новости, 1932, № 4060, 4 мая, стр. 2.
18
См. об этом в его письмах к В.С. Гоц и Т.С. Потаповой, фрагменты приведены в: Ада Бэнишу-Луцкая, «Служение и Одиночество (Поэт Семен Луцкий)», Евреи в культуре Русского Зарубежья: Статьи, публикации, мемуары и эссе. Т. IV. 1939–1960. Составитель и издатель М. Пархомовский (Иерусалим, 1995), стр. 270–272.
19
Г. Зиновьев, «Моисей Соломонович Урицкий», Известия Петроградского Совета рабочих и красноармейских депутатов, 1919, № 194, 31 августа.
20
В письме Т. С. Потаповой от 30 июля 1922 г., Луцкий писал: «Жизнь серая-серая тянется без просветов, и только одно поддерживает и согревает оледеневшую душу — надежда на будущую полезную «живую» жизнь в России и бесконечная гордость за поведение эс-эров на «суде». Будто мы снова вернулись к тем временам народовольчества и борьбы с Николаем, когда на суде обвиняемые обращались сами в обвинителей, и на всю Россию, несмотря на цензуру, разносились их громовые речи — обличения против насилия… «А судьи кто?»… Какой бесконечно-рыцарской, благородно-человеческой гордостью звучит ответ Абраши на вопрос «признаете ли себя виновным?» «Да, признаю в том, что недостаточно боролся с Вами»… Какой вызов! Я всеми фибрами души с ними и дрожу за их участь. Неужели они падут от руки «социалистов», они — чистейшие социалисты мира, боровшиеся с царем, гнившие в Сибири, шедшие на эшафот… О, если есть на свете justice immanente — этого не будет! Но… их судят полусумасшедшие Нероны, истерики, маниаки и человеконенавистники… И — все возможно…».
21
Евгений Михайлович Тимофеев (1885–1941?), сын народовольца М.А. Тимофеева, член ЦК ПСР с декабря 1917 г. Участник революционного движения с 1900 г. В 1905 г. приговорен царским судом к 5 годам каторги (содержался в Александровском централе близ Иркутска). Перед окончанием срока заключения осужден вторично на 10 лет. Вышел на волю в феврале 1917 г. и возглавил Иркутский Совет (см.: Е.S. Woytinsky. Two Lives in One (New York, 1965), p. 18–19). Вместе с A.P. Гоцем входил в группу «12 смертников» по судебному процессу над эсерами 1922 г. Просочившиеся в эмиграцию слухи о том, что приговор приведен в исполнение (они-то и послужили импульсом к написанию стихотворения), оказались ложными: смертная казнь была заменена ссылкой в Коканд, где он через короткое время был вновь арестован и, приговоренный к двухгодичному заключению, помещен в Лубянскую тюрьму. После освобождения жил в Уральске (Казахстан), занимался научной работой — изучением крестьянских хозяйств (см.: Б. А. Бабина, «Февраль 1922». Публикация В. Захарова, Минувшее. Исторический альманах. Т. 2 (Париж, 1986), стр. 44–45); в 1929 г. перебрался в Казань, затем вновь был арестован и сослан в Самарканд, работал здесь как экономист, исследовал гидрологию края. Последний раз арестован в 1936 г., содержался в Бутырской тюрьме где, по всей видимости, расстрелян (см.: «Е.М. Тимофеев и другие члены ЦК ПСР после процесса 1922 г. Публикация Марка Янсена», Минувшее. Исторический альманах. 7. Paris, 1989), стр. 193–231).
