Из Мн.[211] мы не получили никаких сообщений и не знаем там никаких адресов, так как наш тамошний корреспондент, видимо, уехал в Париж. – Мы попытаемся как можно скорее восстановить связь с тамошними общинами.
В Майнц мы не могли отправить Циркулярное письмо конгресса по почте. – Только месяц назад один здешний член Союза отправился туда, ему мы дали все с собой. – Поэтому мы не могли еще получить оттуда никакого ответа. В письме, полученном от членов Союза в Майнце, нам сообщают, что там намереваются основать вторую общину, вследствие чего будет образован округ. – Полиция ведет постоянную слежку за нашими братьями в Майнце. Однако это еще больше вдохновляет их на энергичную борьбу за наше дело. – Честь и слава храбрым пролетариям Майнца; если бы всюду в Германии действовали так, как там, наши дела обстояли бы блестяще.
Голландия. В Амстердаме существует Просветительный союз, который связан с нами и имеет в своем составе дельных людей. – Три недели назад мы направили туда полномочного эмиссара[212] с целью основать общину{264}.
Америка. Эмиссар, посланный отсюда этой весной в Нью-Йорк, рисует нам печальную картину положения Союза в Новом Свете. – Союз в Нью-Йорке сделал уже большие успехи, когда туда прибыл Вейтлинг[213] и зажег в нем факел раздора. – Начались ожесточенные споры на заседаниях, следствием чего явился развал всей организации. – Общины в Нью-Йорке раньше постоянно призывали нас к умеренности и настоятельно просили помириться с Вейтлингом; теперь же, когда они сами, спустя две недели после приезда Вейтлинга, вступили с ним в ожесточенный спор, корреспонденты так пали духом, что вовсе больше не пишут нам, чтобы не быть вынужденными раскрывать печальное положение дел местного Союза. – Об этом сообщает нам находящийся там эмиссар; при сложившихся обстоятельствах он ничего не смог сделать в Нью-Йорке и уехал в штат Висконсин, где обещает в меру своих сил действовать в пользу нашего дела.
В Филадельфии находятся еще многие члены Союза, которых мы настоятельно просили восстановить там общины. – Мы уполномочили двух эмиссаров, которые несколько недель назад уехали отсюда в Нью-Йорк и в Филадельфию, приложить все силы для восстановления в этих местах Союза на основе улучшенного Устава.
Франция. В Марселе положение остается неизменным. – Туда направилось несколько членов Союза из Лиона, обещавших сделать все возможное, чтобы вдохнуть в тамошний Союз новую жизнь.
Из Лиона сообщают, что члены Союза действуют в меру своих сил и обсуждают Символ веры. – Лионский округ согласен с новым Уставом, за исключением раздела 7, касающегося приема новых членов. – Лионцы считают, что не следует требовать от принимаемых, чтобы они давали клятву, так как имеется много примеров, когда люди все обещали и ничего не выполняли; главное внимание следует обращать на поведение человека. – Мы заметили лионцам, что требуется отнюдь не клятва, а честное слово. Далее лионцы пишут:
«В связи с тем, что в сентябре мы снова оказываемся в критическом положении, просим вас запросить парижан, не смогут ли они выделить несколько дельных членов Союза, которые во имя общего дела принесут себя в жертву и на некоторое время изберут своим местожительством Лион. Все старые члены Союза наморены уехать и поэтому не хватает людей, которые могут взять на себя руководство.
Постарайтесь поэтому предотвратить угрозу распада.
Что касается журнала, который будет у вас выходить, мы еще не можем определить, сколько экземпляров мы возьмем, так как все может принять другой оборот».
О деньгах на печать и пропаганду не сообщают ничего. –
Мы настоятельно просим братьев в Париже, как можно скорее направить в Лион несколько дельных членов Союза.
Из Парижа нам пишут, что Устав там принят единогласно, что в общинах идет обсуждение Символа веры и что число членов Союза значительно увеличилось. Результаты обсуждения нам пока не известны, нет также сведений, собирают ли средства на печать и пропаганду. Впрочем, к чести парижан следует сказать, что за последнее время они сделали значительные денежные пожертвования, направив делегата[214] на конгресс и эмиссара в Швейцарию[215].
Из частного письма одного члена Союза в Париже, переданного Центральному комитету[216], видно, что в парижских общинах имеется, к сожалению, еще много людей, которые и поныне не освободились от бессмыслицы Грюна и весьма своеобразных идей Прудона. Кажется странным, что эти люди, будучи членами Союза коммунистов, отвергают коммунизм; они хотят равенства, и только. – Эти внутренние раздоры, по-видимому, и являются причиной того, что мы так редко получаем сообщения из Парижа. Прудон стал в такой мере истинно немецким философом, что и сам не знает, чего хочет; Грюн сделал взгляды Прудона еще более неясными, поэтому вряд ли можно требовать, чтобы у людей, являющихся сторонниками учений обоих этих мужей, была ясность. – Мы призываем приверженцев Прудона и Грюна прочитать книгу Маркса «Нищета философии», которая, как мы слышим, переведена также и на немецкий язык{265}, и они поймут, что государство равенства, которого они требуют так многословно, но весьма неопределенно, является не чем иным, как нынешним государством. – Таким образом вращаются в кругу ложных идей и в конце концов снова приходят к тому, от чего ушли.