Мищенко И.С. "Социал-либертанство. Простая истина свободы."
ООО ИПД "Быстрокрылый Симуран" Ярославль. 2018.
Социал-либертанское общество, что это?
Что такое социал-либертанство? Перевод с латыни слов, составляющих это название прост:
социум - общество (социальный, общественный; социал - имеющий отношение к обществу),
либертос - свобода. Свободное общество. Общество свободных. Общество Свободы. Именно
так переводится это название.
Основополагающими принципами социал-либертанства является личностная свобода
каждого гражданина, как первостепенная ценность общества. Личностная свобода невозможна
без соблюдения принципа взаимного уважения и уважения прав и свобод других граждан.
Социал-либертанское общество строиться на основе уважительного отношения граждан друг к
другу не зависимо от личных взглядов и мировоззрений каждого из них и логического
самоограничения собственных желаний во имя ненарушения свобод и прав других граждан.
Социал-либертанское общество полагает наличие разумного поведения каждого гражданина,
основывающегося на простом правиле: не делай другим того, что не хочешь, что бы сделали в
твой адрес. Социал-либертанское общество основывается на принципе минимизации
ограничений в плане личных поступков, действий. Минимальный уровень ограничений на те
действия, которые касаются собственно человека, совершающего их, или группы людей,
совершающих некое действие по взаимной договоренности, не означает полное и
безграничное "творю что хочу". Любые действия гражданина ограничиваются не законом, а
гранью свободы другого гражданина. Запрещены любые действия, нарушающие свободы
других граждан, вторгающиеся в пространство других граждан без их ведома и согласия, без их
одобрения и добровольного участия. Можешь делать что хочешь, если это касается лично тебя.
Можешь делать что хочешь с теми, кто согласен на такие действия, но не имеешь права делать
что то, на что не согласны те, кого эти действия затрагивают. Принцип идеально прост и
элементарен.
Идеология свободы и свободного общества не подразумевает отсутствие государственности
или отсутствие неких общепринятых правил. Идеология социал-либертанства полагает
минимальное вмешательство со стороны государства в личную жизнь и личный выбор
гражданина, минимальный уровень ограничений свободы действий гражданина. Но при этом
жестко оговаривает те рамки, которые гражданин не имеет право преступать. Таких норм
ограничения должно быть минимальное количество, но они необходимы и логически
обоснованы. Те из граждан, которые переходят эти рамки, становятся изгоями общества и
теряют право на защиту общества. Теряют право на свободу, гарантированную обществом.
Естественно, должно оценивать поведение граждан, учитывая все возможные аспекты, и
оступившийся гражданин имеет право осознать свою ошибку и, исправив ее, снова стать
полноценным гражданином и челом общества.
Социал-либертанство, как политическое движение, предлагает построение социал-
либертанского строя. Строй, государственный строй, общественный строй, это правила
построения структуры государства, правила взаимоотношений в обществе, основанные на
принципах политической, идеологической и социальной системы, предлагаемой политическим
движением. В данной книге и предлагается рассмотрение норм и правил построения такого
общества и государства.
Построение социал-либертанского общества не возможно без активного участия всех или хотя
бы большинства граждан. Понимание политики, как чего-то отдаленно и отстраненного от
народа, давно завело нас в тупик, создав власть, стоящую над народом, считающую себя
неприкосновенной и всесильной. Создание социал-либертанского общества в первую очередь
подразумевает изменение отношения народа, изменение отношения каждого гражданина. Нас
убедили, что мы ни на что не способны, нас убеждают, что мы слабы, нас уверяют, что мы ни
чего не можем. Только осознав обратное, поняв, что каждый человек, каждый гражданин
является полноценной частью общества, что его слова и его действия имеют значение и
значимость, поняв, что люди, стоящие у власти, ни чем не лучше любого из простых граждан,
что они, по сути, лишь наемные работники, поставленные заниматься хозяйственным
обустройством страны, мы сможем понять, что от рождения мы свободны. Но нашу свободу
пытаются украсть.
Либертос - значит Свобода!
Свобода, что это такое?
Свобода. Слово, которое, сейчас вызывает самые разнообразные эмоции. Слово, витающее
над миром, как сладкий, пленительный мираж. Мираж, ради стремления к которому многие
готовы были отказаться от привычной жизни, терпеть лишения и невзгоды, даже отдать жизнь.
Но последнее время все чаще и чаще это слово воспринимается именно миражом и призраком.
Все чаще и чаще люди предпочитают стремление к нему, спокойствию, достатку, безопасности,
отсутствию риска. Вернее тому, что они воспринимают под этими словами. Все чаще и чаще
наши сердца сжимает страх, опасения гложут нашу душу, заставляя уступить, отступить, сдаться,
смириться. Почему так происходит? Неужели слово "свобода", действительно, не более чем
миф и красивая сказка? Или что-то, принципиально не нужное человеку?
Именно в этом нас, зачастую, стараются убедить. Именно это стараются внушить в наши
головы. Килотонны пропаганды ядерными ракетами внедряются в наш мозг. Нам говорят, что
свобода невозможна. Живя в обществе человек уже не свободен. А вдруг ему захочется
убивать, а он не может себе этого позволить? Нам говорят, что свобода лишь миф и мы в
любом случае ограничиваем себя. Нас пугают тем, что свобода это анархия, беспредел,
вседозволенность. Все чаще и чаще сравнивают свободу с незащищенностью, отсутствием
безопасности, бесправием, правом сильного, творящего все что хочет, не считаясь с мнением
слабых. Нам приводят примеры кровавых бунтов, революций, анархистского разгула при
отсутствии власти, бандитского беспредела. Нам говорят, вот она ваша хваленая свобода! Так
может, это действительно так? Может не стоит стремиться к тому, что либо не существует, либо
опасно?
Так хотели бы, что бы мы думали, те, кто пытается внушить это народу. Нас убеждают, что
главное это безопасность и защищенность, спокойствие и уверенность в завтрашнем дне. А
ради этого можно и потерпеть, можно и смириться с теми незначительными неудобствами,
которые приносит стремление правительства обеспечить безопасность.