24
Сергей Андреевич Иванов (псевдоним Берг, 1859–1927) родился в Ярославле, его семья была связана родственными узами с семьей поэта А. М. Жемчужникова, по матери приходился правнуком К.Н. Батюшкову. Близко знал Л.Н. Толстого и неоднократно с ним встречался. Сотрудник А. И. Желябова и С. Л. Перовской по «Народной Воле». За антиправительственные выступления был в 1880 г. арестован и сослан (ссылку отбывал в Шенкурске Архангельской губернии). Вернувшись в 1881 г. в Петербург и начав учиться в Медико-Хирургической академии, примкнул к народовольческому движению. 3 апреля 1881 г. вновь был арестован, приговорен к 5 годам каторги и отправлен в Сибирь, откуда в 1882 г. бежал сначала в Петербург, потом в Харьков и Ростов-на-Дону. В 1885 г. уехал за границу, но в скором времени вернулся для нелегальной работы. В декабре 1885 г. арестован (после ареста Г.А. Лопатина, октябрь 1884) и проходил вместе с ним и другими народовольцами по знаменитому «процессу 21-го» (арест Иванова повлек за собой три сотни новых арестов — по адресам, занесенным в его записную книжку, см.: И. В. Гессен, «В двух веках. Жизненный отчет», Архив русской революции. XXII (Берлин, 1937), стр. 68). Приговорен к смертной казни, замененной вечной каторгой. На протяжении 20 лет был узником Шлиссельбургской крепости (см. в этой связи фрагмент из воспоминаний шлиссельбуржца В. Панкратова: «Осенью 89 года нас вздумал навестить директор департамента полиции Дурново. Он, как и следует истинному хозяину усыпальницы, обходил всех и, мало того — старался заглянуть во все углы в каждой келье. Разговаривал сдержанно и вежливо, но в этой вежливости сквозило что-то мелочно-злое. Вот входит он к С. Иванову. — Здравствуйте! Как ваше здоровье? Чем занимаетесь? — спрашивает он, а сам упорно глядит на стол. — Читаете… Что? — и эта маленькая фигурка приближается к столу, на котором лежит Кинэ «История Французской Революции» на французском языке. — Гм! Кинэ? Откуда эта книга здесь? — многозначительно спрашивает он, скрывая свое недовольство. Сергей отвечает, что это одна из наших книг, внесенных в библиотеку. — Нет ли каких заявлений, жалоб? — продолжает Дурново и уходит, но куда? Прямо в библиотеку. Требует каталог и делает распоряжение — изъять все книги, которые были внесены нами», В. Панкратов. Жизнь в Шлиссельбургской крепости (Москва, 1906), стр. 42–43. Упоминания о нем см. также в кн. В. Фигнер Шлиссельбургские узники, 1922; ср. его собственные воспоминания в: Былое, 1906, № 4, 6; 1907, № 9; «Из народовольческих воспоминаний С. А. Иванова» (сообщил Б. Н<иколаев>ский), Народовольцы 80-х и 90-х годов. Сборник статей и материалов, составленный участниками народовольческого движения (Москва, 1929), стр. 24–65, об этой публикации см.: В. Мякотин «Последние народовольцы», Последние Новости, 1929, № 3089, 6 сентября, стр. 2). В конце 1905 г. заключение в Шлиссельбурге было заменено ссылкой: жил под полицейским надзором сначала в Лифляндской губернии, затем в Киеве. В 1909 г. получил разрешение выехать за границу на лечение, с этого времени начинается его деятельность в Тургеневской библиотеке в Париже (позднее, в 20-е гг., председатель Правления библиотеки). Тогда же примкнул к партии эсеров. Весной 1917 г. назначен Временным Правительством комиссаром русского отряда на французском фронте. В 1925 г. вступил в масонскую ложу. Писал стихи и прозу. Работал в Политическом Красном Кресте; один из первых членов эмигрантского Комитета помощи русским писателям и ученым, в 1920 г. его казначей, а в 1921–1924 гг. секретарь (см.: В. Е. Кельнер, В. Познер, «Комитет помощи русским писателям и ученым во Франции (Из архива Соломона Познера)», Russian Studies. Ежеквартальник русской филологии и культуры. Санкт- Петербург, 1994, I, № 1, стр. 270, 276, 277; здесь же см. письма С.А. Иванову писателей, обращавшихся в Комитет за помощью для себя или ходатайствовавших за других, — Е.Н. Чирикова, В.Я. Парнаха, Н.А. Тэффи, М.А. Алданова, Б.К. Зайцева, причем от двух последних незадолго до его кончины 12 февраля 1927 г.; председатель комитета Русской общественной столовой. См. некрологи: О.С. Минор, «Памяти С.А. Иванова», «Последние Новости», 1927, № 2156, 16 февраля, стр. 2 (см. также сообщение «Похороны С.А. Иванова», «Последние Новости», 1927, № 2157, 17 февраля, стр. 2); В. Бунина, «Памяти С.А. Иванова», «Возрождение», 1927,19 февраля; М.А. Алданов, «Памяти С.А. Иванова», «Современные Записки», 1927, XXXI, стр. 385–390; Анастасия Минор, «Памяти С.А. Иванова», «Воля России», 1927, IV,cтр. 83–86. Похоронен на кладбище Bagneux (об открытии памятника, 9 декабря 1928 г., см.: «Последние Новости», 1928, № 2815, 6 декабря, стр. 2).
Луцкий посвятил Иванову два стихотворения: «Рыдай опять, свободы вечный дух», написанное в день его смерти, и «Я шел молитвенно и тихо», вошедшее в сборник «Служение». См. также в наст. издании воспоминания Луцкого <О С.А. Иванове>.
25
Ср. с неверным утверждением Ю. Терапиано о том, что Луцкий якобы еще в Одессе «получил среднее и высшее образование, стал инженером-электротехником и выехал за границу после революции» (Ю. Терапиано, «Памяти С.А. Луцкого», Op. cit.).
26
S. Loutzky. «Calcul Pratique des Machines Electriques а Cjurant Continu» (Paris, 1963) и S. Loutzky. «Calcul Pratique des Alternateuers et des Moteurs Asynchrones» (Paris, 1969).
27
Об инциденте на литературном вечере 6 ноября 1926 г., см. в письме Луцкого Б.Б. Сосинскому от 7 ноября 1926 г. (публикуется в наст. издании).