Я отказываюсь считать виной тот факт, что я богат. Я не виноват в том, что в своей области я лучше, чем большинство людей, в том, что мой труд имеет большую значимость, чем труд других, в том, что другие желают платить мне. Я отказываюсь считать виной свои способности и свой успех. Я отказываюсь извиняться за своё богатство.
Хочу ли я платить своим сотрудникам больше, чем стоят для меня их услуги? Нет. Хочу ли я продавать свои услуги дешевле, чем желают платить мне мои заказчики? Нет. Желаю ли я продавать их в убыток или раздавать бесплатно? Нет. Это мои принципы. Я зарабатываю на жизнь так же, как должен зарабатывать каждый честный человек.
Это моя мораль, и я не признаю никакой другой".
Что ж, давайте разберём текст.
С самого начала постулируется справедливость оплаты труда – вроде бы естественный, логичный тезис. Вы ведь не хотели бы, чтобы платили несправедливо, не так ли? Но тут замаскировано сразу две ловушки.
Во-первых, отношения переводятся на деньги и только на деньги. Не "трудящийся должен иметь возможность достойно жить, реализовывать свои потребности в развитии и т. д.", а просто получать оплату за труд по некоей "справедливой оценке". Проще говоря, никакой минимальный уровень жизни не гарантируется.
Во-вторых, понятие справедливости тут ненавязчиво обходится, и раскрывается к концу цитаты: "Хочу ли я платить своим сотрудникам больше, чем стоят для меня их услуги? Нет". Т. е. зачем платить больше, если можно меньше? Не подыхает работник с голоду (или подыхает медленнее) – и хорошо. "Чтобы коровы меньше ели и больше давали молока, надо их меньше кормить и больше доить".
Более того, делается специальное заявление против дружеских отношений – мол, помогать другу за бесплатно нельзя! Помог друг перенести мебель – оплати как грузчику. Такой подход именно что отменяет дружбу как явления, что делает общество ещё "атомарнее", ещё удобнее для эксплуатации капиталом.
Смотрим далее: "сотрудничаем на равных по обоюдному согласию и для обоюдной выгоды". Оцените, как играют смыслы. Обоюдное согласие, говорите? А куда деваться наёмному работнику, если выбор у него – лишь работать за копейки либо вообще умереть с голода? Не помереть одному и при этом нажиться другому – "обоюдно выгодно", конечно…
Ну и "я сделал свои деньги собственным трудом" – это вообще шедевральное заявление. Помните анекдот про американскую мечту?
"– Как вы стали миллионером?
– Я купил за один цент грязное яблоко, вымыл его и продал за два цента. На них купил два грязных яблока, вымыл их и продал за четыре цента…
– И как долго это продолжалось?
– А потом умер мой дядя и я получил в наследство пять миллионов долларов".
Я, конечно, не говорю, что честным трудом вообще ничего нельзя заработать, но стать миллионером в современном обществе – никак не выйдет. Посмотрите на олигархов – кто из них получил состояние честным трудом?
Никто не говорит, что за свои способности надо извиняться. Но что это за способности? При прочих равных условиях преимущество имеет именно пройдоха и мошенник перед честным индивидом – он может делать ровно то же, что и честный, но плюс к этому ещё много того, на что честный не пойдёт. Ну, а далее: "не пойман – не вор". Плюс современное капиталистическое общество "заточено" под богатых даже косвенно – скажем, в суде с куда большей вероятностью победит тот, кто может себе позволить нанять квалифицированных адвокатов и т. д. Даже если не учитывать коррупцию судебной системы.
Весь панегирик капитализму (там вся книга такая) сводится к тому, что мы не раз уже отмечали: главное в капитализме – это прибыль любой ценой. И капиталистическая мораль – это лишь оправдание этого. "Деньги не пахнут".
Очень наглядные протесты
Можно подробно разбирать "за и против" капитализма (дальше мы этим и займемся), но хочу напомнить про два очень наглядных события.
Вы когда-нибудь слышали, чтобы против социализма кто-либо протестовал до конца? Не просто гавкая моськой из интеллигентской сучности (при этом не забывая получать блага от того же социализма), не за западные подачки и пр., а именно – честно, искренне, до конца?
А вот против капиталистических отношений – примеры есть.
Самый известный – это Марвин Джон Химейер (англ. Marvin John Heemeyer; 1951–2004) – сварщик, владелец мастерской в Грэнби, штат Колорадо.